希伯來書十二章一節說，『所以，我們既有這許多的見證人，如同雲彩圍著我們，就當脫去各樣的重擔，和容易纏累我們的罪，憑著忍耐奔那擺在我們前頭的賽程』。雲彩是為著引導百姓跟隨主，（民九15～22）並且主是在雲彩中與百姓同在（出十三21～22）。在有信心的人身上，有主的同在和祂的引導；一切有信心的人，就是召會裏的人，都是雲彩。凡要尋求主引導的人，都必須跟隨雲彩，就是召會。基督徒的一生就是一個賽程，所有得救的基督徒，都必須奔跑這賽程，好贏得獎賞（林前九24）。重擔和纏累人的罪，會阻撓並限制信徒。因此所有賽跑的人都要脫去各樣不必要的重量，纏累人的重擔，使他們沒有障礙，以贏得競賽。

希伯來書十二章二節說，『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者；祂為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊』。耶穌是我們信心的創始者、發起者、開創者、源頭和因由。這位奇妙的耶穌，是宇宙中最大的吸引，像巨大的磁石，吸引所有尋求祂的人歸向祂。我們乃是受祂迷人的美麗所吸引，纔能望斷祂以外一切的事物。

信徒的信實際上不是他們自己的信，乃是基督進到他們裏面作他們的信（羅三22與註1，加二16與註1）。照我們天然的人，我們沒有信的能力；我們憑自己沒有信。那叫我們得救的信，乃是我們從主所得寶貴的信，就是神所分給的信（彼後一1）。當我們望斷以及於耶穌，祂這賜生命的靈就將祂自己，將祂信的成分，灌輸到我們裏面。因此，基督自己就是我們的信；我們是因著祂作我們的信而活。

信是一種質實的能力；我們乃是憑這官能，把未見之事或所望之事質實出來，就是把這些事的本質，質成現實（來十一1）。信心─我們信心的靈─將看不見之屬靈世界裏的一切，質實到我們裏面。這信心是在我們那與聖靈調和的靈裏。所以我們必須運用我們信心的靈，就是我們調和的靈，信並且說我們所經歷的主。基督徒的生活是一種未見之事的生活（羅八24～25，來十一27）。我們不顧念、注視所見的，卻顧念、注視所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的纔是永遠的。信乃是信神是。『到神面前來的人，必須信神是。』（6節下）。信神是，就是信祂是我們的一切，而我們一無所是（約八58）。

耶穌是我們信心的成終者、完成者、完全者（來十二2上）。我們不斷的望斷以及於祂，祂就要完成並完全我們奔跑屬天賽程所需要的信心。得著這樣的信的路，乃是藉著呼求主，向主禱告，並禱讀主話，來接觸這信的源頭，就是主，也就是那經過過程並終極完成的神。我們信心的靈，使我們能得勝，勝過撒但所組織並霸佔的世界（約壹五4，18）。這信的大能，也推動許多人為主受苦，冒生命的危險，以完成神在信仰裏永遠的經綸。

耶穌為那擺在前面的喜樂，就輕看羞辱，忍受了十字架，便坐在神寶座的右邊（來十二2）。主知道祂要藉著死，在復活裏得榮耀，所以祂自願被交與撒但所霸佔的猶太和外邦首領，以至於死。因此，神將祂高舉到諸天之上，使祂坐在自己右邊，賜給祂那超乎萬名之上的名，立祂為主為基督，並賜祂榮耀尊貴為冠冕。我們若仰望祂這奇妙且包羅萬有的一位，祂就要把天、生命、和力量供應我們，將祂的所是傳輸並灌注到我們裏面，使我們能奔跑屬天的賽程，在地上過屬天的生活，帶我們走完一生的路途，領我們進榮耀裏去（二10）。