台北市召會網站

整體綜合

在新人裏相調,帶進新的復興

今年日本福音節期於九月十九至二十六日在六個主要城市舉行。弟兄們以此次美國國殤節特會信息『需要新的復興』為題,在各地釋放信息,鼓勵聖徒達到神聖啟示的最高峰,過神人的生活,並照著神牧養。弟兄們特別帶領聖徒實行喫喝享受主,走出去,傳福音。全球各地聖徒踴躍前往赴會,台灣眾召會共有兩百一十六位聖徒參加,與會總人數約兩千五百位,達歷年最高。

信息聚會後,海外聖徒更與當地聖徒配搭,在各地組隊展開福音行動,腳蹤遍及札幌、仙台、東京、名古屋、大阪、京都、神戶、德島、福岡…等地。弟兄姊妹們在基督的身體裏,跨越國籍、文化的區別,相調在一起,同心為神經綸效力。禱告聚會中,眾人以各種語言禱告堆加,在靈裏同被焚燒,滿有衝擊力。以關西隊為例,六天福音行動中,總共帶領十六位福音朋友受浸得救,其中還包括一位京都大學一年級的學生,印證主已打開日本福音的門。弟兄姊妹們配搭喜樂,有些聖徒返國之後,仍繼續以通訊軟體聯繫、餧養福音朋友。

894-2b

值得一題的是,日本全國聖徒多年期盼的大會所,近期也已付款並交屋,十月分正式啟用。新會所位於東京市中心,離著名的早稻田大學僅五分鐘距離,預計可容納千人。新會所購置費用龐大,但聖徒們同心合意,在相當短的時間內,經歷主豐富的供備。眾人見證主的作為,同被主的榮耀充滿。盼望更多日本聖徒投進聖靈的流中,帶進新的復興,實行神命定之路,建造神的居所。

建造神家的事奉

八月廿五至廿八日,秋季全台同工成全聚會於中部相調中心舉行,全台逾三百位全時間弟兄姊妹參加。此次聚會主題為『建造神家的事奉』,依序交通到『聖經的中心異象─建造神的家』、『在神兒子的福音上事奉神』、『事奉的根據乃是祭壇的火』、『供應生命的服事,產生有生命果效的屬靈工作』、『人人參與,人人盡功用的建造』以及『事奉上該提防的危機』。

信息的開頭,弟兄題醒我們,聖經的中心的異象乃是建造神的家,這建造需要照著山上的樣式,全體事奉。倪柝聲弟兄在《召會的事務》第二篇中曾提到:『祭司有多少,神的子民就有多少。』指明神的心意乃是要我們成為祭司的國度。為此,我們必須在神兒子的福音上事奉神,作新約福音勤奮的祭司。我們還需要像保羅一樣成全聖徒,『或在公眾面前,或挨家挨戶,我都教導你們』(徒二十20)。不僅每週分別兩小時外出福音叩訪,並要建立送會到家餧養人的習慣。

再者,事奉的依據乃是祭壇的火。舊約帳幕的圖畫給我們看見,所有的事奉都聯於祭壇的火。新約中一百二十人在耶路撒冷樓房上的禱告,如同祭物擺在神的面前,帶進了聖靈的澆灌。歷世歷代愛主的聖徒,都是奉獻自己而被祭壇的火所焚燒。因此,他們的服事滿有生命的果效,也能激勵人同來奉獻。如今,我們需要被焚燒,並且與眾聖徒燒在一起。

會中,台島各區以及各專項服事的弟兄們,針對神命定之路的實行提出交通和研討,盼望激勵眾人透徹積極與主配合。求主復興眾召會,全體聖徒起來事奉,個個走神命定之路。

889-2a

出埃及記結晶讀經(二)

二○一五年夏季訓練於六月二十九至七月四日,在美國加州安那翰舉行,主題為『出埃及記結晶讀經(二)』,共約四千五百位聖徒參加。此次訓練延續已過冬季訓練,繼續交通出埃及記十九章至二十五章九節的結晶讀經。

這段聖經主要乃是論到律法及其條例。首先我們需要從積極一面認識律法。律法乃是神的見證,將神啟示給祂的百姓,也是神活的話,將神的本質灌注到愛祂的尋求者裏面。從全本聖經來看,律法也是神與祂百姓之間的婚約;既然律法的頒賜是作為訂婚的約書,我們就該愛神和祂的話,而與主成為一。在愛神之尋求者的經歷中,神的話乃是光的範圍:神聖的光是神彰顯的性質,這光凝聚在神的話中;當我們向主謙卑、敞開,並有一個正確的心,這話就成為光的範圍,我們也就能藉著神話語的功用領受生命的福分。

關於律法的內容,其中關乎人際關係的第一條典章,乃是說到奴僕,豫表基督作神的奴僕,祂是我們的榜樣,今天信徒在召會生活中也該作神和基督耶穌的奴僕。律法也是神與人所立的約,其目的是要得著一班人,作祂的配偶、祂的彰顯、和祂的居所;為要成就這定旨,神必須將祂自己分賜到祂的選民裏面,並將祂自己作到他們裏面。約是藉著血所立定的;基督的血,就是新約的血,要把我們引進神裏面,以及新約更美的事裏。律法的典章中也說到神的百姓要一年三次向神守節,豫表在基督裏完滿的享受三一神。惟有我們享受祂,接受祂的分賜,能使我們在靈和真實裏敬拜神。至終,我們要經歷基督作為耶和華的使者引領我們得著應許之地,就是對基督這包羅萬有之地完滿的享受裏。

這次訓練將眾人帶到高山,看見異象,如同摩西和與他同行的人,在透亮清明的天裏看見神的異象,更進一步認識神的心願,就是要在地上得著與人同住之居所。願神得著我們,成為愛神的尋求者,愛慕主話,花時間讓神注入,更能看見神聖建造的異象,以建造基督的身體並豫備新婦,將主迎接回來。

善用科技,牧養主羊

召會的責任,第一是救人,第二就是培養人。看重福音的傳揚和新人的造就,乃是我們中間的家風。而福音的果效一面要看得著多少新人,一面也要看人得救後留下來的比例有多少。這些都可以藉著『召會生活人數統計』系統來進行分析,進而幫助我們得人,留人,成全人。

最近眾召會共同領受牧養的負擔,學習在主耶穌的人性裏顧惜人,並在祂的神性裏餧養人。為配合眾聖徒牧養的行動,『召會生活人數統計』網站服事的弟兄們進一步開發出『看望名單』的功能。此功能會根據已過出席的記錄,來比對個人缺席聚會的情形,從而篩選出需要加強牧養的名單,以利弟兄姊妹找到『失迷的羊』,關切並探望他們。此功能還特別設計出針對『得救新人』的選項,便於搜尋出近三年以內得救的新人,幫助服事的聖徒根據初信者當前的情形和需要,專特的關心、牧養。

同時,我們仍繼續研討如何簡化操作流程,並促使『看望名單』發揮功效。例如,系統每週會自動篩選出『已過四週內參加過主日聚會,但是上週未參加主日聚會』的聖徒名單,連同已過一週主日聚會點名記錄,於每週一下午定時發送給各地召會的服事者。

在約翰福音二十一章,主耶穌特別囑咐我們要牧養主的羊。盼望我們都能善用『召會生活人數統計』系統的各項功能,與主是一,牧養祂的群羊,滿足主心頭的渴望。

877-2a

需要新的復興

二○一五年美國國殤節特會於五月二十二至二十五日在密蘇里州聖路易市舉行,逾一千三百位聖徒參加。此次信息總題為『需要新的復興』,以六篇信息,每兩篇一組,分別論到達到神聖啟示的最高峰、過神人生活和按著神牧養等三方面。

第一篇信息是『達到神聖啟示的最高峰─時代的異象』。在神的選民中間,一直有渴望要得著復興,而我們藉著時代的職事,時代的異象,達到神聖啟示的最高峰,就能進入一個新的復興。神中心的啟示和主的恢復,就是神成為肉體,這肉體成了賜生命的靈,這賜生命的靈又成了七倍加強的靈,為要建造召會,成為基督的身體,終極完成新耶路撒冷。第二篇信息陳明,神聖啟示的高峰就是神成為人,為要使人在生命、性情和彰顯上(但不在神格上)成為神,以產生並建造基督生機的身體,終極完成於新耶路撒冷,為著完成神的經綸。

第三篇信息是『過神人的生活─為著新的復興,被構成門徒過神人的生活,成為今日的得勝者』。基督的門徒得以被構成為門徒,乃是藉著基督在地上的人性生活,作神人的模型,就是祂在人性裏否認自己而活神;這徹底改變了他們對人的觀念。馬太福音二十四章啟示,我們要過神人的生活,就必須忠信的將神作為糧食,分給祂的家人,使我們在要來的國度裏贏得基督作為賞賜。第四篇信息強調,過神人生活乃是活在神的國這神聖種類的範圍裏。神在約伯身上的目的,乃是要使好人成為神人。神在基督裏,構造到人裏面,人也構造到神裏面;神與人調和在一起,成了一個實體,稱為神人。

第五篇信息是『按著神牧養─照著主耶穌和使徒保羅的榜樣,憑顧惜與餧養而牧養人』。在神完整的救恩中,神整個新約經綸的內容,乃是基督作為人子顧惜我們,並作為神子餧養我們。第六篇信息強調,主耶穌把使徒的職事與祂天上的職事合併,以牧養神的群羊,就是召會。在彼得前書五章二節,使徒彼得說到按著神牧養;我們要按著神牧養,就需要與神成為一,被神構成,活神,彰顯神,代表神並供應神。

當我們在生命和性情(但不在神格上)成為神,我們會有一種彰顯,就是團體的神人生活,並且也會有一種功用,就是彼此按著神牧養,這就使基督的身體得建造,終極完成於新耶路撒冷。

呼求享豐富,聚集得恩典

五月十六至十七日,第十九梯次全台初信成全聚會於中部相調中心舉行,共約七百位聖徒與會,還有兩位福音朋友在聚會期間受浸得救。此次與會的照顧者當中,許多也是第一次參加全台初信成全,他們與初信者一同得幫助,在生命上長大。

第一學程首篇信息為『神經綸中神奇的平常事』。弟兄說到,呼求主名是信徒隨時隨處都能操練的實行,使我們與神的經綸發生關係,可以經歷神奇的平常事。我們也學習清心的呼求主名,帶領初信者飽享主名的豐富。接著,我們進入『生命的話與禱讀主話』的啟示與操練,照顧者耐心的陪伴初信者,一對一禱讀主話。

弟兄更開啟我們看見基督徒聚會的緊要,以及對擘餅聚會的正確認識。聚會之於信徒,如同水之於魚。主為信徒所預備的,不僅有個人享受主的一分恩典,更有在聚會中團體享受主的豐厚恩典。主耶穌在地上親自設立的擘餅聚會,更是信徒莫大的福分。主的話加強初信者,信息後的分享時間,許多原本怯於上台的弟兄姊妹,紛紛踴躍的分享並宣告,日後願意積極參加聚會,有分團體的恩典。此外,弟兄們也特別交通到基督徒與家人的關係,針對祭祖的問題,解決初信者的困惑。

875-2a

第二天早晨,各組弟兄姊妹竭力操練靈,同聲呼求主名、禱讀主話,從主得著復興。願主得著所有與會新人,成為常存的果子。