全時間訓練學員一百一十九人，於二○二四年十二月十五日至二十五日，至全台各地有為期十天的書報推廣行動。此次學員們共分成十一隊，前往台北、新北、桃園、新竹、台中、雲林、嘉義、台南、高雄、屏東等地進行推廣。學員們總共拜訪了九百六十二間會堂，推廣福音書房精選十本倪弟兄、李弟兄的經典著作共一百六十七套、恢復本聖經共八十本，以及福音類書籍、和《肯定與否定》等書報。

在這次書報推廣中，因著已過在訓練中對真理的追求和裝備，使學員們能彀把恢復本聖經中註解的亮光以及職事信息的豐富，正確的向人陳明。有一次，學員們拜訪一個輔導協會的兩位姊妹，她們十分看重聖經真理，盼望陪伴青年人，藉著聖經認識神的救恩。學員們分享馬太福音一章三節的註一，基督的家譜中所記載的五位婦人，其中他瑪、喇合和拔示巴都是有罪的人，這指明基督不僅與猶太人有關，也與外邦人，甚至與有罪的人有關。學員們也分享如何藉著陪讀聖經，使人接受神的生命。因著她們渴慕帶人認識真理，並看見職事的話都是根據聖經，對恢復本聖經非常珍賞，最後向學員們購買四本含註解的新舊約恢復本聖經與四套精選書報。學員們實在見證，這份職事所帶給人真理的亮光，能彀藉著學員們對主話的進入和享受供應出去。

在推廣的過程中，看見我們不是單獨的肢體，藉著每一次出發前與在路程中不住的禱告，操練禱讀、背誦主的話，使我們戴上救恩的頭盔並那靈的劍，在同心合意的靈裏配搭。學員們經歷不只與當地的聖徒有甜美的交通，也一起到各會堂推廣書報，同作職事的推廣者。在參與讚美操、讀經小組以及到各個會堂推廣書報時，看見每個肢體都擺上自己的那一分，眾人如同一人。學員們真實經歷以弗所書四章十六節『本於祂，全身藉著每一豐富供應的節，並藉著每一部分依其度量而有的功用，得以聯絡在一起，並結合在一起，便叫身體漸漸長大，以致在愛裏把自己建造起來。』感謝主，藉著聯於元首基督，使學員們聯絡在一起，因著彼此珍賞而願意停下自己，經歷神將這身體調和在一起，把更豐盈的體面加給那有缺欠的肢體。

在每天出發前，學員們都會齊聚一起追求主的話，使我們先被主的話充滿，能滿有力量的出去供應基督。藉著在身體中同心合意的配搭，學員們不僅推廣書報，也在當地不容易帶人得救的地方結了果子。有一次，學員在原本要拜訪的會堂附近，遇到敞開的鄰居伯伯，他用台語說了許多人生故事，雖然學員們受語言的限制，但仍然在靈裏傳講受浸的真理，伯伯最後也敞開的答應受浸得救。這使學員們經歷，在身體的配搭裏就帶下主的祝福，藉著學員們的去，使當地的聖徒得激勵，喜樂的一同交接新蒙恩的弟兄。

最後在展覽聚會中，學員們看見主的恢復就是真理的恢復。藉著書報推廣，認識這宗教的世代，仍抵擋神的經綸。有人雖也進入職事的話，卻仍難以脫離宗教的羊圈。在這次的書報推廣，學員們看見能在主的恢復是主極深的憐憫，將學員們分別出來，領受祂今時代的說話。啟示錄三章十一節，主說，『我必快來，你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。』在這末後的時代，學員們要成為一班承先啟後的青年人，持守主在祂的恢復裏所有的，竭力進入真理，緊緊的跟隨這分新約獨一的職事，好將這分職事繼續推廣出去，直到主的回來。

二○二四年十二月半年度訓練於十二月二十三日至二十八日在美國加州安那翰舉行。訓練總題為：『經歷、享受、並彰顯基督（二）』。六天的訓練共十二篇信息，來自全球參加訓練的人數近三千二百人。

本次訓練延續已過七月半年度訓練，從羅馬書至以弗所書進入關於經歷、享受、並彰顯基督的要點。弟兄們著重的幫助聖徒，不僅是對基督有經歷，更要在魂裏的每一部分對基督有享受，使我們能成為祂的彰顯。

頭兩篇信息是羅馬書，第一篇是『大衛的後裔成為神的兒子』，根據羅馬書一章三至四節，我們需要認識，基督在祂的復活裏，以大能被標出為具有屬人性情之神的兒子，這啟示要聯於八章二十九節，含示神在祂經綸裏的目的，是要使衪自己成為人，為要在基督裏，使我們這些在基督裏的信徒和神的兒女，在生命、性情和構成上（但不在神格上）成為神。

第二篇是『基督作為釋放者以及使我們得勝有餘的那一位』，基督作為我們的釋放者，也是使我們得勝有餘的那一位。我們可以愛神，並被基督的愛困迫、限制、推動、迫使、催逼並推進，而在一切的事上得勝有餘。

第三篇是林前一章，基督是『神的能力與神的智慧』，說到這位釘十字架的基督是神的能力，為要拯救我們；也是神的智慧，為要完成祂的計畫，祂成了從神給我們的智慧：公義、聖別和救贖，藉著不斷的傳輸，為著我們以往、現在以及將來完全的救恩。

第四篇是林前十、十一章說到基督是『我們的靈食、我們的靈磐石、以及主筵席的內容』，為著神的建造重新構成我們，作我們的供應，將我們帶進神經綸的實際裏。第五篇是林後四章，『基督作為神的像並作為寶貝』，藉著基督榮耀之福音的光照，我們得以認識那顯在耶穌基督面上之神的榮耀，而這基督就是瓦器裏的寶貝，要顯明這超越的能力，是屬於神，不是出於我們。

第六篇是『神的恩典與包羅萬有的靈』，在哥林多後書裏，基督作為神的恩典乃是那給我們進入、經歷、享受、有分、並據有的美地，我們要構成為新約的眾執事，為著基督身體的建造，就需要經歷哥林多後書中基督作為包羅萬有之靈的各方面。

第七與第八篇關於加拉太的三處經節，『基督啟示在我們裏面』（一16），『基督活在我們裏面』（二20），『基督成形在我們裏面』（四19），說出了神的喜悅，也說出了基督徒的進展過程，其目的就是為了成就神兒子的名分，而路就在於『接受、經歷並享受包羅萬有之基督作為包羅萬有賜生命之靈（就是神全備福音那包括一切之福的集大成）的路』。

第九篇說到『召會的奧祕』，以弗所書三章三至十一節啟示，我們可以經歷並享受基督作召會的奧祕，而召會乃是神永遠經綸裏隱藏的奧祕，宇宙的奧祕是神，神的奧祕是基督，而基督的奧祕乃是召會，這極大的奧祕－基督與召會－乃是宇宙和人生的意義。第十篇說到基督是『一個新人－作為神的傑作－的創造者』，根據以弗所二章，新人作為神的詩章、傑作，乃是藉著基督的死並在祂的復活裏所創造的，基督在十字架上，在祂的肉體裏，廢掉了那規條中誡命的律法，就是中間隔斷的牆，而在祂自己裏面創造了一個新人，我們要經歷讓基督的平安在我們心裏作仲裁，並且以基督為我們的人位，使我們可以同心合意，用同一的口，說一樣的話。

第十一篇『神的兒女在愛和光中行事為人』，我們都是蒙愛的兒女，有神的生命和性情，能以效法神，像我們父一樣的完全。神是愛，也是光，我們作為愛和光的兒女，就能在愛和光中行事為人。第十二篇說到基督也是『恩賜的賜與者與神軍裝的構成成分』，為著身體的建造。基督是恩賜的賜與者，為著內在的建造基督生機的身體；這建造乃是藉著神聖恩典的賜給、分賜，而恩典是照著基督恩賜的度量賜給的。基督也是神軍裝的構成成分，應付屬靈爭戰的需要。

弟兄們在信息中有強的負擔，為著主恢復的下一代能維持內在的素質，我們需要操練在生活中對主有活的、主動的接觸，好得著主的啟示，使我們能對基督滿了經歷與享受，以完成祂的定旨。