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六會所

六會所家訊第1467期

新人的更新

  我們重生的時候,神的生命和性情就加進我們的靈裏,使我們的靈成為新造;然而,我們的魂連同魂裏心思、情感、意志的功能仍在舊造裏。因此,神聖的生命和性情需要由我們的靈擴展到魂裏,並浸透我們的魂。這種擴展與浸透的過程,就是我們所說的變化。在羅馬十二章二節,保羅囑咐我們要『藉着心思的更新而變化』。因為心思是魂的主要部分,所以魂的更新乃在於心思的更新。當神聖的生命與性情由我們重生的靈擴展到心思、情感、意志時,我們的魂就得以更新。魂的更新實際上就是新人的更新。
 
即使我們重生了,我們還時常傾向於照着舊人而活,也就是照着舊造而活。然而,我們靈的深處卻有個渴慕、願望,要活在生命的新樣中。這種願望來自我們靈裏的新人,尋求要把神聖的生命與性情擴展到我們的魂裏。這種擴展就是新人的更新。
 
新人的更新在於我們尋求在上面的事。如果我們不尋求在上面的事,並思念這些事,我們就很難在魂裏得更新。但每當我們思念在上面的事,我們裏面的人自然而然就得以更新。

  我們天天所想的,指明我們思念的是甚麼。保羅寫信給歌羅西人的時候,熱中猶太教的人思念他們的宗教,智慧派的人思念他們的哲學。然而,我們不該思念宗教、哲學或文化,乃該思念基督和祂在天上的職事。我們越思念在上面的事基督和祂天上的職事,我們靈裏神聖的元素就越浸透我們的魂,並更新我們的魂。我們靈中所有的一切,就能有自由的通道,擴展到我們裏面的全人。藉着這種浸透與擴展,魂就得着更新。
 
如果我們只有羅馬十二章二節,而沒有歌羅西三章,我們就很難領會,藉着心思的更新而變化是甚麼意思。但歌羅西三章指明,這種更新與尋求在上面的事,並思念這些事有關。
 
歌羅西的基督徒不明白文化與神經綸之間的不同。因着不彀明白,就給宗教、哲學、文化開了門,偷着進到召會生活中,阻撓神經綸的完成。因此,要緊的是,我們都要看見,我們在主的恢復裏有獨一的需要我們的需要乃是讓活的神不斷的將祂自己分賜到我們裏面。
 
我願強調這個事實:新人雖然已經在我們靈裏創造了,還需要在我們整個內裏的所是裏得着更新。這需要新人在神聖的生命同神聖的性情裏,擴展到我們全人裏面。然後我們就完全得以更新。

  按照三章十節,新人是漸漸更新,『以致有充足的知識』。有些譯本繙作『在完全的認識上』,而不是『以致有充足的知識』。然而,在希臘原文裏的介系詞應當繙作『以致』。這樣的繙譯指明,充足的知識乃是更新的結果、結局,而不是得以更新的憑藉。譬如,小孩子是長大以致有充足的知識,但不是藉着認識而長大。小孩子越長大,所認識的就越多。然而,說他們認識的越多就越長大,這就不對了。作父母的若觀察孩子的長大和發展,就會看見,孩子不是藉着認識而長大的。反之,他們是長大以致有知識的;當他們成長並發展的時候,知識就加多了。
 
這種長大以致有知識的原則,也適用在我們屬靈的生活中。如果我們尋求在地上的事,而不尋求在上面的事,新人就不能得更新。我們不會經歷新人的長大。只要我們尋求屬地的事,新人要長大就極為困難。但我們尋求在上面的事時,新人就會在我們裏面長大。這種長大的結果乃是有充足的知識。因此,新人長大以致有充足的知識。幾年前,你裏面的新人沒有多少長大,這使你很難認識屬靈的事。但如今新人在你裏面長大了,你認識屬靈的事就容易多了。這指明長大的結果乃是知識。保羅說,新人漸漸更新,以致有充足的知識,原因就在這裏。
 
我還是年輕基督徒時,讀了一些辨別靈與魂的書籍。然而,不論我怎麼努力去分析這事,並照着我天然的心思來鑑別,我總是無法分辨魂與靈的不同。但是當我生命長大了,就容易分辨魂與靈了。這說明屬靈的事無法藉着運用天然的心思來認識,惟有藉着新人的長大纔能認識。在我們裏面新人的長大,產生真實屬靈的知識。
 
嬰孩出生的時候,就有一切必需的生理器官。然而,這些器官若要正確的盡功用,嬰孩就必須長大。嬰兒要在功用上完全,就需要長大。小孩越長大,功用就越得着發展並成全。最終,到成熟的時候,功用就完全並完備了。我們裏面新人長大的原則也是這樣。新人在我們靈裏創造出來時,就器官而論是完整的;但因着在功用上還不完全,就需要長大和更新。長大和更新的結果,就帶進知識。事實上,三章十節裏充足的知識就等於功用。新人的長大和更新,帶進新人的功用。沒有知識,我們就無法盡功用。新人的更新產生知識,這意思是說,更新帶進功用。只要新人缺乏長大和更新,就缺少功用。為此,新人必須長大、發展並得更新。然後這種更新的結果,就使新人在功用上得以完全。
 
這種更新乃是照着神的形像,就是創造新人者的形像。新人的更新乃是照着那是神形像和彰顯的基督。我們思念在上面的事,就給新人開了一條路,將神聖的元素從我們靈裏擴展到魂裏。這種神聖的元素在我們裏面的擴展,乃是照着基督;祂就是神的形像,神的彰顯。我們魂裏越更新,就越能彰顯神。
 
保羅在三章十一節繼續說,『在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的,惟有基督是一切,又在一切之內。』按照這一節,在新人的更新上,任何天然的人都沒有地位在新人的更新上,基督是一切,又在一切之內。
 
在新人的更新上,一切的事物至少必須包括一切的美德和屬性。愛、忍耐和謙卑,都是優越的美德。這一切美德乃是基督自己。在新人的更新上,基督乃是一切奇妙的美德,一切美好的事物,以及一切正面的屬性。

  我們這些新約的信徒,怎能在實行上實現宇宙新人的生活?在那些思念地上之事的基督徒當中,沒有新人的更新,也不可能在實行上過新人的生活。但我們思念在上面的事時,新人就自然而然的在我們裏面長大,並得以更新。這使我們全人得着更新和變化。然後我們無論在那裏,就都能有新人的實行。
 
歌羅西書的確是一卷論到包羅萬有之基督的書。然而,保羅在這卷書裏也說到新人。新人實際的生活,乃是出於對基督的啟示,以及對基督的經歷。我們有了基督的啟示,以及對基督充分的經歷,新人就會實際的在我們中間出現,我們也會實現新人的生活。
 
神的目標乃是要得着這一個新人,至終這新人要完成於新耶路撒冷。因此,新耶路撒冷將是這一個新人最終的完成。我們在新耶路撒冷裏,就會享受這一個宇宙新人的生活。今天我們思念在上面的事,並為我們靈裏的新人開一條自由的通路,使其擴展到我們全人裏面,我們就能豫嘗這種享受。

歌羅西書生命讀經 第六十二篇 新人的更新

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「利未記結晶讀經」第一週,聖經恢復本讀經進度:後九115

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

三、1/15(一)〜1/20(六)每早晨6:30~7:30在信基三樓有「冬季結晶讀經訓練禱、研、背、講」的追求,鼓勵有心追求之聖徒、新人、新遷入及新恢復者參加。

四、1/142021(六、日)15002030在信基大樓B2有「二○一信基、港湖區冬季現場訓練」,請各區鼓勵聖徒們報名。

五、1/15(一)〜1/20(六)、1/22(一)〜1/27(六),每早晨800915在信基三樓有「冬季結晶讀經錄影訓練」的追求,鼓勵時間釋放的聖徒們參加。

六、1/20(六)13301430在信基三樓有「信基、港湖區青職詩歌相調聚會」,請各區多利用電子邀請卡廣邀青年人參加。

七、1/25(四)16001/27(六)中午在開南大學有「台北市召會二一八年寒假中學生特會」,費用:1300 (全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄報名。

八、2/3(六)19302045在信基B2有「台北市召會青少年福音聚會」,請各區廣邀青少年參加。

九、2/10(六)800在林口長庚養生文化村有本會所「年初事奉相調」,費用:每人400元。(會所補助200元)請各區廣邀聖徒參加;並於2/3(日)前向區負責報名並繳費。

十、2/243/3(六)8001720在台北市召會四會所二樓有「得榮基金會台北市生命教育社區志工培訓,歡迎對服務社區和生命教育課程具有熱忱者報名參加,費用:每人400。請在1/28(日)前向陳一靈弟兄報名並繳費。

十一、            購置六十九會所,本會所奉獻款目標為2400萬,目前約已奉獻1765萬,請聖徒繼續多有禱告並奉獻

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區,以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

a.ATM 轉帳:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。請列印交易明細表。

b.網路銀行:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。若能備註請填記: 姓名+ H69

c.臨櫃匯款:收()款行:國泰世華銀行世貿分行,帳號:「065500052001」,收款戶名:財團法人台北市教會聚會所。若能備註請填記:姓名+H69

十二、            請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-葛聖佑、楊孟儒、黃啟文;姐妹-陳逸儒、徐琬晴。【會二區】弟兄-李祐名、陳金成、董志仁【會三區】弟兄-黃宗龍、張耀元、焦韵光 ;施函岑姊妹。【會四區】弟兄廖有毅、林仲威、吳彥廷;姊妹郭謹綾、劉嘉齡、蔡瑀芮、范錦雲、曹懿晨、楊緒影。【安和區】曹勗一弟兄、姊妹何官翠眉、謝鳳顏。【敦南區】姐妹黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏、周佳樺、王曉雯。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔、王博生、王耀基、Then;姐妹楊月雲、劉張月裏、張原禎。【忠駝區】任大同弟兄;姊妹-張鳳鈴、陳宥心。【光復區】弟兄-劉東安、楊佳勳;姊妹黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹黃瓊瑩、王湘華、陳翊茹。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】弟兄-連翌洲、鄧貢麟、張華允;黃曼怡姊妹。

六會所家訊第1466期

合乎聖經的聚會與事奉的路

  合乎聖經的聚會和事奉之路與傳統的路相對。傳統的聚會與事奉之路是天然的,適合人天然、墮落光景的,是不要求人活,也不要求人在靈裏的,是宗教的,並為着宗教採用人群社會方式的。相對而言,合乎聖經的聚會與事奉之路是屬靈的,適合活而屬靈之人口味的,要求人活並要求人在靈裏的。這條路要求人徹底承認自己的罪、失敗和過錯,並對付一切消極的事,也要求人被那靈充滿,(徒十三52,)在靈中並照着靈生活行動。(加五16,羅八4。)不僅如此,這條路也是與宗教、社交的聚會和事奉之路相反,是天然的人所不喜悅的。

  合乎聖經的聚會和事奉之路,這條路是屬靈的;適合活而屬靈之人口味的;要求人活,也要求人在靈裏的。要走這條路,我們必須得復興,過得勝的生活,憑著靈且照着靈而行。要這條路在我們的聚會與事奉裏成為普遍的,我們也需要每日每時與主有持續不斷的交通。我們需要在一天的開始,就藉着呼求主名並禱讀主話接觸祂,使我們能享受祂,得着祂豐富的供應。無論得時不得時,我們需要整天把祂說給別人聽。

  為着合乎聖經的聚會與事奉之路過這樣的生活,確實需要我們一直出代價。這條路完全與我們天然的願望和傾向相反,也與宗教的生活和社會的風俗相反。為此我們需要多有禱告,並從主接受恩典。

  合乎聖經的聚會與事奉之路,既然與我們已在其中相當時日的傳統之路相對,那麼我們要走合乎聖經的路,就需要在我們的聚會與事奉上有所改變。

  想想看,我們眾人若都過着正確的日常生活,我們的光景會怎樣。清早起床後,我們應當呼求主的名,從兩三節聖經得餧養,不光讀和禱讀,更要默想這些經文享受主。然後,我們整日應當繼續住在主裏面,活主,並照着靈生活行動。每當我們遇見人,不論得時不得時,都應當藉着主的話把主說給他們。這樣的實行會使我們裏面不斷的有所累積,我們會有基督的豐富。不僅如此,我們應當讓基督的話豐豐富富的住在我們裏面,安家在我們裏面。如果這是我們的生活,我們必定會渴望與家人和鄰舍,或在小排聚會裏,或在較大的聚會裏聚集。那時,我們每一位就很容易在任何一種聚會裏,自然的釋放一些屬於基督的東西。每一個人,年輕或年長的,最小或最大的,弟兄或姊妹,都會有可說的。如果我們的聚會是這樣的光景,這些聚會就會滿了基督,並且是活潑、豐富、拔高、新鮮、充滿生氣而釋放的。這會把我們的聚會從傳統的路改到合乎聖經的路。事實上,要有這樣的聚會是不難的。但就連這樣容易的事也需要建立起來。

  要走合乎聖經的聚會與事奉之路,也需要藉着登門訪人的路,改變我們的傳福音。我們必須在正確的方式裏努力實行。我信主的憐憫和祂的恩典與我們同在。當我們努力實行這條路時,主會作事,從聖徒中間得著百分之二十五的人力,拿起登門叩訪的負擔,使叩門在召會中被建立成為習慣。已過在召會裏,我們沒有建立這樣的習慣,所以我們沒有適當傳福音的路。

  經過對聖經、召會歷史、和傳記許多的研究,我們得到一個結論,就是對福音而言,沒有別的路像叩門這樣得勝、有效而徹底。過去一年,我收到許多報告這事的信,非常令人鼓舞,令人興奮。一個月之前,來自非洲賴比瑞亞的電報告訴我,十八位聖徒出去叩門。大約十二個小時之後,就叩了兩百多個門,浸了一百四十六個人。類似的事情也發生在非洲的迦納。一位回到那個國家的弟兄報告,不光叩門非常有功效,召會聚會也非常好。許多報告都說同樣的事:那裏實行叩門,那裏就有復興。一位在召會中三十多年的弟兄,原來非常的安靜、冷淡,最近卻變得很興奮,歡呼着說他非常的快樂,不僅因為罪人得救,也因為聖徒得了復興。許多人也作了類似的見證。我從各大洲都收到報捷的信。

  登門叩訪傳福音的路是有效的。我們找不出另一條這麼有效的路。但我們是否成功,在於主恢復裏的聖徒是否願意犧牲並出代價。我們必須出代價,因為這條路不是容易的。你若天然的出去訪人,即使你叩了兩百個門,也可能得不着一人。你必須走禱告的路。在出去叩訪人之前,你必須禱告,承認你的罪、失敗和過錯。承認你許久沒有活基督,沒有向神活着。你要徹底的認罪,以接受聖靈的充滿。(徒十三52。)然後運用你的信心,相信這位得着了天上地上所有權柄的升天基督,與你同在。你能告訴全宇宙:『我不是憑自己,乃是與那主宰諸天和全地的那位同去。已往我沒有祂同去的時候,我的手腳都怕得發抖。現在我不同了。我同着萬主之主的基督來叩這門。我有膽量。』當人開門的時候,你可以說,『我有恩典要傳給你

  我保證你會成功。已往你可能叩了兩百個門,卻沒有找到一個平安之子。(路十6。)但你若這樣出去,你會找到許多平安之子。這樣出去會有所不同。然而,你必須豫備好犧牲你自己,忘掉你的臉面。有些人可能會責罵你,或當着你的面甩門。你必須豫備好喜樂的接受各樣的逼迫。

  你若不出去叩門訪問人,你可以在家裏為他們禱告。用你的禱告,甚至用財物扶持他們。我愛這些付這樣代價的青年聖徒。我觀察他們,並看見他們的犧牲。一些年輕姊妹叩過大學教授的門。這些教授初次遇見這些姊妹和陪同她們的弟兄時,有些輕視她們。但是姊妹一開口,教授就被征服,變得像羊羔一樣。當姊妹告訴他們要換衣服受浸的時候,他們就去照着作。姊妹告訴教授的妻子為受浸豫備水時,她們也這樣作了。在僅僅十五分鐘內,全家都被征服了。

  你能這樣作麼?那是有條件的。我們若不在主面前,同着主,並在主裏,有這樣的對付,我們就永遠不可能這樣剛強的出去。我們若出代價,多有犧牲,就必定同着基督,同着三一神,滿有能力、權柄、和膽量的出去。我們不會懼怕任何事。在年輕姊妹裏面的這種膽量會征服每一個人。這種叩訪的路不是平常的路。反而,我們會迫切的叩訪並告訴人,我們有屬天的托付,要把三一神傳給他們。這樣的介紹會使人驚訝。他們必然會邀請我們進去,並且接受我們的話。我們出去的方式會有很大的關係。為着建造基督的身體那合乎聖經的聚會與事奉之路  第六章合乎聖經的聚會與事奉之路(一)

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「真正的召會生活」第六週,聖經恢復本讀經進度:後八124

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

三、1/7(主日)1800於信基大樓有「全會所團圓愛筵暨擴大福音聚會」,除請眾聖徒共同參與外,特邀請弟兄姊妹的家人、親友及鄰舍一同歡聚。團圓愛筵場地:【十三樓】會一、會二、會三、會四區;【十六樓】安和、敦南、敦信、忠駝、光復、延一、延二、學生區。

四、1/8(一)〜1/13(六)、1/15(一)〜1/20(六)每早晨6:30~7:30在信基三樓有「冬季結晶讀經訓練禱、研、背、講」的追求,鼓勵有心追求之聖徒、新人、新遷入及新恢復者參加。

五、1/13142021(六、日)15002030在信基大樓B2有「二○一信基、港湖區冬季現場訓練」,請各區鼓勵聖徒們報名。

六、1/131/20(六)13301430在信基三樓有「信基、港湖區青職詩歌相調聚會」,請各區多利用電子邀請卡廣邀青年人參加。

七、1/14(日)〜1/16(二)在林口長庚養生村有「二○一八年台北市召會大安一、信松港湖區大學院校期末特會」,費用每人1500元(全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀大學聖徒參加,並向林渝致弟兄報名。

八、1/25(四)16001/27(六)中午在開南大學有「台北市召會二一八年寒假中學生特會」,費用:1300 (全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄報名。

九、購置六十九會所,本會所奉獻款目標為2400萬,目前約已奉獻1730萬,請聖徒繼續多有禱告並奉獻

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區,以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

a.ATM 轉帳:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。請列印交易明細表。

b.網路銀行:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。若能備註請填記: 姓名+ H69

c.臨櫃匯款:收()款行:國泰世華銀行世貿分行,帳號:「065500052001」,收款戶名:財團法人台北市教會聚會所。若能備註請填記:姓名+H69

十、請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-葛聖佑、楊孟儒、黃啟文;姐妹-陳逸儒、徐琬晴。【會二區】弟兄-李祐名、陳金成、董志仁【會三區】弟兄-黃宗龍、張耀元、焦韵光 ;施函岑姊妹。【會四區】弟兄廖有毅、林仲威、吳彥廷;姊妹郭謹綾、劉嘉齡、蔡瑀芮、范錦雲、曹懿晨。【安和區】曹勗一弟兄、姊妹何官翠眉、謝鳳顏。【敦南區】姐妹黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏、周佳樺。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔、王博生、王耀基、Then;姐妹楊月雲、劉張月裡、張原禎。【忠駝區】任大同弟兄;姊妹-張鳳鈴、陳宥心。【光復區】弟兄-劉東安、楊佳勳;姊妹黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹黃瓊瑩、王湘華、陳翊茹。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】弟兄-連翌洲、鄧貢麟、張華允;黃曼怡姊妹。

十一、            各區十二月份財務奉獻統計表:

12/3

12/10

12/17

12/24

12/31

合計

集中

1,500

0

200

5,400

0

7,100

會所區

34,200

363,640

35,000

102,000

194,080

728,884

安和區

0

19,300

24,000

0

48,200

91,500

敦南區

12,000

9,000

87,000

0

82,000

190,000

敦信區

0

71,500

336,700

120,000

5,000

533,200

忠駝區

0

17,000

1,100

2,000

21,000

41,100

光復區

0

130,000

25,000

7,000

7,000

169,000

延吉區

78,703

43,712

59,500

23,600

150,500

356,015

青少年

0

    150

0

    200

200

550

合 計

126,403

654,266

568,500

260,200

507,980

2,117,349

六會所家訊第1465期

價值觀的改變

  馬太福音二十三章十六至二十六節:『瞎眼領路的,你們有禍了!你們說,凡指著殿起誓的,算不得甚麼;只是凡指著殿中金子起誓的,他就該謹守。愚拙瞎眼的人,那個是更大的,是金子,還是叫金子成聖的殿?你們又說,凡指著壇起誓的,算不得甚麼;只是凡指著壇上禮物起誓的,他就該謹守。瞎眼的人,那個是更大的,是禮物,還是叫禮物成聖的壇?所以指著壇起誓的,就是指著壇和壇上的一切起誓;指著殿起誓的,就是指著殿和那住在殿中的起誓;指著天起誓的,就是指著神的寶座,和那坐在其上的起誓。假冒為善的經學家和法利賽人,你們有禍了!因為你們將薄荷、芹菜、茴香,獻上十分之一,卻撇開律法上更重的事,就是正義、憐憫、信實;這些原是必須行的,那些也是不可撇開的。瞎眼領路的,蠓蟲你們就濾出來,駱駝你們倒吞下去。假冒為善的經學家和法利賽人,你們有禍了!因為你們潔淨杯盤的外面,裡面卻盛滿了勒索和放蕩。瞎眼的法利賽人,你先潔淨杯盤的裡面,好叫外面也乾淨了。』

  一個人對任何事物價值的衡量,常是看他對那件事物的認識有多少。一個人在還沒有信主之前,他所有的價值觀都是顛倒的。但是每一個信主的人,都有一個特點,就是必定有一種價值觀的改變:從前所認為寶貝的,現在都不寶貝了;從前所不寶貝的,現在都寶貝了。這就叫作價值觀的改變。
 
林前一章十八節說,『因為十字架的話,對那正在滅亡的人為愚拙,對我們正在得救的人卻為神的大能。』十字架原來是那滅亡的人所藐視,並且看為愚拙的;卻是得救的人所尊重,並且當作神的大能來接受的。這說出人在信主之前與信主之後,對十字架之價值的判定有何等的不同。人信主之前,看十字架是不中用的;但人信主之後,卻看十字架是神的大能,是可喜愛、可寶貝的。一個人一信主,價值觀定規立刻改變,他看十字架的救恩乃是寶貴的。
 
馬太六章三十二至三十三節說,『因為這一切都是外邦人所急切尋求的,你們的天父原知道你們需要這一切。但你們要先尋求祂的國和祂的義,這一切就都要加給你們了。』一個人(特別是貧窮的人)信主以前,為著每天的日用之物,總是念念不忘。衣食的事,在世人之中總是最大的事,他自然也不例外;但他一信主之後,卻能轉而先求神的國和神的義。我們信徒總要認識:人活在世上,沒有什麼比神的國更寶貝。馬太十三章四十四節說,天國是好像寶貝藏在地裡;人遇見了,就去變賣一切所有的,來買這地。這是指主發現天國的寶貝,就捨了自己和所有的,去買這寶貝。主看見天國是寶貝的,但人看不見它是寶貝的。只有信主的人才有主的眼光,能認識天國的寶貝。
 
馬太十六章二十六節說,『人若賺得全世界,卻賠上自己的魂生命,有甚麼益處?人還能拿甚麼換自己的魂生命?』這裡是拿人的靈魂和全世界來比較。到底是靈魂寶貴,還是世界寶貴呢?人常常看重世界的寶貴,而不認識靈魂的寶貴。今天撒但想要人的靈魂,許多人不必他出價都願意賣,因為人不信自己的靈魂有什麼價值。路加十五章的浪子離家,不是人用筵席將他請去的,乃是豬的豆莢將他拉下去的。靈魂在不信的人身上,是何等的不值錢!然而主說,縱然是全世界,都不能買到人的靈魂。只有一次撒但是出高價的,那就是當撒但把主帶到山上,指著萬國與萬國的榮華給主看,要主拜他一下,就把一切都給主。全本聖經就這麼一次,記載撒但出這極高的價,要買人的靈魂的。當然撒但沒有成功。假定有這麼一次,撒但也要將全世界給一個拜他一下的人,你想這人怎麼揀選呢?這裡完全是價值觀的問題。他是捨靈魂來得世界呢,還是得靈魂而捨世界?今天撒但沒有拿全世界來和我們換靈魂,他看我們的生命不值那麼多;他只用小利益、小便宜來引誘我們。許多神的兒女為著少納五斤大米就撒謊,可以因為五斤大米就不跟隨主的道;這就如巴蘭為利自甘墮落,咒詛神的百姓。所以我們必須要初信的人看見,誠實是比金子、比世界、比大米都值錢。為著保守靈魂的清潔,我們是可以犧牲任何東西的。當一個人初信的時候,你就要在起頭時好好帶領他,使他對價值的看法有改變,你要叫他在正路上走。這是極其重要的,這個責任乃是在我們身上。
 
希伯來十一章二十四至二十六節說出苦樂價值的改變。摩西在這裡看見另一個東西,就是所有在埃及的享樂,都是罪中之樂。他看與神的百姓同受苦害,乃是最寶貴的。摩西能享受罪中之樂,因為他是法老女兒的兒子,是全地上最有財有勢的人。但他不肯稱為法老女兒之子;因他看為基督受的凌辱,比埃及的財物更寶貴。對於價值的改變,他看得最清楚。任何的苦害、凌辱,他都願意受,因為他看見那不能看見之賞賜的重大。
 
最末了,我們引耶利米十五章十九節的話作結論,那裡的話告訴我們,我們若將寶貴的與下賤的分別出來,就能作神的口。今天你我如果不會分別價值的問題,神就會棄而不用我們了。神要求我們能分別尊卑貴賤,好作祂的口。所以我們必須認識價值觀改變的重要。求神給我們亮光,叫我們的價值觀有徹底的改變,叫我們知道如何揀選上好的。倪柝聲文集第三輯第十四冊四十八

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「真正的召會生活」第五週,聖經恢復本讀經進度:後七116

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

三、20181/7(主日)1800於信基B2有「全會所團圓愛筵暨擴大福音聚會」,除請眾聖徒共同參與外,特邀請弟兄姊妹的家人、親友及鄰舍一同歡聚。團圓愛筵場地:【十三樓】會一、會二、會三、會四區;【十六樓】安和、敦南、敦信、忠駝、光復、延一、延二、學生區。

四、20181/8(一)〜1/13(六)、1/15(一)〜1/20(六)每早晨6:30~7:30在信基三樓有「冬季結晶讀經訓練禱、研、背、講」的追求,鼓勵有心追求之聖徒、新人、新遷入及新恢復者參加。

五、20181/13142021(六、日)15002030在信基大樓B2有「二○一信松、港湖區冬季現場訓練」,請各區鼓勵聖徒們報名。

六、20181/131/20(六)13301430在信基三樓有「信基港湖區青職詩歌相調聚會」,請各區多加利用電子邀請卡廣邀青年人參加。

七、20181/14(日)〜1/16(二)在林口長庚養生村有「二○一八年台北市召會大安一、信松港湖區大學院校期末特會」,費用每人1500元(全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀大學聖徒參加,並向林渝致弟兄報名。

八、20181/25(四)16001/27(六)中午在開南大學有「台北市召會二一八年寒假中學生特會」,費用:1300 (全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄報名。

九、20182/16(五)〜2/18)在南港展覽館有「2018年國際華語特會」,請各區鼓勵聖徒們參加,並於12/31(日)前上點名系統完成報名。

十、購置六十九會所,本會所奉獻款目標為2400萬,目前約已奉獻1680萬,請聖徒繼續多有禱告並奉獻

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區,以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

a.ATM 轉帳:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。請列印交易明細表。

b.網路銀行:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。若能備註請填記: 姓名+ H69

c.臨櫃匯款:收()款行:國泰世華銀行世貿分行,帳號:「065500052001」,收款戶名:財團法人台北市教會聚會所。若能備註請填記:姓名+H69

十一、            請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-葛聖佑、楊孟儒、黃啟文;姐妹-陳逸儒、徐琬晴。【會二區】弟兄-李祐名、陳金成、董志仁【會三區】弟兄-黃宗龍、張耀元、焦韵光 ;施函岑姊妹。【會四區】弟兄廖有毅、林仲威、吳彥廷;姊妹郭謹綾、劉嘉齡、蔡瑀芮、范錦雲、曹懿晨。【安和區】曹勗一弟兄、姊妹何官翠眉、謝鳳顏。【敦南區】姐妹黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏、周佳樺。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔、王博生、王耀基、Then;姐妹楊月雲、劉張月裡、張原禎。【忠駝區】任大同弟兄;姊妹-張鳳鈴、陳宥心。【光復區】劉東安弟兄、姊妹黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹黃瓊瑩、王湘華、陳翊茹。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】弟兄-連翌洲、鄧貢麟;黃曼怡姊妹。

六會所家訊第1464期

實行召會生活的基本原則

  甚麼是召會生活,甚麼是真正的召會生活與不真正的召會生活,或者是虛假的召會生活,在神心上的召會生活是甚麼。卽使在主的恢復裏面,我們也有很多不同的講法,說到召會生活。你在這個國家有這種的講法,我在我的區域有這種的講法,你也許在你的地方有這種的說法。不要以爲不可能發生,不能發生;但是發生過,而且也在發生。所以,有一個需要來看看真正的、標準的版本,原型的召會生活,這個是有大的需要,而且主也祝福祂的恢復,在這裏長大,並且擴展,在過去這些年間,在全球。

  真正的召會生活。不只是講到召會,而且是召會生活。當我們說到召會生活的時候,當然我們是講到一些的實行。不是只是在空中的召會,也不是在理論上的召會,也不只是在觀念上的召會,乃是召會生活,就是實行的召會,就是可以看見的召會,能彀在地上彰顯出來的召會,在人當中可以見證的召會,甚至是在空中執政掌權的面前,那個就是召會生活。

  召會生活在一面來說越往前,我們喜樂、敬拜主,爲着祂的增長和擴展;但是在另一面,我們必須說在我們裏面有個大的關切。我們越擴展,也許有各種更多不同召會生活的說法會出現,只是因爲我們的無知或者是因爲我們天然的觀念,或者是我們宗教的背景,我們對一些事情有一點小小的知識,但是當我們來實行召會生活的時候,出來的是不一樣的。

  在以西結書乃是講到殿的法則。十一節,他們若因自己所行的一切事慚愧,你就將殿的設計,讓他們知道。他們以色列行的不好,神沒有說給他們看到法則,給他們看到十誡,主乃是說你將殿給他們看見,給他們看見殿,殿會告訴他們該怎麼作,殿來支配,殿指引我們該怎麼樣的生活,我們該怎麼樣的行爲。說到殿的時候,我們是講到神的居所。而且這個應驗就是召會在這個時代,所以要將殿的,好像主說把這個召會的設計給他們看見。殿的法則就是召會生活的法則,她的設計、佈置、出入之處全部的設計和一切的定例,就是全部的設計和一切的法則指示他們,在他們眼前寫下來,使他們謹遵殿的全部設計和一切定例去作。

  在哥林多前書裏分裂是第一個問題,當在神的子民當中有分裂,所有的敗壞都有路可以進來。我們先要顧到第一件事:主的恢復從一開始就是從所有的分裂出來、回到這個合一的立場,就是神所要的。祂只選擇一個地方,把祂的名立在那裏,就是惟一的地方是我們聚會的地方,而且在這個地方,你我、天然的人、我們的喜好都沒有立場,或者是地位,我們必須要說同樣的話,我們要和諧、同樣的心思。所以我們需要變化,這就是爲甚麼我們要被釘死,這樣我們能彀合一。那個就是召會生活今天最重要的原則。

  我們必須實行召會屬靈的憲章(屬靈的規則和規律),就是十字架、基督作生命、聖靈、基督作頭、身體、對同作信徒者持包容的態度以及神的話:

  十字架是內院的中心,也是整個殿的中心,十字架是在中間的。在真實的召會生活裏,第一件事就是十字架。倪弟兄說,他說是比喻來說在每個召會的門前,就是一個大的十字架,這個十字架纔是這個入口,任何不能彀通過十字架的,就不屬於召會,也不屬於召會生活。

  我們若沒有基督作生命,就沒有召會生活。我們不在乎方法,或者想法,或者是好心,甚至你的熱心,我們在乎的就是這個源頭是不是生命,這個是不是供應生命到召會裏的。生命是從死來的,所以我們需先要十字架,然後就有生命。

  我們在召會生活裏作一些事都該憑着那靈。我們需要行在靈裏、活在靈裏。如果那靈叫我們停止,我們就要停止;如果那靈膏抹我們要我們說話,我們就應該說話。

  要實行十二章所啓示的身體生活,我們必須學習十四章所啓示接納信徒的實際功課,使召會生活成爲包羅萬有的,能容納各種的真基督徒。我們都有我們的背景,我們都有我們的偏好,我們都有我們的實行。當我們看到另外一位與我們完全不同的實行,很難來接納。但是,在召會生活裏,在我們的信仰上我們有特別的、專特的,我們都不能改變的、不能沖淡的,這是我們的信仰。但是實行的事情,例如要不要守這個日子,喫不喫肉阿,這一切的事情,甚至有的人拜了偶像的食物能不能喫等等,我們都要有這個寬容的靈,我們實在是要操練實行這個。如果有人跑來坐在那裏,他不用恢復本的聖經,這個怎麼樣?事實上,我們甚至在恢復裏面很容易成爲很狹窄,在實行上不是那麼的寬廣。

  最終的這個召會生活的憲章最大就是聖經的話,就是神的話。這是我們的標準,我們獨一的標準。

     【摘自「真正的召會生活信息摘要」第篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「真正的召會生活」第三週,聖經恢復本讀經進度:後六118

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

三、20181/7(日)1800在信基大樓有全會所「年終團圓愛筵暨擴大福音聚會」,請聖徒們多邀家人、親友、新人、久未聚會及剛搬遷至本會所之聖徒赴會。

四、20181/8(一)〜1/13(六)、1/15(一)〜1/20(六)每早晨6:30~7:30在信基三樓有「冬季結晶讀經訓練禱、研、背、講」的追求,鼓勵有心追求之聖徒、新人、新遷入及新恢復者參加。

五、20181/13142021(六、日)15002030在信基大樓B2有「二○一信松、港湖區冬季現場訓練」,請各區鼓勵聖徒們報名。

六、20181/14(日)〜1/16(二)在林口長庚養生村有「二○一八年台北市召會大安一、信松港湖區大學院校期末特會」,費用每人1500元(全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀大學聖徒參加,並向林渝致弟兄報名。

七、20181/25(四)16001/27(六)中午在開南大學有「台北市召會二一八年寒假中學生特會」,費用:1300 (全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄報名。

八、20182/16(五)〜2/18)在南港展覽館有「2018年國際華語特會」,請各區鼓勵聖徒們參加,並於12/31(日)前上點名系統完成報名。

九、購置六十九會所,本會所奉獻款目標為2400萬,目前約已奉獻1650萬,請聖徒繼續多有禱告並奉獻

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區,以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

a.ATM 轉帳:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。請列印交易明細表。

b.網路銀行:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。若能備註請填記: 姓名+ H69

c.臨櫃匯款:收()款行:國泰世華銀行世貿分行,帳號:「065500052001」,收款戶名:財團法人台北市教會聚會所。若能備註請填記:姓名+H69

十、請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-葛聖佑、楊孟儒、黃啟文;姐妹-陳逸儒、徐琬晴。【會二區】弟兄-李祐名、陳金成、董志仁【會三區】弟兄-黃宗龍、張耀元、焦韵光 ;施函岑姊妹。【會四區】弟兄廖有毅、林仲威、吳彥廷;姊妹郭謹綾、劉嘉齡、蔡瑀芮、范錦雲、曹懿晨。【安和區】曹勗一弟兄、姊妹何官翠眉、謝鳳顏。【敦南區】姐妹黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏、周佳樺。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔、王博生、王耀基、Then;姐妹楊月雲、劉張月裡。【忠駝區】任大同弟兄;姊妹-張鳳鈴、陳宥心。【光復區】劉東安弟兄、姊妹黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹黃瓊瑩、王湘華、陳翊茹。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】弟兄-連翌洲、鄧貢麟;黃曼怡姊妹。

六會所家訊第1463期

召會的身分-基督的配偶

  基督的配偶就是基督的新婦。主恢復裏的工作就是豫備基督的新婦。我們正在被豫備成為祂的新婦,主會負責要豫備基督的新婦。當我們用配偶這個辭, counterpart,配偶是指一方與另外一方極其相像,有同樣的功用和特性。所以,基督的身體與基督,或者說基督的配偶與基督有同樣的功用和性情,並且是彼此互補。召會作為基督的配偶乃是基督的補滿,補滿的意思是指與另外一者合在一起而成為一個完滿的單位,這兩部分是彼此互補成為一個完滿的單位。所以,召會是基督的配偶,也是基督的補滿。

  整本聖經就是神聖的羅曼史,記載神如何追求祂所揀選的人,至終與他們成為婚配。在召會生活裏,首要的事就是喫生命樹,就是享受基督作我們生命的供應。這應當是啟示錄二章七節,這是召會生活首要的事。按照啟示錄二章四節,我們就要用起初的愛愛祂,祂必須是我們起初的、上好的愛,在這件事上我們永遠不能畢業。如果我們對主的愛不是新鮮的,不是真實的,不是有活力的,聖徒會看得出來,他們看得出來一個人是不是真的愛主,人可以看得出來你是否真的愛主,他們感覺得到。

  以弗所五章二十五到二十七節這三節,乃是聖經中最重大的一組的經節,給我們看見神永遠的定旨,看見神心頭的願望。五章二十五節,『作丈夫的,要愛你們的妻子,正如基督愛召會,為召會捨了自己。』所以,活在我們裏面的基督乃是愛召會的基督,祂是愛召會的基督。所以,每逢你在靈裏摸着了基督,祂就是那愛召會的基督,為召會捨了自己。林後十二章十五節,保羅說,『我極其喜歡為你們花費,並且花上自己。難道我越發愛你們,就越發少得你們的愛麼?』換句話說,你們愛得我越少,我卻愛得你們更多,我願意為你們花費,並完全花上自己,因為我與那愛召會的基督是一。

  所以基督愛召會,為召會捨了自己。這就是基督作我們的救贖者,這是基督的第一階段。二十六節,『好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會。』這就是基督作為賜生命的靈,前面是基督作為救贖者,二十五節。二十六節是作為賜生命的靈。二十七節,『祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋或任何這類的病,好使她成為聖別,沒有瑕疵。』這位基督作我們的新郎。所以這三節,給我們看見基督的三個時期,祂作我們的救贖者,作賜生命的靈,更作我們的新郎。現在,我們乃是在基督作為賜生命之靈的階段,我們是在二十六節,祂要藉着話中之水的洗滌,潔淨召會,來聖化召會,我們現在就在這個階段。所以,這是基督的三個階段、三個時期。首先二十五節,基督愛我們;二十六節,基督聖化我們;二十七節是,基督把我們獻給祂自己,作那個新婦,是沒有斑點、皺紋的。二十五節有法理的救贖,二十六節有生機的拯救,二十七節有新婦的獻上。

  祂要將我們獻給祂自己,我們就需要在生機上得拯救,法理救贖是已過,獻上新婦是將來,現在是生機的拯救。我們怎樣得着這個生機的拯救呢?就是基督美化我們,使我們成為祂的新婦。一個人娶他的妻子不會是因為她的才幹,乃是因着她的內在的美麗。所以,主的負擔主要不是我們的才幹,乃是我們的美麗,祂要得着的是新婦的美麗。新婦的美麗是甚麼呢?新婦的美麗事實上就是基督自己作為我們的美麗,新婦的美麗就是基督自己作到我們的裏面,並藉着我們彰顯出來。當基督作到我們這個人裏面,又透過我們彰顯出來,那就成了新婦的美麗。基督作到我們裏面,基督透過我們彰顯出來。

  啟示錄十九章七節,『我們要喜樂歡騰,將榮耀歸於祂;因為羔羊婚娶的時候到了,新婦也自己豫備好了。』我們正在為着那個婚娶之日豫備自己。啟示錄二十二章又說到,聖城豫備好了,就如新婦裝飾整齊,等候丈夫。一面是我們豫備自己,一面是主豫備我們,使我們成為祂的新婦,裝飾整齊等候祂。

  詩篇一百一十九篇說到,『你的話極其精煉,為你的僕人所愛。』一百一十九篇十五節、十六節,詩人說,『我要默想你的訓辭,看重你的道路。我要在你的律例中自樂;我不忘記你的話。』這裏的默想有一個很好的註解說到,這個默想在希伯來文的意思就是對自己說話,你拿這個話,然後呢向自己說話。這個大衛就說,『我的魂哪,要頌讚耶和華。』這個就是他向自己說話。『祂赦免你的一切罪孽,醫治你的一切疾病。』這個詩篇一百零三篇,他就是,我的魂哪,要頌讚耶和華。並且是大聲說話,你要放聲的說話,即使你只是小聲,你還是要有聲音,發出聲音的說話。默想話乃是藉着仔細揣摩而品嘗、享受祂,禱告、對自己說話和讚美主也可以包括在默想話中,默想神的話乃是享受祂的話作為祂的氣,因而被神注入,將神吸入並接受屬靈的滋養。

    在希伯來文裏,男人是伊施,女人是伊施沙。這是很有意思的,因為伊施沙是伊施的結果,伊施沙是伊施流出來的結果。所以女人是出於男人;召會是出於基督的純產物,召會是基督的、復活的、屬天的,這是非常寶貴的話。歌羅西三章十、十一節,召會是新人;基督是一切的肢體,又在一切的肢體之內。按照以弗所二章六節,他說,祂使我們與祂一同復活,一同坐在諸天界裏。所以,召會不僅是基督的,更是復活的,更是屬天的。

    經過過程並終極完成之救贖的三一神,乃是宇宙丈夫,要與祂所救贖、重生、變化並榮化作妻子的人,過婚姻生活,直到永遠。

       【摘自「召會的恢復信息摘要」第篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「真正的召會生活」第一週,聖經恢復本讀經進度:後五1621

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

三、12/171930信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

四、12/23(六)14301630在信基7樓及8樓有「五、六、四十會所年終兒童福音聚會」,費用:免費,請各區廣邀兒童家長、福音朋友及關心兒童的聖徒們報名參加。

五、1/7(日)1800在信基大樓有全會所「年終團圓愛筵暨擴大福音聚會」,請聖徒們多邀家人、親友、新人、久未聚會及剛搬遷至本會所之聖徒赴會。

六、1/8(一)〜1/13(六)、1/15(一)〜1/20(六)每早晨6:20~7:30在信基三樓有「冬季結晶讀經訓練禱、研、背、講」的追求,鼓勵有心追求之聖徒、新人、新遷入及新恢復者參加。

七、20181/13142021(六、日)15002030在信基大樓B2有「二○一信松、港湖區冬季現場訓練」,請各區鼓勵聖徒們報名。

八、20181/14(日)〜1/16(二)在林口長庚養生村有「二○一八年台北市召會大安一、信松港湖區大學院校期末特會」,費用每人1500元(全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀大學聖徒參加,並向林渝致弟兄報名。

九、20181/25(四)16001/27(六)中午在開南大學有「台北市召會二一八年寒假中學生特會」,費用:1300 (全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄報名。

十、明年2/16(五)〜2/18)在南港展覽館有「2018年國際華語特會」,請各區鼓勵聖徒們參加,並於12/31(日)前上點名系統完成報名。

十一、            購置六十九會所,本會所奉獻款目標為2400萬,目前約已奉獻1500萬,請聖徒繼續多有禱告並奉獻

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區,以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

a.ATM 轉帳:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。請列印交易明細表。

b.網路銀行:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。若能備註請填記: 姓名+ H69

c.臨櫃匯款:收()款行:國泰世華銀行世貿分行,帳號:「065500052001」,收款戶名:財團法人台北市教會聚會所。若能備註請填記:姓名+H69

十二、            請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-葛聖佑、楊孟儒、黃啟文;陳逸儒姊妹。【會二區】弟兄-李祐名、陳金成、董志仁【會三區】弟兄-黃宗龍、張耀元、焦韵光 ;施函岑姊妹。【會四區】弟兄廖有毅、林仲威、吳彥廷;姊妹郭謹綾、劉嘉齡、蔡瑀芮、范錦雲、曹懿晨。【安和區】曹勗一弟兄、姊妹何官翠眉、謝鳳顏。【敦南區】姐妹黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏、周佳樺。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔、王博生、王耀基、Then;姐妹楊月雲、劉張月裡。【忠駝區】任大同弟兄;姊妹-張鳳鈴、陳宥心。【光復區】劉東安弟兄、姊妹黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹黃瓊瑩、王湘華、陳翊茹。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】弟兄-連翌洲、鄧貢麟;黃曼怡姊妹。

六會所家訊第1462期

召會的身分-新人

  身體是為着行動。基督藉着祂生機的身體而行動來完成神的定旨;而新人是為着生活,是新人的活出,能完成創世記一章二十六節,就是其中的形像和管治權。神的定旨,這個時代在地上得着成就,是藉着召會成為一個新人。以弗所一章是身體;而二章、四章是講新人;五章是講到配偶,新婦。建造身體,新人的長大是同時進行的,建造和這樣的發展、長大就是在豫備新婦。惟有新婦豫備好,主才會回來。

  我們有同樣的目標,要身體得建造,叫神的行動,毫無阻礙的行動。當身體正常了,我們就發現這樣的行動是沒有阻礙的。主要祂生機的身體這樣建造起來,凡祂想要作的祂要藉着祂的身體作,祂為此禱告。

  在創世記一章這是一幅圖畫,是一幅神新造中之新人的圖畫,舊造是新造的表號、豫表。神,當祂創造第一個人的時候,祂的心中有新人。第一個人成為墮落的舊人,所以第二個人,從天上而來。這位主過一種生活,祂完成了,應驗了創世記一章二十六節的話,然後祂在十字架上受死,被釘死,了結、釘死了舊人並且創造了新人。這新人就是召會,祂的身體。主要看見更多的變化,更多祂形像的彰顯。我們要看見,形成一個召會、一個新人,來彰顯神並且確實的對付祂的仇敵。

  一個新人,是在十字架上所創造的。在新人的創造裏,是由兩個材料創造的蒙救贖的受造之人,以及神聖的元素;基督在十字架上把這兩種材料放在一起產生一個新人。以弗所書二章十五節,祂在祂的肉體裏,廢掉了那規條中誡命的律法,好把兩下猶太和外邦在祂自己裏面創造成一個新人。照歌羅西二章,邪惡的靈,諸天執政、掌權的都知道在那裏發生甚麼事,在十字架上,他在那裏想要阻止祂,祂將他們脫下,沒有甚麼能阻止這舊人的了結和新人的創造。

  照我本相,敞開的器皿,禱告說,為着身體的緣故,為着新婦,新人的緣故,在我心中安家,求你在我裏面長大,不要使我成為特別的人,我不要作特別的人,我只要作一個新人的一部分,身體上的一個肢體,這樣就彀了。你在新耶路撒冷裏有成千上萬得榮耀的子,但是我要作你團體彰顯的一部分,把這件事情作在我裏面,作在我的孩子,作在我的妻子身上,作在眾聖徒身上,作在眾同工身上,作在青年人身上,在他們裏面長大,充滿他們,浸透他們每一天。我們裏面有個禱告,『主,為着你的身體能長大,為着基督能增加,長大而禱告,主,但願這個發生。』

  生機的意思就是在生命裏。這是生長,這不是突然發生的事。人造花可以在很短的時間大量製造,但是要讓真正的花生長,它是需要花時間的。主不作甚麼人工的工作。人為的工作是巴比倫的原則,是假冒偽善,假裝我們是那樣。但是這裏要有生機的過程,我們需要為此禱告。我們禱告,求主這生機的過程,毫無阻礙的在成千上萬的聖徒裏面進行。

  我們不只以基督為我們的生命,也以祂為我們的人位。因為約翰一書五章、十一章十一到十二節說,神賜給我們永遠的生命,這個生命是在祂的子裏。有子的就有生命。人有神的兒子就有生命,沒有神的兒子就沒有生命。主跟生命是不能分開。這個人位就是這個生命。我們需要以基督作我們的生命和人位,並且活祂。沒有人能替你作這件事。求主帶我們進到這樣的實際,我們要以基督作我們的人位。

  在召會生活中來應用,我們需要看見,不同國家的眾地方召會乃是一個新人。我們知道我們都是這宇宙大人的一部分,都是這團體人的一部分,我們實行召會生活,是不只有一種感覺就是我們在一個地方,而是我們有身體感,我們有新人感。

  今天就是得着一個新人的日子,這將是終極的召會生活。這包括所有的聖徒,在基督裏是一的聖徒,基督是一切,又在一切之內。有些人是在地方召會裏,在召會生活裏很活躍。但是那個聖徒如果不以基督作人位,沒有讓基督活在他裏面,這樣的聖徒就沒有讓基督構成在他裏面,他就有一種外在的召會生活。他是在召會生活裏,但卻不是在一個新人的實際裏,不在身體裏,不在身體的實際裏,他不在新人的實際裏,他也就不會在新婦的實際裏。我們有可能過這種召會生活,一切都是外在的。我們渴望看見聖徒不只是完成他們在外在的功用和責任,他們也能彀有基督在他們裏面長大。

  在馬太福音五到七章的原則,說到國度的憲法,給我們看見,我們這個神聖裏面神聖生命的度量。要像我們的天父完全一樣,要清心,愛仇敵,我們只要說,『我們要在你裏面,我要你的生命。』讓你在我裏面作『我是』。對我們來說是不可能的,但是對神沒有不可能。為着實際的新人的操練,我們都需要起來,以基督作我們的人位,為使一個新人得以實際的出現,我們都需要起來,接受基督作我們的人位。

       【摘自「召會的恢復信息摘要」第篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「召會的恢復」第九週,聖經恢復本讀經進度:後五115

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一~週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週三、800~900,週三、週五1900~2100週六1500~1700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

)(週四830)「長青排」。

)(週六1930)「青少年排」。

三、12/10(日)16001730信基三樓有「信松、港湖區青職詩歌相調聚會」,請各區廣邀青年人參加。

四、12/11(一)10301200在信基七樓有「健康家排的牧養與成全聚會」,請各區廣邀兒童家長與對兒童服事有負擔的聖徒參加。

五、12/171930信基三樓有「福音聚會」,1830愛筵。一中區聚會服事,二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

六、12/23(六)14301630在信基7樓及8樓有「五、六、四十會所年終兒童福音聚會」,費用:免費,請各區廣邀兒童家長、福音朋友及關心兒童的聖徒們報名參加。

七、1/8(一)〜1/13(六)、1/15(一)〜1/20(六)每早晨6:20~7:30在信基三樓有「冬季結晶讀經訓練禱、研、背、講」的追求,鼓勵有心追求之聖徒、新人、新遷入及新恢復者參加。

八、20181/13142021(六、日)15002030在信基大樓B2有「二○一信松、港湖區冬季現場訓練」,請各區鼓勵聖徒們報名。

九、20181/14(日)〜1/16(二)在林口長庚養生村有「二○一八年台北市召會大安一、信松港湖區大學院校期末特會」,費用每人1500元(全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀大學聖徒參加,並向林渝致弟兄報名。

十、20181/25(四)16001/27(六)中午在開南大學有「台北市召會二一八年寒假中學生特會」,費用:1300 (全程參加者,會所補助一半),請各區廣邀青少年參加,並向陳一靈弟兄報名。

十一、            明年2/16(五)〜2/18主日)在南港展覽館有「2018年國際華語特會」,請各區鼓勵聖徒們參加,並於12/31(主日)前上點名系統完成報名。

十二、            購置六十九會所,本會所奉獻款目標為2400萬,目前約已奉獻1450萬,請聖徒繼續多有禱告並奉獻

1.請聖徒們在奉獻袋上「為購置六十九會所用」的後面寫上所屬小區,以利統計。

2.凡採用ATM轉帳、網路銀行、臨櫃匯款方式奉獻的聖徒,無論是否需要奉獻證明,都務必將明細表或回條置入奉獻袋並投入奉獻箱內;以便會所和總執事室對帳。

a.ATM 轉帳:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。請列印交易明細表。

b.網路銀行:銀行代號:「013」,帳號:「065500052001」。若能備註請填記: 姓名+ H69

c.臨櫃匯款:收()款行:國泰世華銀行世貿分行,帳號:「065500052001」,收款戶名:財團法人台北市教會聚會所。若能備註請填記:姓名+H69

十三、            請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-葛聖佑、楊孟儒、黃啟文;陳逸儒姊妹。【會二區】弟兄-李祐名、陳金成、董志仁【會三區】弟兄-黃宗龍、張耀元、焦韵光 ;施函岑姊妹。【會四區】弟兄廖有毅、林仲威、吳彥廷;姊妹郭謹綾、劉嘉齡、蔡瑀芮、范錦雲、曹懿晨。【安和區】曹勗一弟兄、姊妹何官翠眉、謝鳳顏。【敦南區】Then弟兄、姐妹黃瀞瑩、樂慧珍、秦修敏、周佳樺。【敦信區】弟兄-陳迪泰、丁詔儀、張一曦、廖介閔、王博生、王耀基;姐妹楊月雲、劉張月裡。【忠駝區】任大同弟兄;姊妹-張鳳鈴、陳宥心。【光復區】劉東安弟兄、姊妹黃怜悧、阮氏銀、高貴真、何雨宸。【延一區】姐妹黃瓊瑩、王湘華、陳翊茹。【延二區】林柏傑弟兄。【學生區】弟兄-連翌洲、鄧貢驎;黃曼怡姊妹。