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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

報告及代禱事項:

 

亞洲大學聖徒訓練訂於七月二十三至二十九日,於韓國首爾訓練中心舉行,請聖徒們代禱記念。

 

全台大學新生特會訂於七月二十四至二十六日,於中部相調中心舉行,請聖徒們代禱記念。

 

北市升國一聖徒成全訓練訂於七月二十五至二十六日,於忠義訓練中心舉行,請聖徒們代禱記念。

 

一個新人,迎接主回

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全時間訓練二○一八年夏季畢業聚會,於六月二十三日在信基大樓地下二樓舉行,本期畢業學員有弟兄十六位,姊妹四十位,共五十六位。現場參與的聖徒及學員家人約一千六百位。會中滿有主的祝福和同在,藉著聚會的見證和詩歌,眾人再被激勵,得看見主恢復的目標乃是產生一個新人。

在聚會的開始,學員們合唱詩歌『你願否作主得勝者』,述說學員們願作主得勝者的心志;緊接著展覽畢業詩歌『一個新人』。詩歌說到學員們如何藉著這分職事的訓練,看見主在他們身上所作的一切不是為著他們個人的屬靈、得勝,乃是為著主恢復的目標─產生一個團體的宇宙新人。畢業學員們將兩年的訓練分為兩個階段作蒙恩見證。不同以往的是,在兩個階段的見證前各有一段引言,每一段引言有十位學員配搭分享,看見每位學員說的話雖然不長,卻在新人的感覺裏配搭,一心一口向眾人傳輸這一個新人的負擔。

在第一階段中,學員們見證這分職事如何幫助他們看見,主一直在作的,並祂現今正在作的,乃是產生以祂自己作生命和人位的一個新人,這乃是主恢復的目標。因此,他們願意奉獻全人,為著這個團體新人能實際的出現而活。藉著否認己,在靈裏取用基督之死的功效,了結天然的個性、意見和習慣,並以基督為人位,操練在凡事上學基督,讓基督逐日構成他們,而能彰顯神。

在第二階段的見證中,學員們見證藉著堅定持續的禱告,並讓基督的話豐富內住,而被基督這新人的成分所構成。此外,學員們也藉著神命定之路的操練,向人傳和平為福音,使遠離神的人不僅與神和好,更在基督裏聯結一起,長成在主裏的聖殿。最後在海外開展的見證中,學員們看見這和平的福音正傳遍所有居人之地。然而,莊稼固多,工人卻少,求主興起青年人與祂在全地同工。現今這位胸間束著金帶的基督,正行走在金燈臺中間,但祂還需要一班人與祂是一,與祂一同愛祂所愛的召會。最後學員們願意奉獻自己,一生作客旅和寄居的,並齊聲豪邁的宣告:『剛強、得勝、開拓、忠信、絕對、不悔,就在我們這代,把主迎接回來』。

接著,學員們述說他們對父母的感謝,對眾召會並訓練服事者的感謝。之後,有學員們的家人上台分享,因著看見孩子身上的變化與所受的成全,而肯定全時間訓練的價值。這兩年的訓練裏,看見孩子的成長,個性的翻轉,異象被更新,心志得加強,並在生活中成為一個牧養的人。父母在兒女身上看見這分職事的寶貴,因而鼓勵青年人,不要害怕奉獻。主是豐豐滿滿的有恩典、有實際,我們向祂認真有多少,主的祝福就傾倒多少。

聚會末了,教師以一九九五年,主僕李常受弟兄對於訓練學員的勸勉,與畢業學員們共勉。說到訓練不是為了產生職業的傳道人,乃是為著產生主的得勝者。無論主把我們擺在甚麼地位或環境,願我們一生都有這一個心志。不僅在生命上竭力奮鬥,達到神聖生命的成熟,更在事奉上實行神命定之路,藉著傳福音產生基督身體的肢體,並在家聚會中牧養較年幼的聖徒,也在排聚集裏成全聖徒,並學習申言建造基督的身體。我們應當毋忘託付,不負使命,把神命定的路走出來;並且付上一切的代價,持守基督身體的一。

兩年的訓練雖然畫下了句點,卻是啟程的時刻,教師鼓勵畢業學員需要帶著託付,並藉著聖靈的推動,揚帆起行往世界各地。為著這樣的需要,父老也鼓勵家長將兒女奉獻出來,參加訓練作主的得勝者。也提及這樣的訓練需要眾地方召會的扶持,使更多的青年人繼續受成全,好叫主在全地的工作持續往前,催促主的再來!

召會作為新人的屬靈爭戰(五)形成團體的約書亞,擊敗撒但的權勢,以據有美地(六)時代的禱告完成神的經綸,以及讚美的祭展示基督的得勝

召會作為新人的屬靈爭戰(五)形成團體的約書亞,擊敗撒但的權勢,以據有美地

美地,迦南地,豫表包羅萬有的基督。在歌羅西書,保羅用包羅萬有之地的觀念,說到『所分給眾聖徒的分』(一12)。分就是包羅萬有的基督作我們的享受。『分』這字,原文也可譯為『業分』,指約書亞記十四章一節所題分得的產業。迦南地對以色列人是一切,基督是美地這豫表的實際,對我們也是一切(申八7~10)。

約書亞記幫助我們領會以弗所書六章十至二十節裏屬靈的爭戰。基督是我們的美地,神要我們得著基督,但在我們與美地之間,有一層屬鬼魔的權勢(二2)。要據有美地作我們的享受,就必須擊敗這些撒但的權勢。我們必須是今天的約書亞和迦勒,敵擋並擊敗撒但的權勢,使我們能得著更多的基督,為著建造基督的身體,好成就神永遠的定旨(四16)。

今天,我們要據有美地並擊敗撒但的權勢,就必須形成為團體的約書亞(書一2~3,6~9)。約書亞一章三節指明,雖然神已經將美地賜給以色列人,他們仍然需要去取得那地。他們需要與神合作,起來完成神的使命去據有那地。以色列人成了團體的約書亞,蒙神揀選、呼召、救贖、拯救、訓練、並豫備好,已經合格了;就來到摩押平原,等候著要進入美地,取得這地並據有這地為業。以色列人形成軍隊,為神爭戰,豫表新約的信徒被建造成為基督生機的身體,為要爭戰,以完成神的經綸。

『我們都需要認識甚麼是恢復,這恢復在那裏,怎樣的人能帶這恢復往前。我們都需要看見,今天在主的恢復裏,我們是在戰場上。我們該是今日的約書亞和迦勒,與撒但空中的權勢爭戰,使我們得著更多的基督以建造基督的身體,建立並擴展神的國,使基督能回來承受地。』(約書亞記生命讀經,第七五頁)。


召會作為新人的屬靈爭戰(六)時代的禱告完成神的經綸,以及讚美的祭展示基督的得勝

時代的禱告乃是召會作基督的身體,作一個新人的禱告,運用基督這升天之主和身體之元首的權柄,以完成神的經綸;要進入這種禱告,需要屬天的異象看見:一、基督升天的意義。二、作基督身體之召會的地位。三、作基督身體之召會的權柄。四、作基督身體之召會的禱告。五、完全進入這種禱告,運用元首賜給身體的權柄,我們必須領悟我們是身體的肢體,在身體裏生活、行事並行動:並在我們的日常生活中,藉著在心思的靈裏得更新,一直脫去舊人並穿上新人。

『我們需要看見升天基督的異象,並學習權柄的禱告。兩千年來這些事被忽略了,但我們相信在這末後的日子,主要恢復這些事。…我們必須領悟這事實,取用這立場,支取頭所得著並所達到的。這是召會得勝的禱告。這是時代的禱告。』(李常受文集一九六三年第一冊)讚美乃是神的兒女最高的工作。聖徒屬靈生命的最高表示,就是讚美神。我們應當一生讚美主;我們應當歌頌我們的神。我們這些神的眾子,就是召會,聚集讚美父的時候,長子就在我們的讚美裏讚美父。

我們應當藉著耶穌,常常向神獻上讚美的祭』(十三15)。讚美的性質乃是一個祭,一個犧牲;換句話說,讚美乃是從艱苦、困難、損失中出來的。讚美聲音最高的,常是那些在神面前經過困難、逆境、感覺被踐踏的人;就是這一種的讚美,能彀最蒙神的悅納,最蒙神的賜福。讚美是展示基督得勝並勝過屬靈攻擊的路。禱告乃是屬靈的爭戰,讚美乃是屬靈的誇勝;每逢我們讚美,撒但就逃跑(參代下二十20~22)。一個讚美神的人,乃是超越過一切的;他能彀藉著讚美一直得勝。讚美就是榮耀神;神是該得著一切榮耀的神;願神多多得著祂兒女們的讚美。