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六會所

六會所家訊第1511期

召會建造的啟示

主在馬太十六章十八節說,『我要把我的召會建造。』在行傳四章十一節,彼得說基督是石頭,是為着神建造的材料。接着保羅來告訴我們更進一步的事-我們不僅被建造,我們也在建造。使徒保羅自己乃是一個智慧的工頭。(林前三10。)我們或許以為基督是建造者,使徒保羅是建造者,今天領頭的弟兄們是建造者,但我們自己不是建造者。然而,召會的每一個肢體都該是建造者。至終,召會不是直接由基督或使徒們所建造,乃是由每一個小肢體建造起來的。

按照以弗所四章十六節,建造召會作基督的身體,乃是由身體的每一部分來完成的。這節說,『本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。』本於元首,藉着每一部分的功用,身體就將自己建造起來。我們每一個人都是一個部分。無論我們自認多麼微小、多麼微不足道,只要我們在召會裏,我們就是身體的一部分。作為身體的一部分,我們每個人都有建造召會的一分度量。因此,召會不是直接由基督或使徒所建造,乃是由我們眾人直接建造起來的。

我們不應該只是坐在聚會裏面的『板凳教友』;留在我們的座位上會使我們發死,至終離開召會生活。假使我們有感動,想要在聚會中站起來為主說話,卻黏在我們的座位上,我們的座位就成了『板凳』。今天,有的聖徒是盡功用的肢體;他們只要有機會就站起來說話。但其他人卻是黏在座位上的板凳教友。他們來聽一位弟兄講信息,當他們對信息感到厭倦時,或許會聽聽見證。當他們覺得某個見證很好的時候,就點頭表示贊同;當他們不喜歡某個見證時,就搖頭表示不滿。主恢復中的眾召會不該像這樣。

倘若所有的聖徒,無論老少,都在聚會裏站起來為主說話,那就很好了!有一位可能呼喊:『讚美主!』另一位或許宣告:『主耶穌真好。』第三位也許見證:『阿們,我能見證祂真是好。』數百人可以這樣一一說話。所有的聖徒都盡功用,就會把撒但送進火湖裏去。在主的恢復裏,我們眾人都必須為着召會的建造,起來盡功用。

我們每一個人都各有功用。藉着召會所有的肢體盡功用,身體就得以直接被建造起來。我們都需要這樣建造召會。

在每一場聚會中,我們都正在被建造,同時也正在建造。我們都彼此建造,也被彼此建造。甚至我們說『阿們』,也是盡功用以建造召會的一種微小方式。我們對一位弟兄的講話說『阿們』,就是在建造他,正如他說話以建造我們一樣。如果沒有人對這位弟兄的講話說『阿們』,他會受到挫折,不想再說話,他就會死沉。但若有許多聖徒對這位弟兄的講話說『阿們』,弟兄就會得着鼓勵,期待在下一次的聚會裏再盡功用。這就是建造;這不是一件小事。

以弗所二章二十節說我們正被建造,四章十六節指明我們都正在建造。我們在建造別人時,自己就被建造。事實上,我們建造別人就是我們被建造;當我們被建造時,我們就是在建造別人。這真是奇妙!我們建造與被建造的關鍵、秘訣,就是操練我們的靈。(二22。)正如籃球隊員在開始比賽之前作暖身運動,以豫備上場比賽。我們也必須在靈裏有操練,在聚會開始之前豫備好在會中有分。這樣,聚會開始的時候,我們每個人就能輪流盡功用,對彼此講說屬基督的事物,就像籃球隊員彼此傳球一樣。所有的聖徒都應該藉着操練靈,豫備好並儆醒的來聚會。這會帶進召會的建造。

大約一年多前,有一位年輕人得救了,成為我所在地召會的弟兄。他得救時,有一副非常引人注目的鬍子。這位弟兄愛主,也愛召會生活,但他的鬍子卻使許多聖徒受到打岔。然而,最近我看到這位弟兄的鬍子幾乎全都剃掉了。他見證說,主在一年前就開始攪擾他,要他去剃掉鬍子,但他認為這種攪擾可能只是自己的宗教觀念罷了。因為他不想作宗教徒,所以他就等着。但他越等,越受到攪擾。這內裏的攪擾持續一年多,直到有一天,他領悟這的確不是什麼宗教的東西,而是出於主耶穌的。若這攪擾只是宗教觀念,必定早就消失了。這位弟兄見證,最終,有一天他對自己說,『這個攪擾怎麼會跟着我一年多?今天早上讓我覺得更攪擾。所以我必須說阿們,並剃掉我的鬍子。』我知道有好些類似的見證,聖徒們都經歷了真實的改變、真正的變化。若是這位剃掉鬍子的弟兄,簡單的在聚會中帶着他發光、照耀的面容站起來,會比一篇好的講道更能建造眾聖徒。藉着所有的肢體盡功用以建造召會,不只是道理上的事;這乃是今日在主恢復中建造召會實際的路。

【摘自「召會的建造」第四章

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求進度:「繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展」第六週,聖經恢復本讀經進度:西四118

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一〜週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週及週8009001900     2100週六15001700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

(六)(週四830)「長青排」。

三、11/18(日)1930在信基大樓B2有「擴大福音收割聚會」。1800在十三樓備有愛筵。本次聚會由中國工商聖徒作見證及講信息,主題:禧年。請聖徒們多邀家人、親友、新人、久未聚會及剛搬遷至本會所之聖徒赴會。

四、11/24(六)為公投時間,本年公投共有716案,由於部份有悖聖經,請在1012案投「同意」;1415案投「不同意」。

五、11/30(五)〜12/1(六)在中部相調中心有「二○一八年全台眾召會感恩節特會信息暨禱研背講」,聚會將以釋放感恩節特會信息為主,並分組禱、研、背、講各篇信息綱要。盼聖徒們能踴躍報名。11/30 (五)900 報到,費用:每人1000 元(含信息綱要附經文)。請於11/18(日)前向各區負責弟兄報名並繳費。(詳見通啟)

六、12/2(日)915在信基B2有「信基大區集中主日聚會」,將交通感恩節特會信息,請各區廣邀聖徒參加。會後11401430在信基三樓有「2018 秋季台北市召會信基大區初信成全」。對象:得救二年內的新人、陪伴者,費用:每人 100元(含午餐、茶點)。請於 11/25(日)前向各區負責弟兄報名並繳費。(詳見通啟)

七、12/8(六)7301700在宜蘭進士路會所有「二○一八年台北市召會信基大區大專生期中相調」,費用:每人300元,對象:大專生及服事者。請於11/25(日)前向林渝致弟兄報名並繳費。(詳見通啟)

八、12/8(六)16001730在信基三樓有「六、六十九會所兒童展覽暨家長座談會」,備有茶點、全程免費。對象:福音朋友、兒童、家長、服事者及關心兒童之聖徒。請向陳采薇姊妹報名。(詳見通啟)

九、12/8(六)8301200在信基大樓B2有得榮基金會「20週年生命教育成果展」。歡迎聖徒們線上報名:https://goo.gl/Jynzrt

十、12/16(日)900為全會所之「數算主恩聚會」。請各區竭力請客,一同在神家歡聚。

十一、            真理課程二級卷一每冊75元,請各區多鼓勵聖徒們購書。

十二、            請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-李海萍、陳奕永、李喬智、鄭喬斌;陳嘉美姊妹。【會二區】詹啟成弟兄;姊妹-許錦惠、蕭小惠、蔡尹潔、陳安英、陳佳君。【會三區】弟兄-林志昇、史元梧、蔡為中、蔡政霖、吳晉瑋;姊妹-張瑛青、賴曉鈴。【會四區】弟兄-糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠、陳銘陽、葉龍昌;姊妹-楊緒影、張書郁、李倚伶、張文溱。【忠駝區】弟兄-陳殷得、陳名輝、陳大山;姊妹-王以薰、鄧玟玟。【光復區】弟兄-方新宗、董淨、邱家慶、魯恩、郭柏青;姊妹-依愛夏、劉美玉、蓋本安、鐘詹金足、楚沛娟。【延一區】弟兄-李慶仁、林家年、王嘉呈、林棋凡、熊得傑;姊妹-蘇姵卉、林珊如、張秀菁、林玉媛。【延二區】張致維弟兄【學生區】弟兄-侯均成、李全訓、鄭日洋、鄧貢安、陳宇宏;姊妹-陳郁庭、陳佑美、洪愷怜、謝京瑩。

六會所家訊第1510期

神命定之路 定期探訪人

為着傳福音、餵養小羊、並成全聖徒-神命定之路的頭三步-惟一的需要乃是探訪人。探訪人就是到人那裏去,並與他們在一起。你必須與他們面對面的說話。你若每週探訪一個人十分鐘,你必定能在一年之內得着那人。合乎聖經的得人之路,乃是去探訪人,花時間與他們面對面的在一起。

我盼望你們聽我的勸告。你要選出三個人,每週到他們那裏去一次。不要把他們擺在一起,有一個小聚會。你可能在週一探訪第一個人,週三探訪第二個人,週六探訪第三個人。分開的到他們那裏去。只要每週一個一個的去探訪他們,看望他們,與每一個人花十分鐘在一起,你不必說得太多。盡力這麼作半年,我擔保你會得着他們,他們甚至會跟着你實行神命定的路。

你甚至能節省時間,和他們每一個人安排十分鐘的晨興;你可以用電話作這事。一個人可以排在早上六點十五分,下一個人可以排在六點半,再下一個人可以排在六點四十五分。早上一小時之內,你就可以接觸三個人。你可以每天早上接觸同樣的三個人,與他們一同禱讀,與他們有交通,並與他們一同簡單的享受主。在三個月之內,你可以接觸同一個人至少八十次。在這種持續的接觸三個月之後,這些人就能為着主的權益而被得着。

按邏輯說,這個實行是行得通的,但我們肯作麼?當然,當我們盡力與別的弟兄們有晨興時,我們應當問他們什麼時間對他們是方便的,並且盡量適應他們的時間表。我們早上與他們在一起的時間,應當僅限於禱讀主話,並交通一點對基督的享受。這個實行會使我們,以及我們所照顧的人得着豐富。不僅如此,我們也會得着他們。

我們應當實行挑選並照顧三個人,至少每週去探望他們每個人一次。我們不必談得太多,也不該匆忙的給他們施浸。當我們一九八六年去台北時,我們是在實驗,要找出為着神國傳福音得人的最有效之路。我們發現,我們不該那麼快給人施浸。我們主要的需要,乃是一週過一週,一再的去探訪他們。當我們去探訪他們時,不該對他們講說太多的真理,也不該想要快快的得着他們,我們只需要持續的去他們那裏。

我們若持續三個月探訪一個人,那會作成很多事。這樣,我們就會每年得着真實常存的果子。一年這樣照顧三個人並不太慢。事實上,這是非常快的。一個地方若有三分之一的聖徒這樣實行,那裏的召會就能在一年之內翻一倍。我們去探訪人時,不必擔心說什麼。我們主要該作的事,就是持續的探訪他們,並接觸他們。這樣的實行會帶進擴增。因為我愛眾召會,所以我關心眾召會的擴增。

我們有些人探訪人的時候,談得太多。我們想要藉着得着他們的心思而得着他們,這是錯誤的。我們得着人,乃是藉着與人的親切關係,給人看見我們對他們的親密關切。如果我們只是教導他們,幫助他們明白,他們是不會跟從我們的。但如果我們探訪他們,並適當的與他們有親切的關係,我們就會為主得着他們。

今天許多基督徒,不認識主耶穌基督我們的救主乃是賜生命的靈,以及我們有重生的靈。(林前十五45下,羅八16。)因此,我們餵養初信者的頭一餐,必須是:『我們的救主今天乃是賜生命的靈,並且我們有一個靈。』甚至在三十多年前,當我初來美國的時候,人們就告訴我,他們從未聽說他們有人的靈。我們必須幫助初信者,給他們看見聖經中的這個真理。

我們也需要幫助初信者認識主是靈,活在他們的靈裏。(羅八1116。)這應當在他們受浸之後,立即告訴他們。他們也需要認識,他們應當藉着禱告,一直操練他們的靈,以接觸主這靈。(弗六18上。)甚至我們這些多年作基督徒的人,也忽略了操練我們的靈。我們的屬靈生命輭弱而下沉,因為我們沒有持續的藉着禱告,操練我們的靈接觸主。當我們禱告的時候,我們可能下意識的以為,主只是在天上坐在寶座上而已。這雖然是對的,但我們也應當意識到,我們乃是向那在我們裏面,與我們是一靈(林前六17)的一位禱告。這一種意識,會改變我們的禱告生活。

我們必須幫助初信者進入晨興的新路。他們在早晨不該讀太多聖經節。反之,他們應當學習咀嚼、消化兩節經節。他們也應當得鼓勵,每晚就寢前讀一章聖經。我們不該太硬性規定他們什麼時候讀。他們可能在下班回家時讀聖經。他們可以不看報紙,反而讀一章聖經。在養成這個習慣後,他們可能會接下去查考聖經。但在接下去查考聖經之前,他們應當每天讀一章聖經。若有多餘的時間,他們可以查考聖經。因此,新人應當受帶領,在早晨晨興時享受兩節聖經,並且每晚讀一章聖經,好接受神話奶的滋養。(彼前二23。)

我們需要學習用電話幫助新人晨興。今天電話是我們能用的『新式武器』。任何沒有與主晨興的人乃是失敗的。當我們這樣幫助人的時候,我們乃是最得益處的人。各處都有急切的需要,就是要幫助並挑旺聖徒有分於這條晨興的新路。

【摘自「牧養主的羊」第十四篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求進度:「繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展」第五週,聖經恢復本讀經進度:西三1225

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一〜週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週及週8009001900     2100週六15001700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

(六)(週四830)「長青排」。

三、11/17(六)14001530在信基三樓有「信基區青少年家長座談會」,請各區多鼓勵青少年家長踴躍參加。

四、11/18(日)1930在信基大樓B2有「擴大福音收割聚會」。1800備有愛筵。本次聚會由中國工商聖徒作見證及講信息,主題:禧年。請聖徒們多邀家人、親友、新人、久未聚會及剛搬遷至本會所之聖徒赴會。

五、11/24(六)為公投時間,本年公投共有716案,由於部份有悖聖經,請在1012案投「同意」;1415案投「不同意」。

六、11/30(五)〜12/1(六)在中部相調中心有「二○一八年全台眾召會感恩節特會信息暨禱研背講」,聚會將以釋放感恩節特會信息為主,並分組禱、研、背、講各篇信息綱要。盼聖徒們能踴躍報名。11/30 (五)900 報到,費用:每人1000 元(含信息綱要附經文)。請於11/18(日)前向各區負責弟兄報名並繳費。(詳見通啟)

七、12/8(六)7301700在宜蘭進士路會所有「二○一八年台北市召會信基大區大專生期中相調」,費用:每人300元,對象:大專生及服事者。請於11/25(日)前向林渝致弟兄報名並繳費。(詳見通啟)

八、12/8(六)16001730在信基三樓有「六、六十九會所兒童展覽暨家長座談會」,備有茶點、全程免費。對象:福音朋友、兒童、家長、服事者及關心兒童之聖徒。請向陳采薇姊妹報名。(詳見通啟)

九、真理課程二級卷一每冊75元,請各區多鼓勵聖徒們購書。

十、12/16(日)900為全會所之「數算主恩聚會」。請各區竭力請客,一同在神家歡聚。

十一、            請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-李海萍、陳奕永、李喬智、鄭喬斌;陳嘉美姊妹。【會二區】詹啟成弟兄;姊妹-許錦惠、蕭小惠、蔡尹潔、陳安英、陳佳君。【會三區】弟兄-林志昇、史元梧、蔡為中、蔡政霖、吳晉瑋;姊妹-張瑛青、賴曉鈴。【會四區】弟兄-糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠、陳銘陽、葉龍昌;姊妹-楊緒影、張書郁、李倚伶、張文溱。【忠駝區】弟兄-陳殷得、陳名輝、陳大山;姊妹-王以薰、鄧玟玟。【光復區】弟兄-方新宗、董淨、邱家慶、魯恩;姊妹-依愛夏、劉美玉、蓋本安、鐘詹金足、楚沛娟。【延一區】弟兄-李慶仁、林家年、王嘉呈、林棋凡、熊得傑;姊妹-蘇姵卉、林珊如、張秀菁、林玉媛。【延二區】張致維弟兄【學生區】弟兄-侯均成、李全訓、鄭日洋、鄧貢安;姊妹-陳郁庭、陳佑美、洪愷怜、謝京瑩。

六會所家訊第1509期

作主的見證人結果子

一個事奉主的人,一面應該有外面的活動、工作;一面也不能忽略,所有的工作都該完全出於裏面的生命。沒有生命,所有的工作就都是空洞、虛空的;惟有生命是我們工作的內容和實際。因此,一面我們必須為神作工、結果子,一面我們必須是主生命的見證人。表面上,見證人不太涉及生命;實際上,見證人就是見證生命。見證人不是一個工作,見證人乃是一個生命的見證。

那些親身經歷過主死而復活的門徒,到了行傳一章,立時就成為祂的見證人。八節說,『直到地極,作我的見證人。』這給我們看見,主耶穌要門徒出去,不是去作一個工作,也不是去作一件事情,乃是去作一種人。作什麼樣的人?作基督的見證人。這見證人不是到法院去作見證,將曾親眼看見過,親耳聽見過的某一件事,或該事的詳情,見證出來;不是這樣。乃是你所見證的那一位,祂今天變作你了,你也變作祂了。你去了,就是祂去了,你在那裏就是祂在那裏,是你在那裏作祂的見證人。

實際上,主的見證人就是一個死與復活的人。主耶穌在地上的時候,天天都是過着死與復活的生活。祂說,『我對你們所說的話,不是我從自己說的,乃是住在我裏面的父作祂自己的事。』(約十四10下。)換句話說,主不是憑自己說話,乃是主從父那裏說出來的。也就是說,是父在主裏面說出祂自己的話。這就是死與復活。真實的死與復活,就是這裏有一個人,祂活着,卻不是憑祂自己活着,而是把祂自己擺在一邊。換句話說,祂乃是把祂自己擺在死地。主這樣把自己擺在死地,祂裏頭的那一位就活出來了。這在我們身上也是一樣;惟有我們置於死地,主耶穌才能從我們身上活出來。

主耶穌在福音書裏的行動,從來不單獨;祂親自說,父從來沒有離開祂,父是一直與祂同在。(約八29。)祂也從來沒有憑自己說話,沒有憑自己行事,沒有憑自己行動;祂一切的行動,都是與父一致,祂行動就是父行動,祂說話就是父說話,祂作什麼,都是父在那裏一切的表現,祂們二者就是一個。主自己是常常站在死地,祂一站在死地,父就從祂裏面活出來了。

主耶穌開始出來盡職時,祂所作的頭一件事,乃是受浸。這受浸是表明死而埋葬。主耶穌藉着受浸,對人宣告說,祂也需要死,也需要埋葬。祂出來作工,不是憑祂自己,乃是憑着父;所以,祂需要死,需要埋葬,讓父在祂裏面活着。從那一天起,祂們二者,父與子,乃是一命,同過一個生活;這就是死而復活的生活。耶穌基督這個人死了,父神在祂裏頭活出來,這就是死而復活。不是等到祂上十字架去釘死,並從死裏復活時,祂才死而復活。實在說來,祂在地上三十三年半的生活裏,天天都在死而復活。祂常說,『父阿,不要照我的意思,只要照你的意思。』(參太二六39。)『不要照我的意思,』是說主死了,『只要照你的意思,』是說父活出來了。不要照主的意思,只要照父的意思,就是主死了,父活了。這就是死與復活。

今天,我們這些事奉主的人,無論出去叩門,或成全家聚會,都要看見:『我已經死了,乃是基督在我裏面活着。』保羅說,我們這些事奉主的人,乃是天天死,叫我們這些人不再向自己活,乃向那替我們死而復活者活;(林後五15;)就是我們死,祂來活。這就叫作死與復活。這並不是指兩個人交換,所以不是交換的生命;這乃是二命聯成一命的生命,就如同接枝一樣。樹枝接在樹上,是將兩個生命接在一起;這一個在裏頭消除了,那一個從裏面活出來,結果就是二命聯成一命。

我們必須記得,我們無法叫人得着生命;我們能給人施浸,但我們不能給人生命。我們必須學習:『不再是我,乃是基督。』叩門不是我,和人談話不是我,給人施浸不是我,乃是基督,全數是基督。我們必須運用我們的靈,並操練我們裏面的生命和信心,在宇宙中,向着神並一切的仇敵宣告說,『不是我叩門,乃是基督叩門;不是我和人談話,乃是基督和人談話;不是我帶人相信,乃是基督帶人相信;不是我給人施浸,乃是基督給人施浸。』我們若有這樣的態度,有這樣的靈,有這樣的生命,也有這樣的信心,這會叫我們過一種生活,時時的倚靠祂。

這個時時的倚靠,就是住在主裏面。主耶穌在地上時,也是天天住在父裏面,祂一點也沒有脫開父;祂的行動就是父的行動,祂的說話就是父的說話。今天你我事奉主,也必須操練到這樣一個境地-我們出去就是主出去,我們行動就是主行動。到這時,我們就瞭解,我們實在不是單獨一個人,乃是主與我們,二靈聯成一靈,二命聯成一命。雖然是我們的身體活動,訪問人、叩門、給人施浸,但我們的靈裏乃是與主聯為一靈。

我們都要操練二靈成為一靈,時常禱告說,『主阿,我沒有辦法把生命放到人裏頭,這是你能作的,是你該作的,主,我倚靠你作。主阿,我和你成為一靈,我在這裏給人施浸,就是你的靈在這裏給人施浸;是你這靈把人浸到三一神裏面。我沒有辦法把他浸到三一神裏面,我作不到這件事;主,我只能把人放在浴缸裏,我只能把他浸在水裏,我卻不能把他浸到三一神裏,是你這靈才能作這件事。感謝你,我和你成為一靈,我在這裏行動的時候,就是你行動。』這樣的信心是我們該有的,我們都要操練這個信心。

【摘自「結常存的果子」第九篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求進度:「繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展」第四週,聖經恢復本讀經進度:西三111

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一〜週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週及週8009001900     2100週六15001700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

(六)(週四830)「長青排」。

三、11/112/20每週四上午9001200在信基三樓有「2018年秋台北市召會信基大區週中成全」,費用:每人100元,請向各區負責弟兄報名並繳費。

四、11/4(日)1130在信基三樓交通「主日兒童服事新方向」,請服事者及家長務必參加。

五、11/17(六)14001530在信基三樓有「信基區青少年家長座談會」,請各區多鼓勵青少年家長踴躍參加。

六、11/18(日)1930在信基大樓B2有「擴大福音收割聚會」,本次聚會將由中國工商聖徒作見證及講信息,請聖徒們多邀家人、親友、新人、久未聚會及剛搬遷至本會所之聖徒赴會。

七、11/30(五)〜12/1(六)在中部相調中心有「二○一八年全台眾召會感恩節特會信息暨禱研背講」,聚會將以釋放感恩節特會信息為主,並分組禱、研、背、講各篇信息綱要。盼聖徒們能踴躍報名。11/30 (五)900 報到,費用:每人1000 元(含信息綱要附經文)。請於11/18(日)前向各區負責弟兄報名並繳費。(詳見通啟)

八、        各區十月份財物奉獻統計表:

10/7

10/14

10/21

10/28

合計

集中

0

0

13,000

0

13,000

會所區

73,000

6,000

21,200

3,045

103,245

忠駝區

5,000

20,230

2,000

1,200

28,430

光復區

13,100

19,500

9,000

7,000

48,600

延吉區

10,500

12,500

3,000

2,000

28,000

學生區

0

0

0

0

0

其他

0

0

0

0

0

合計

101,600

58,230

48,200

13,245

221,275

九、請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-李海萍、陳奕永、李喬智、鄭喬斌;陳嘉美姊妹。【會二區】詹啟成弟兄;姊妹-許錦惠、蕭小惠、蔡尹潔、陳安英、陳佳君。【會三區】弟兄-林志昇、史元梧、蔡為中、蔡政霖、吳晉瑋;姊妹-張瑛青、賴曉鈴。【會四區】弟兄-糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠、陳銘陽、葉龍昌;姊妹-楊緒影、張書郁、李倚伶、張文溱。【忠駝區】弟兄-陳殷得、陳名輝、陳大山;姊妹-王以薰、鄧玟玟。【光復區】弟兄-方新宗、董淨、邱家慶、魯恩;姊妹-依愛夏、劉美玉、蓋本安、鐘詹金足、楚沛娟。【延一區】弟兄-李慶仁、林家年、王嘉呈、林棋凡、熊得傑;姊妹-蘇姵卉、林珊如、張秀菁、林玉媛。【延二區】張致維弟兄【學生區】弟兄-侯均成、李全訓、鄭日洋、鄧貢安;姊妹-陳郁庭、陳佑美、洪愷怜、謝京瑩。

六會所家訊第1507期

復活基督的繁殖

繁殖是一件生產的事。因此,繁殖就是生產。復活的基督在祂升天裏的繁殖,產生眾召會。眾召會乃是復活的基督在祂升天裏的產品。因此,眾召會是基督繁殖的產品。使徒行傳第一次題到『召會』一辭,是在五章十一節。此後,這卷書多次說到召會。(徒八13,九31,十一2226,十二1,5,十三1,十四2327,十五342241,十六5,十八22,二十1728。)

復活的基督在祂的升天裏所產生的眾召會,就是神的國。關於國度,有些人宣稱今天沒有神的國,我們不該跟隨這些人的教訓。按照這樣的教訓,國度已經懸起來,要在召會時代以後纔來臨。在使徒行傳裏,我們看見眾召會與神的國並行。事實上,眾召會就是神的國。在使徒行傳裏,第一次題到神的國是一章三節,以後還有一些別的經節。(徒八12,十四22,十九8,二十25,二八2331。)

到現在,我們對於作為新約背脊的使徒行傳這卷書的主題,該有深刻的印象。使徒行傳揭示基督在祂的升天裏,繁殖祂自己,以產生眾召會,就是今天地上神的國。在使徒行傳之後有書信。書信是使徒行傳的延績,造就聖徒,使眾召會完全建造起來,作基督的身體。這個造就和建造的完成將是新耶路撒冷。我們若看見使徒行傳在整本新約所佔的地位,就會曉得這卷書-新約的背脊-佔了極重要的位置。

我們已經強調過一個事實:使徒行傳的主題是復活的基督在升天裏,憑着那靈,藉着門徒,為着產生眾召會-神的國-的繁殖。我們已經看過關於復活基督繁殖的事。(徒二24,三15,五30,十三33。)現在我們需要看見這繁殖是主從諸天之上的寶座執行出來的。這就是說,祂繁殖的工作是在升天裏。然而,今天許多所謂的基督教工作,並不是在升天裏。我們盼望主恢復裏的工作是在祂的升天裏。升天是主地上工作的性質和範圍。因此,主今日的工作該有屬天的性質,也該在屬天的範圖裏。

基督乃是在升天裏繁殖祂自己。我們知道祂的升天是在祂死而復活之後。基督在祂升天裏的工作,是在祂復活的性質裏進行的。因此,這工作不是天然的,沒有任何天然人的成分。反之,這工作是出於復活裏神聖的生命,也是在基督升天的氣氛和光景中進行的。今天,我們是在那裏作工?我們都該能說,我們是在基督的升天裏作工。

基督的繁殖也是藉着門徒。誰是門徒?我們會看見,門徒不僅是傳道人;在行傳裏,他們不是稱為傳道人。反之,門徒乃是見證人。在使徒行傳裏,主的門徒乃是那位由靈神成孕,為童女所生,在地上生活、盡職,進入死且征服死,又在復活裏從墳墓出來,成為賜生命之靈的奇妙者的見證人。這位復活者已經升到諸天之上,在那裏坐在寶座上。當祂坐在那裏的時候,祂是非常活躍且積極的進行繁殖的工作。門徒就是這樣一位的見證人。這就是為甚麼主論到門徒說,『你們要在耶路撒冷、猶太全地、撒瑪利亞,直到地極,作我的見證人。』(徒一8。)

復活的基督在祂的升天裏,藉着祂的見證人繁殖祂自己,乃是為着產生眾召會。這指明眾召會不該僅僅由人手興起並建立。每個地方召會都該是基督的繁殖所產生的。每個地方召會都必須由基督所生,由基督在祂神聖、復活生命裏的繁殖所產生。

由基督的繁殖所產生的眾召會就是神的國。神的國乃是由基督的繁殖所產生的生命範圍。事實上,國度就是這復活、繁殖者的擴大。這位在升天裏,憑着那靈,藉着門徒,繁殖祂自己的復活基督,乃是神國的實際。神的國就是祂的擴大。

我盼望大家都能背誦使徒行傳的主題:復活的基督在升天裏,憑着那靈,藉着門徒,為着產生眾召會-神的國-的繁殖。這裏有三個同義辭:繁殖、眾召會、國。國就是眾召會,眾召會就是基督的繁殖。

我們對使徒行傳的主題印象越深,就越會說,『主,我們敬拜你這位復活升天者。為着你的繁殖,我們讚美你。主,我們感謝你,我們乃是你今天的繁殖。感謝你,我們與你一同在諸天之上,眾召會就是神的國。』讓我們向全宇宙宣告:主耶穌現今是在諸天之上,祂這位被高舉者,現今正藉着我們作祂的見證人,在地上繁殖祂自己。

【摘自「使徒行傳生命讀經」第二篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求進度:「繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展」第二週,聖經恢復本讀經進度:西一1529

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一〜週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」;(週二   1930)「六及六十九會所集中禱告聚會」。

)(週及週7309001900     2100週六16301830)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

(六)(週四830)「長青排」。

三、10/23(二)〜11/1(四)為福音加強開展週:

1. 請聖徒盡力分別四個時段配搭(已過未曾參加福音行動的聖徒,也請多鼓勵至少分別一個時段),並填寫心願單。

2. 10/23(二)1930在信基三樓有「六及六十九會所集中禱告聚會」,將交通福音加強開展的負擔,一同禱告、興旺福音。

3. 10/27(六)1930信基三樓有「六及六十九會所集中福音聚會1830備有愛筵。總管:王祐祁弟兄;信息:辛宗憲弟兄;司琴:康黃麗君姊妹。第一組詩歌展覽及見證:會一、會二區;第二組:會三、會四區。事務服事:     延一、延二、學生區。飯食服事:忠駝、光一、光二區。

4. 10/28(日)1930信基三樓有「六及六十九會所集中福音聚會1830備有愛筵。總管:王祐祁弟兄;信息:李俊輝弟兄;司琴:吳陳催慶姊妹。第一組詩歌展覽及見證:忠駝、光一、光二區;第二組:延一、延二、學生區。事務服事:會一、會二區。飯食服事:會三、會四區。

5. 11/1(四)1930在六十九會所有「六及六十九會所集中福音聚會1830備有愛筵。將由六十九會所安排聚會及事務服事。

四、11/112/20每週四上午9001200在信基三樓有「2018年秋台北市召會信基大區週中成全」,費用:每人100元,請向各區負責弟兄報名並繳費。

五、「李常受文集」全套豫訂開始。「李常受文集」收錄主僕李常受弟兄於1932年至1997年在各地盡職所釋放的信息與各種交通記錄,加上主僕歷年編寫的詩歌、個人聖經中的筆記、以及與主工作有關的信函,(不含聖經各卷「生命讀經」、「新約總論」、「真理課程」與「生命課程」,)按年代編列,豫計共138冊,中文版總頁數逾十萬,乃神藉着祂時代的職事賜給祂眾兒女真理與生命的寶庫,為主恢復中神聖豐富的傳家之寶。即將發行,請向書報組豫訂

六、請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-李海萍、陳奕永、李喬智、鄭喬斌;陳嘉美姊妹。【會二區】姊妹-許錦惠、蕭小惠、蔡尹潔、陳安英。【會三區】弟兄-林志昇、史元梧、蔡為中、蔡政霖、吳晉瑋;張瑛青姊妹。【會四區】弟兄-糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠、陳銘陽;姊妹-楊緒影、張書郁、李倚伶、張文溱。【忠駝區】弟兄-陳殷得、陳名輝、陳大山;姊妹-王以薰、鄧玟玟。【光復區】弟兄-方新宗、董淨、邱家慶、魯恩;姊妹-依愛夏、劉美玉、蓋本安、鐘詹金足、楚沛娟。【延一區】弟兄-李慶仁、林家年、王嘉呈、林棋凡;蘇姵卉、林珊如、張秀菁姊妹。【延二區】張致維弟兄【學生區】弟兄-侯均成、李全訓、鄭日洋、鄧貢安;姊妹-陳郁庭、陳佑美、洪愷怜、謝京瑩。

六會所家訊第1506期

神永遠的經綸作為約伯記的答案

約伯記的四十二章經文留給我們一個雙重的問題,就是神創造人以及神對付祂選民的目的是甚麼。這個問題的解答不在舊約裏,乃在新約裏。這個解答乃是神永遠的經綸,要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面。

神的經綸包含十個主要項目。頭三項分別是:三一神的成為肉體;三一神在人性裏在地上的生活;基督在十字架上那包羅萬有的死,解決了宇宙中一切的難處,了結了宇宙中一切消極的事物。第四項是基督分賜生命的復活。在這復活裏,基督在祂的人性裏生為神的長子,為要在祂以後帶進神許多的兒子;在這復活裏,三一神在人性裏成了賜生命的靈,為着神聖的分賜;在這復活裏,所有在基督裏的信徒也得了重生,成為神的兒子和基督的肢體。第五項是基督的升天,將終極完成的靈澆灌下來,以產生召會。其餘的五項是神的召會、基督的身體、新人、經過過程並終極完成之三一神的生機體、以及新耶路撒冷。新約所揭示的其他項目,都直接或間接與這十個項目有關。

甚麼時候基督徒強調構成神的經綸這十個項目以外的東西,就會帶進許多不同意見的派別,導致信徒中間的分裂。例如,有些人強調水浸;這是新約的教訓,但不是神的經綸這十個項目中的一項。強調水浸不僅帶進標榜水浸的公會(浸信會),更帶進許多爭論,如施浸該用何種的水,受浸者該後仰、前仆或向下,以及該在父、子、聖靈的名裏施浸,還是在耶穌的名裏施浸就可以。有的信徒爭論長老治會等類的事,也有人爭論召會聚會中可以用何種樂器。多年前有人告訴我,有一個弟兄會因着爭論在他們的聚會中該用鋼琴或風琴而分裂。這種光景在今天的基督教中非常普遍;幾乎沒有人持守神為着神聖分賜的永遠經綸。

我們需要學習神經綸的項目,不單是客觀、道理上的學習,更是主觀、經歷上的學習。我們需要思考如何經歷這些項目。我們怎能經歷基督的成為肉體、人性生活、釘十字架、復活和升天?怎能經歷成為召會(基督的身體、新人、三一神之生機體)的一部分?怎能實際的在經歷上成為永世裏新耶路撒冷的一部分?

我們若要在經歷上認識這十個項目,就需要看見這些項目都是指着一位獨一的神說的。我們只有一位神,但這位獨一的神乃是三一的-父、子、靈。父、子、靈乃是一。父在子裏;子在父裏;靈在父和子裏;父和子都在靈裏。這三者不僅同時並存,更互相內在。沒有人能彀將祂們分開。父、子、靈之間雖有分別,卻不分開。因為父、子、靈同時並存,互相內在,所以父在那裏,子和靈也都在那裏。

在成為肉體之前,父、子、靈原是在永遠裏的一位神,尚未經過過程。但藉着經過成為肉體、人性生活、釘十字架、復活和升天,這位獨一的神就經過了過程。這五個步驟乃是祂所經過之過程的五個階段。藉着這五個階段,這位獨一的三一神就經過了過程,終極完成為今天的三一神。

今天三一神完全終極完成在那靈裏。那靈乃是神聖三一的第三者。這終極完成的靈,實際上就是三一神的終極完成。作為包羅萬有的靈,祂乃是三一神的終極完成和總和。我們得着祂,就得着子與父。那靈就是子,那靈也就是父。父、子、靈三者乃是包羅萬有的靈。我們的神乃是終極完成的靈。我們的父、我們的主、我們的主人、我們的救贖主和我們的救主,就是賜生命的靈。這賜生命的靈是包羅萬有、複合並終極完成的。現今祂就在我們裏面。

新約囑咐我們要由這靈重生,並藉這靈得着神聖的生命。然後我們需要憑着這靈生活行動,也要照着靈作一切事,以經歷基督,享受父神,甚至享受三一神的豐滿。只要我們照着靈作一切事,我們就能經歷基督的成為肉體、人性生活、釘死、復活、升天和那靈的澆灌。這會使我們成為神的召會、基督的身體、新人、三一神的生機體,終極完成於新耶路撒冷。

在我們的日常生活中,我們不該在善惡知識樹的範圍裏,乃該在賜生命之靈的範圍裏。我們不該照着善惡作任何事,反該與主成為一靈,藉此照着靈作一切事。例如,我們需要在說話上與主成為一靈。我為主說話前,都有一個簡單的禱告:『主,與我成為一靈,使我能與你成為一靈。主,在我的說話中說話,使我的說話成為你的說話。』這就是活在神永遠經綸的分賜裏。我們這樣生活說話,就享受神聖的分賜,基督就在我們裏面加多。基督在我們裏面增長,我們也在基督裏面增長。至終這增長要達到最完滿的地步。

假設你和配偶之間有了難處,你不該作甚麼,因為你無論作甚麼,都是在善惡知識樹的範圍裏。你只要禱讀加拉太二章二十節:『我已經與基督同釘十字架;現在活着的,不再是我,乃是基督在我裏面活着。』不要注意難處或你的怒氣,只要注意基督在你裏面活着。我們在一切事上都該如此。

約伯記裏有許多空話、控告和表白的話。我們讀這卷書,需要注意神的經綸。我們需要看見,神永遠的經綸(也就是約伯所題之問題的解答)乃是要在祂的神聖三一-父、子、靈-裏,將祂自己分賜出來,這分賜乃是藉着成為肉體、人性生活、釘十字架、復活、升天和那靈的澆灌,以產生召會、基督的身體、新人、以及三一神的生機體,帶進新天新地裏的新耶路撒冷,直到永遠。

【摘自「約伯記生命讀經」第十二篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求進度:「繁殖復活、升天、包羅萬有的基督作為神國的發展」第一週,聖經恢復本讀經進度:西一1529

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一〜週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週及週8009001900     2100週六15001700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

(六)(週四830)「長青排」。

三、10/23(二)〜11/1(四)為福音加強開展週,有五位壯年班聖徒前來本會所開展。請聖徒盡力分別四個時段配搭(已過未曾參加福音行動的聖徒,也請多鼓勵至少分別一個時段),並填寫心願單。10/27(六)、10/28(日)在六會所「福音聚會」。11/1(四)在六十九會所「福音聚會」。

四、11/112/20每週四上午9001200在信基三樓有「2018年秋台北市召會信基大區週中成全」,費用:每人100元,請於10/14(日)向各區負責弟兄報名並繳費。(詳見通啟)

五、「李常受文集」全套豫訂開始。「李常受文集」收錄主僕李常受弟兄於1932年至1997年在各地盡職所釋放的信息與各種交通記錄,加上主僕歷年編寫的詩歌、個人聖經中的筆記、以及與主工作有關的信函,(不含聖經各卷「生命讀經」、「新約總論」、「真理課程」與「生命課程」,)按年代編列,豫計共138冊,中文版總頁數逾十萬,乃神藉着祂時代的職事賜給祂眾兒女真理與生命的寶庫,為主恢復中神聖豐富的傳家之寶。即將發行,請向書報組豫訂

六、請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-李海萍、陳奕永、李喬智、鄭喬斌;陳嘉美姊妹。【會二區】姊妹-許錦惠、蕭小惠、蔡尹潔、陳安英。【會三區】弟兄-林志昇、史元梧、蔡為中、蔡政霖、吳晉瑋;張瑛青姊妹。【會四區】弟兄-糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠、陳銘陽;姊妹-楊緒影、張書郁、李倚伶、張文溱。【忠駝區】弟兄-陳殷得、陳名輝、陳大山;姊妹-王以薰、鄧玟玟。【光復區】弟兄-方新宗、董淨、邱家慶、魯恩;姊妹-依愛夏、劉美玉、蓋本安、鐘詹金足、楚沛娟。【延一區】弟兄-李慶仁、林家年、王嘉呈、林棋凡;蘇姵卉、林珊如、張秀菁姊妹。【延二區】張致維弟兄【學生區】弟兄-侯均成、李全訓、鄭日洋、鄧貢安;姊妹-陳郁庭、陳佑美、洪愷怜、謝京瑩。

六會所家訊第1504期

神的心意是要作人的產業

人真正的產業是神,人受造乃是作盛裝神的器皿。創世記一章二十六節說,人是照着神的形像造的;羅馬九章也啟示,人受造乃是作器皿的。人受造為盛裝神的器皿,使神可以充滿人,並藉着人彰顯祂自己。

我們來看瓶子這個器皿。瓶子本身是空的,牠的產業是甚麼?瓶子的產業乃是牠的內容。不論那一種器皿,原則都是一樣;器皿的產業就是那器皿的內容。器皿若沒有內容,就沒有產業。器皿若沒有內容,沒有產業,就是虛空的,而虛空就是貧窮。

人受造乃是盛裝神的器皿。人若不盛裝神,意思就是說,人沒有產業。人沒有神作內容,就是貧窮、虛空的器皿。神的心意是要作人的內容,人的產業。

在物質事物的範圍裏,我們若有生活所需要的產業,就必有土地生產食物,也必有房子住宿。我們天天需要食物喫,需要房子住。簡單的說,我們需要土地和房屋,這些是人生活的基本需要。

新約指明神是我們真正的土地。神賜給祂的選民以色列人一塊美地,流奶與蜜之地。神賜給他們這地的目的何在?神賜給祂的子民這地,是要叫他們有食物喫。這美地豫表神在基督裏作我們的供應,給我們喫。喫是屬靈的需要,基督是滿足這個需要的供應。

在詩篇九十篇一節我們看見,神也是我們的居所:『主阿,你世世代代作我們的居所。』你領悟神是你的居所麼?甚至舊約也告訴我們,神是祂選民的居所。所以,神是我們的土地,也是我們的房屋,我們的居所。

詩篇十六篇五節說,『耶和華是我的產業,是我杯中的分。』這裏我們看見主是我們的產業,是我們杯中的分。祂是我們的分有兩方面-是給我們喫的食物,也是給我們住的房屋。按照詩篇九十篇一節和十六篇五節,神要作人的產業,作人的土地和住處。

我們人生的日常需要包括四大項:衣、食、住、行,其中食與住最重要。我們在衣着和交通上不足還能存活,但是我們沒有食物和住處就無法存活了。甚至鳥也需要食物和窩巢。聖經啟示基督是我們的真衣着,基督是遮蓋我們的義。不僅如此,我們也可以說,基督是我們的真交通,我們在別處曾經指出,基督是真『巨無霸噴射機,』把我們帶給父神。基督是我們的衣着、交通、食物、居所。

禧年所關切的不是衣着和交通,乃是喫和住。所以,人可以歸回自己的產業,就是歸回給他喫的地,也歸回自已的家,就是自己的住處。在屬靈的意義上,我們的地就是神自己,我們的住處也是神。神的心意是要作我們的產業,作我們的食物和住處。

約翰福音啟示主耶穌是我們的食物並我們的居所。在約翰六章我們看見,祂是從天上降下來的真糧,生命的糧,活糧。(約六323335485051。)因此,祂是我們屬天的食物。『你們要住在我裏面,』(約十五4,)這話含示主耶穌也是我們的居所。住在主裏面的意思乃是以祂為我們的住處,我們的居所。按約翰福音看,我們應當喫主,也應當住在祂裏面,因為祂是我們的食物,也是我們的住處。

聖經是前後一致的。雖然聖經說到許多事,但我們進到話的深處,就看見舊約與新約都啟示三一神是我們的食物和住處。祂是可喫的,祂也是我們的真居所。

想想看舊約祭司的光景。對於祭司體系,有帳幕可居住,也有祭物可喫。作祭司事奉神的人可以喫祭物,並且住在帳幕裏。帳幕與祭物都是基督的豫表。我們是今天的祭司。就應當喫基督,並且住在祂裏面。

有些不很認識聖經的基督徒,聽到喫基督,可能會感到困擾。他們也許說,『你想喫基督?這是褻瀆!基督是你的救贖主、救主、師尊、主、神。你怎能喫祂?』不錯,主耶穌是我們的神、主、師尊、救主、救贖主。但祂親自告訴我們,祂是我們的食物。祂是給我們喫的食物,也是給我們居住的住處。

你實際經歷了禧年麼?你知道在禧年裏到底是甚麼意思?第一,在禧年裏就是喫主耶穌。你若沒有喫祂,就不在禧年裏。沒有人能空着肚子過禧年的。也許有人宣揚了禧年,但你的肚子若是空的,你就不會理會那種宣揚。

你若要在禧年裏,就需要喫主,你需要享受祂。我們來到利未記二十五章的生命讀經信息時,就會看見在禧年的經歷裏,主要的就是喫。

不僅如此,我們要在禧年裏,還需要有基督作我們的住處,作我們的居所。基督作我們的家,我們就有真安息。我們安家在基督裏面,就享受真安息日。阿利路亞,基督是我們的食物,也是我們的居所!

我們已經指出,神造人的心意是要人接受祂作人的產業。神造人以後,將人安置在園子裏生命樹跟前。園子是給人居住,生命樹是給人喫。這裏我們看見,神所造的人有兩大需要:人需要神作他的食物,也需要神作他的園子,他的居所。也許你以前沒有聽說,神該是我們的園子。但亞當住在那裏?他不是住在房子裏或城市裏,他乃是住在園子裏。園子與生命樹都象徵神是人的享受。

【摘自「路加福音生命讀經」第六十六篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求進度:「利未記結晶讀經(四)」第二十三週,聖經恢復本讀經進度:腓四1023

二、本週週間在信基三樓之例會與行動:

)(主日2000)夜間擘餅;(下週主日900)「分區主日聚會」。

)(週一〜週六700)「晨興」。

)(週二1000)「國語詩歌排」。

)(週及週8009001900     2100週六15001700)「福音行動」。

)(週三930)「台語詩歌排」。

(六)(週四830)「長青排」。

三、10/7(日)1930於信基三樓有「福音聚會1830備有愛筵。總管:林渝致弟兄;信息:林盟翊弟兄;司琴:康黃麗君姊妹。第一組詩歌展覽及見證:忠駝、光一、光二區;第二組:延一、延二、學生區。事務服事:會三、會四區。飯食服事:會一、會二區。

四、10/13(六)9001200七會所有「二○一八年台北市召會信基大區弟兄事奉相調特會」,會後備有午餐。(詳見通啟)

五、11/112/20每週四上午9001200在信基三樓有「2018年秋台北市召會信基大區週中成全」,費用:每人100元,請於10/14(日)向各區負責弟兄報名並繳費。(詳見通啟)

六、臺灣福音書房發行二○一年福音月曆與信徒日誌;聖徒可自用或饋送親友,藉此傳揚福音。福音月曆每份定價160元,特惠價120元;信徒日誌每本定價80元,特惠價65元。歡迎聖徒們踴躍訂購,並於9/30(日)前向各區負責弟兄登記、繳費。

七、「李常受文集」全套豫訂開始。「李常受文集」收錄主僕李常受弟兄於1932年至1997年在各地盡職所釋放的信息與各種交通記錄,加上主僕歷年編寫的詩歌、個人聖經中的筆記、以及與主工作有關的信函,(不含聖經各卷「生命讀經」、「新約總論」、「真理課程」與「生命課程」,)按年代編列,豫計共138冊,中文版總頁數逾十萬,乃神藉着祂時代的職事賜給祂眾兒女真理與生命的寶庫,為主恢復中神聖豐富的傳家之寶。即將發行,請向書報組豫訂

八、請為得救新人代禱:【會一區】弟兄-李海萍、陳奕永、李喬智、鄭喬斌;陳嘉美姊妹。【會二區】姊妹-許錦惠、蕭小惠、蔡尹潔、陳安英。【會三區】弟兄-林志昇、史元梧、蔡為中、蔡政霖、吳晉瑋;張瑛青姊妹。【會四區】弟兄-糜志平、姜慶鴻、中西大樹、余冠輝、潘建忠、陳銘陽;姊妹-楊緒影、張書郁、李倚伶、張文溱。【忠駝區】弟兄-陳殷得、陳名輝、陳大山;姊妹-王以薰、鄧玟玟。【光復區】弟兄-方新宗、董淨、邱家慶、魯恩;姊妹-依愛夏、劉美玉、蓋本安、鐘詹金足、楚沛娟。【延一區】弟兄-李慶仁、林家年、王嘉呈、林棋凡;蘇姵卉、林珊如、張秀菁姊妹。【延二區】張致維弟兄【學生區】弟兄-侯均成、李全訓、鄭日洋、鄧貢安;姊妹-陳郁庭、陳佑美、洪愷怜、謝京瑩。