真理
經歷、享受並彰顯基督(三)按著神牧養(三十四)
牧養是給群羊周全、柔細的照顧;牧養是指顧到羊一切的需要(約二一15~17,徒二十28)。牧養的兩個基本元素是顧惜和餧養(弗五29)。牧養是安慰、撫慰、以柔愛養育、並以親切的照料維護。我們牧養別人時,應當先顧惜他們,使他們快樂,然後就要餧養他們。
在主今日的恢復裏,迫切需要牧養(約二一16,彼前五2,4)。我們中間最大的缺欠,就是牧養這件事。牧養信徒對於他們在神聖生命裏的長大以至於成熟,為著建造基督的身體,是極其重要的。那建造基督身體的牧養,乃是相互的牧養(林前十二23~26)。所有的信徒,無論屬靈生命長大有多少,都需要牧養;我們都需要在基督生機的牧養之下,並與祂是一,而牧養別人。我們是羊也是牧人,彼此互相牧養並接受牧養;藉著這相互的牧養,召會就被建造成為基督的身體。
我們越被基督構成,就越自然而然的過牧養的生活,有負擔照顧別人。基督在我們屬靈生命裏的構成,有牧養的一面(約二一15~17)。牧養不是因為別人鼓勵纔去作的事;牧養乃是被基督構成的結果。我們需要按著我們父神愛和柔細的心,並按著我們救主基督尋找和牧養的靈,來牧養神的群羊(路十五1~32)。我們需要在愛裏彼此牧養(林前十三1~13)。在我們的所是和所作上,愛乃是極超越的路(十二31下)。基督的身體在愛裏把自己建造起來(弗四16)。
基督是好牧人、大牧人、牧長、以及我們魂的牧人(約十9~ 17,來十三20~21,彼前五4,二25)。主耶穌作好牧人,來使我們得生命,並且得的更豐盛(約十10~11)。神『憑永約之血』,使『群羊的大牧人我們的主耶穌』從死人中復活(來十三20)。基督作牧長,藉著眾召會的長老牧養祂的群羊(彼前五4)。是靈的基督作我們魂的牧人,監督我們裏面的光景,顧到我們內裏所是的情形(二25)。
彼前五章二節說到『務要〔按著神〕牧養你們中間神的群羊』。『按著神』意思是我們活神(帖前三8,五10)。當我們與神是一,我們就在生命和性情上,但不在神格上,成為神,並且在我們牧養別人時,我們就是神(羅十一24)。按著神牧養,就是按著神的性情、心意、作法和榮耀,而不是按著我們的偏好、興趣、目的和個性牧養。按著神牧養,就是按著神在祂屬性上的所是牧養(弗四18,約壹四8,啟十五3)。
我們要按著神牧養,就必須在生命、性情、彰顯和功用上成為神。我們必須被神聖的生命所滿溢,享受三一神作源、泉、川,而成為神聖生命的總和,甚至成為神聖生命的本身(約四14,西三4)。我們必須在神那愛、光、義、聖的屬性上成為神。我們必須成為基督的複製,就是神的彰顯,使我們在牧養上彰顯神,而不是彰顯我們的己,連同個性與乖僻。我們必須在神的功用上成為神,照著祂的所是並照著祂經綸中的目標,牧養神的群羊。
我們若要按著神牧養,就需要與神成為一(約十四20,林前六17)、被神構成(弗三17上,西三10~11)、活神(腓一21上)並代表神,盡代理之神的功用。申言者以利沙在他的職事中,作為神人(直譯,屬神的人),行事如同神的代表,如同代理的神;今天我們在基督裏的信徒,也能這樣(王下四9,提前六11)。
按著神牧養,就是將神供應給人(林後十三14)。三一神已經具體化身在基督裏,並且實化為終極完成的靈;這是我們所敬拜、傳揚、並供應給人的神。我們若要彼此供應神,就需要講說恩典、真理、靈、和生命的話,供應那作到我們裏面之經過過程的神。
叩門訪人與家聚會(李常受文集一九八六年第三冊)

叩門訪人與家聚會(李常受文集一九八六年第三冊)
本段係李常受弟兄於一九八六年八月八日至二十三日,在美國加州安那翰所釋放的信息集成。
信息內容
第一章是『叩門訪人的路』,第二章是『在新接觸的人家裏設立聚會的路』,第三章是『在家聚會裏帶領人長大的路』,第四章是『在家聚會中用神的話餧養新得救者的路』。
信息要點
一、我們已經花費了大量的時間和精力來深入真理,但我們並沒有花同樣多的時間來進入實行主恢復的路。我們非常善於『生產貨品』,但沒有花足彀的時間來『銷售貨品』。從一九八四年十月以來,我開始專注於我們的路。我們不會採取任何屬世的路,我們盼望走聖經所啟示的路。神所命定之新約聚會的路,乃是在家裏。在五旬節那日,三千個新人被帶進召會生活裏,他們也同時開始在家中聚會。聖經說,他們是挨家挨戶的聚會。『挨家挨戶』意指每一家都有聚集,沒有人組織、教導或發明這事,這完全是受聖靈的引導。
二、叩門只是開始、起頭,而不是結束。根據我們過去的研究和經驗,並非所有的人都會拒絕你。有的人不會開門,然而,會有相當比例的家開門歡迎我們。這給我們非常好的機會能進到人的家裏,不僅得著個別的人,更會得著家。我們的重點是在家,家是單位,是我們的目標。因為家總會關聯到許多人。我們若能得著一個家,就可以透過那個家得著許多人。我們必須以家作為我們出去叩門的目標。
三、我們把屬靈的食物送到別人家裏時,必須放膽將它『上桌』,不要覺得會冒犯他們。我們必須放膽,請家裏的每個人都喫。這需要我們有信心和把握。我們叩門必須有信心和膽量。主耶穌告訴門徒,要去,使萬民作主的門徒之前,祂說,『天上地上所有的權柄,都賜給我了。所以你們要去,』(太二八18~19)。所有的權柄都賜給主了,我們既是祂的肢體,權柄也傳輸給了我們,所以我們去,是滿帶膽量和能力。
實行要點
一、在我們要去叩門之前,我們必須學知我們乃是出去把聚會送到人們的家裏。為此必須先豫備好自己。最好的路就是禱告接觸主,不是為我們的出去禱告,也不是為福音工作禱告,而是禱告與主交通。讓祂光照你,使你全人完全被帶進光中,看見自己所有的缺欠、弱點、和罪惡的事,我們自然而然會有徹底的認罪。我們認罪越多,就越被那靈充溢,要豫備自己出外叩門探訪人,就應當被那靈充溢。
二、當我們進到別人家裏,不要向他們說太多。我們可以說兩句問候的話,然後向他們陳明福音或真理。當我們開始陳明福音和真理時,不該說自己的話,自己的話說的越多,越失去衝擊力。他們也許對我們的話不太有把握,但我們若給他們一本合式的書報,他們會印象深刻,他們會看重,尤其是向他們陳明聖經。而人們有積極的反應時,就是我們帶領他們禱告並為他們施浸的時候。當一個人受浸之後,就要把握機會,與他約定下一次的聚集。
三、要進入新接觸的人家裏設立聚會,我們需要四個項目:話、靈、唱、禱。一個聚集總是能藉由神的話、那靈、我們的唱詩和禱告而被激起或進行。我們必須給他們話,當我們這樣作,那靈就在作工。照樣,我們該自然的唱,呼求主,在會中禱告,這樣的聚集就會豐富。只要我們在那裏,每一件事都該用這四個元素來激起。聚會只要三十至四十分鐘,然後下週再來作同樣的事,我們會看見果效。
問題研討
一、請說明叩門的主要目標為何?
二、請陳明叩門訪人的路?
三、請簡述設立家聚會的四個項目?