建造召會，榮耀彰顯

            二○一七年夏季訓練標語

在召會的聚會中申言（為主說話，說出主來，並將主說到人裏面）應驗聖經中最大的豫言，就是建造召會（在一裏作為極大的軍隊）。

神永遠的定旨是要得著一個建造，作祂自己與祂選民的調和；凡神在祂子民當中，並在地上列國當中所作的，都是為著祂的建造。

基督既是那建造召會作神的殿者，也是用以建造召會的元素；為著神的建造，我們需要耶穌的人性—祂在復活中的人性生命。

榮耀是神的彰顯，建造是三一神團體的彰顯；神的榮耀和神的建造是並行的，因為召會作為神的建造，乃是神團體的彰顯。

今年夏季結晶讀經訓練的內容，接續上次冬季訓練結晶讀經，是以西結書第二部分，主要涵蓋以西結書第三十七章到第四十八章。本次訓練在美國加州安那翰水流職事站園區舉行，共約四千五百位聖徒與會，台灣報名參加的聖徒有五百二十位。整個訓練充滿屬靈氣氛，聖徒們全神貫注進入信息，踴躍上台分享，並認真上台應考。

第一篇說到三十七章，這章啟示主來復興祂那死沉、分散的子民，使他們被點活並聯結成為一。這個異象啟示神的靈如何進到我們裏面，點活我們，使我們成為團體的身體，形成軍隊，並建造成為神的居所。

第二、三篇與第一篇有關。第二篇說到『實行申言以建造召會作為極大的軍隊』。為此我們要過申言的生活，就是要愛主到極點；並要藉著禱研背講，用基督那追測不盡的豐富餧養人。此外，我們還要看重開頭和結束的話。在聚會中，我們操練在聖靈的感動下，憑著祂的光照，用生命的話，講說我們所看見並聽見的。第三篇說到以西結書在許多章節中著重提到神要人『知道我是耶和華』。耶和華意我是；宇宙中只有祂是，其他一切都不是。神將這名在此啟示給以西結和以色列人，乃是要他們確信，祂是成就應許的『我是』。

第四篇說到『祝福的神與神的祝福』；主要經文出自三十四章二十六節，神應許以色列要成為福源。只有神是祝福的源頭，並且祂真正要給人的福乃是那靈。至終聖經用『杯』這個字指明福。

第五到八篇可視為一組，與聖殿的建造有關。第五篇說到『神那極有特色之聖別建造的異象』（四十1～四十二14）。本篇揭示以西結何時並在何處看見神殿的異象，以及聖殿所有主要內容的屬靈意義和經歷。這個異象主要讓我們看見神永遠的定旨是要得著一個建造，作祂自己與祂選民的調和。

第六篇，說到『人子和耶穌的人性為著神的建造』，以西結書中滿了人性。為著神的建造，我們需要耶穌的人性。第七篇說到『十字架─宇宙的中心』，由祭壇所豫表。十字架的原則乃是了結一切舊造的事。十字架是完成神的經綸並執行神行政的惟一道路。至終十字架把我們引到基督的身體。第八篇說到『被神的建造所量度』。主囑咐以西結將神的殿指示神的百姓，使他們被神的殿所量度，而因自己的罪孽慚愧。得勝者持守身體的每一原則。

第九、十篇可視為一組，可當作聖殿被建造而帶進的。第九篇說到『事奉主，享受祂作隱藏的嗎哪、發芽的杖與生命的律』。事奉主乃是指我們所作的一切，都該是為著主的緣故。第十篇說到『生命的流帶著生命的供應，出於並為著神宏偉的殿』。以西結書四十七章啟示，一道水流從殿的門檻下流出，所流經之地，百物都必活。這啟示我們要有分於神終極的行動，就需要經歷那出於神殿之生命的流。

第十一篇說到『聖地上的聖殿與聖城』。聖地豫表包羅萬有的基督；聖殿與聖城皆豫表召會。沒有聖地就無法建造聖殿和聖城。這指明我們若要建造召會作聖殿和聖城作神的國，就必須在基督這美地上生活。

第十二篇說到『神的榮耀回到神的殿中』。因著以色列人墮落被擄，神的榮耀離開了殿，但當聖殿被恢復，神的榮耀又回到神的殿中。榮耀是神的彰顯，建造是三一神團體的彰顯；因此，神的榮耀和神的建造是並行的。願主藉此次結晶讀經訓練的說話，祝福祂在全地的眾召會，使祂的榮耀在召會中完滿的彰顯出來。

奉獻、榜樣、開展

路加聖徒集調今年由台北市召會舉辦，於八月十二至十三日在劍潭青年活動中心舉行。來自全台及海外共有六百九十位醫界聖徒暨服事者報名參加。

本次路加集調的主題：醫界聖徒的養成、生活、與行動。有三大子題，並以這三大子題來呈現信息、見證與分享，滿了新樣。養成，著重在校園生活，以奉獻為蒙恩的起點。生活，著重在職場的榜樣，由在職的醫界聖徒分享如何兼顧職場生涯與全面平衡的召會生活。行動，醫界聖徒在全地的行動，以路加緊緊跟隨保羅開展的榜樣，鼓勵聖徒積極預備海外開展。每子題的分組時間都事先邀請三位醫界聖徒做專題分享，接著再有彼此問互相答的交通。

一、醫界聖徒的養成─校園，蒙恩開始於就讀醫學院的學生們在學校生活的奉獻。由各校的大學生分享他們在召會中所受的成全與校園開展，醫界在職聖徒的工作都非常繁重，卻仍然開家餧養學生，成為學生們最好的榜樣，也激勵學生們更多的獻上自己。

二、醫界聖徒的生活─職場，交通到如何兼顧職場生涯與全面平衡的召會生活。由擔任醫學院系主任多年的路加弟兄分享基督徒如何兼顧教學研究與召會生活，弟兄細細數算在職場生活的每一階段裏，主如何為他編上金辮鑲上銀釘，將神生命做到他裏面。也有弟兄從老年醫學『活躍老化』的新觀念，帶進主對得勝者的呼召，鼓勵召會壯年以上的聖徒都能像摩西、雅各一樣，追求生命的成熟，幫助、成全下一代，並祝福下一代。不僅是老有所終，更是老有所『用』。另一位來自花蓮玉里的聖徒，她邀請職場上剛得救的小羊參加路加集調，小羊首次在眾人前作見證，就剛強的說出在玉里小鎮沒有夜生活，卻有豐富榮耀的召會生活，真是激勵人。

三、醫界聖徒的行動─全地，說到聖徒如何預備海外開展。聖經中路加是保羅親密的同工（西四14）。他從特羅亞開始加入保羅的行程，保羅三次的開展都有路加同行，他與保羅一同坐監（門一24），甚至當保羅殉道的日子臨近，保羅也說，獨有路加同我在一起（提後四11）。所以路加不是在一處定點生活的醫生，而是一位緊緊跟隨職事，陪同保羅往外開展的同工。

今年的分組交通也特別著重海外開展，不僅有海外醫學院聖徒，海外聖徒與會並有見證交通，也有赴德國、南非、布吉納法索等國開展的聖徒與家庭同作見證與分享。海外開展分組時段，參加人數也最踴躍，看見醫界聖徒們緊緊跟隨職事，開展全地的心志與實際行動。末了，弟兄們鼓勵青年聖徒前往德國讀書，五十歲以上的壯年聖徒則參與『候鳥開展計畫』，未來希望能像水流職事站在美國辦移民訓練，使移民的弟兄姊妹接受合適的成全，並聯絡相調在一起，不再單打獨鬥。

路加集調的實行最早開始於李常受弟兄提出的各界集調。林後八章二節『他們充盈的喜樂，和極深的貧困，匯溢出豐厚的慷慨』。醫界聖徒在時間上常是『貧困』的，受到大的限制，然而卻能在有限的時間裏獻上自己，匯溢出豐厚的慷慨，年年在全台各地輪流舉辦路加集調，持續相調、發光發熱、高舉主名。