二○一八年十二月半年度的冬季訓練，於十二月二十四至二十九日在美國加州安那翰水流職事站園區舉行。全球約四千五百位聖徒與會，內容為民數記結晶讀經（一）。六天的訓練中，聖徒們下午與晚上在會場中全神貫注進入信息，積極參與信息的考試並踴躍分享。聖徒們且於每天上午分別在多處會所，以禱研背講的方式復習，竭力進入十二篇結晶的豐富。

第一篇信息說到『編組成軍，為著神在地上的權益，與神一同爭戰』。民數記是論到得勝和榮耀的書；其中心思想乃是基督是神子民的生活意義、見證、中心，以及他們行程和爭戰的領導、道路與目標。民數記記載神所揀選的人，如何組成祭司軍隊，與神一同前行，並為著神在地上的權益與神一同爭戰。

第二篇信息根據民數記二章二節耶和華對摩西和亞倫說，『以色列人要各歸自己的纛下，在自己宗族的旗號那裏，對著會幕，在四邊安營。』這幅圖畫和啟示錄二十一章所描述的新耶路撒冷相符，論到『以色列人部署安營，豫表神所救贖的人要終極完成為新耶路撒冷』。

第三篇信息根據民數記第三、四章，說到『祭司和利未人為著神行動的事奉』。民數記所描繪聖別的事奉，不是為著不活動的基督，乃是為著極其活躍的基督；在祂的活動或行動中，我們必須與祂相配。第四篇信息是民數記五章十一至三十一節裏，對付丈夫所疑忌的妻子，豫表『主對作祂妻子之召會的妒忌』。

第五篇信息是民數記六章中所論到『神渴望祂所有的子民都是今日的拿細耳人』。作拿細耳人乃是絕對且徹底的成為聖別，分別出來歸給神，就是不為著別的事物，只為著神，只為著神的滿足，成為耶穌的見證。第六篇信息以內在的觀點幫助我們認識『民數記中所啟示的神聖三一』。表面看來，民數記這卷書是記載神子民的數點，以及他們在曠野的行程；事實上，這記載是以神聖的三一作結構。

第七篇信息說到『三一神永遠的福分』。在民數記六章二十二至二十七節，我們看見藉著祭司祝福的表樣；這祝福既不是舊約的福分，也不是新約的福分，乃是三一神永遠的福分，就是三一神在祂神聖的三一裏，將祂自己分賜到我們裏面，作我們的享受。第八篇信息以民數記七章八十九節為基礎，論到『神從榮耀的基路伯中間說話』。摩西進會幕與神說話時，聽見從見證櫃的遮罪蓋以上、二基路伯中間，有向他說話的聲音。

第九篇信息論到『點燈』。在民數記八章，會幕的許多細節沒有題到，神卻專特的指示亞倫要整理燈臺的燈。第十篇信息讓我們看見民數記中『關於基督的主要豫表和豫言』。關於基督的豫言包含，亞倫發芽的杖（十七8）、紅母牛（十九2，9）、磐石以及從磐石流出的水（二十8）、銅蛇（二一4～9）、庇護城（三五6～7，9～34）等五個項目。關於基督的豫言，是民數記二十四章十四至二十五節這段話，從雅各而出的星和從以色列興起的杖都是指基督。

第十一篇信息主要是按著民數記十三至十四章的記載，說到『基督的同夥為著神的權益爭戰』。我們作為基督的同夥為著神的權益爭戰，需要相信神的話，藉相信神而尊重祂，看見由美地所豫表包羅萬有之基督的異象，並且要征服撒但的混亂，而在神聖的經綸中得勝。第十二篇信息說到『基督從祂的成為肉體，經過祂的升天，到祂的再來，乃是神在地上行動的中心』。現今，神仍在地上，在召會中並藉著召會行動，祂是以基督為召會獨一的領導和中心而行動。

願主藉此次結晶讀經訓練的說話，祝福祂在全地的眾召會，成為神所渴望得著的一個團體人，並被編組成軍，與神一同前行，並為著神在地上的權益與神一同爭戰。