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兒童暑期品格園

讓我們一同關心召會下一代,重視孩子的品格教育。

 報告及代禱事項:

 請聖徒為萬人祈求禱告、代求並感謝。廣傳福音,使人人得著救恩。

  

 共同追求進度

 


會所報導

六會所1288期家訊

神的建造乃是神的目標

在創世記二十八章,雅各作了伯特利的夢,看見天梯貫穿天與地。我們必須領悟,那是聖經中所記載,神第一次正式給人的異象,說到祂的心願。這個異象為聖經接下來的所有異象(包括以西結、但以理的異象,甚至新約裏的異象,以至所有異象的終極完成-新耶路撒冷的異象),立下了基礎。雅各所看見的異象,就是他所作的夢,乃是非常緊要的;那是第一個異象,為聖經中所有其他的異象立了根基,最終指向終極的異象新耶路撒冷。

聖經給我們看見,神在宇宙中主要作三件事:第一,是創造的工作;其次,是拯救的工作;第三,是建造的工作。關於創造,神用六天完成,記載於創世記頭兩章。關於救恩,從基督的成為肉體,到祂在十字架上完成救贖,約有三十三年半之久,記載於新約頭四卷書。關於建造,這工作仍在進行,比六天、三十三年半更長久。從主在馬太十六章十八節說,『我要把我的召會建造在這磐石上,』至今已有兩千年,這建造尚未完成;我們距離這建造工作的完成,還相當遙遠。這正在進行的建造,乃是神主要的工作。事實上,神創造的工作和拯救的工作,都是為着建造的工作作豫備。建造的工作纔是目標,神的目標是要得着建造。創造是豫備材料,救恩是恢復材料的光景,好使神至終能得着祂所要的建造。

可惜的是,關於神建造工作的思想、觀點,在今天基督徒當中仍是相當缺乏。基督教強調拯救靈魂,造就信徒,或醫病、行神蹟,追求屬靈和能力。基督徒在他們的基督徒生活、屬靈生活中,相當注意這些方面,卻不領會神今天正在作建造的工作,神要得着一個建造。主耶穌在地上時,在馬太十六章明確、清楚的說,『我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。』(18。)然而,仇敵恨惡建造的工作,他連同他的國度和權勢要興起來,抵擋神的建造。仇敵攻擊建造的工作,更甚於攻擊救贖的工作。許多蒙揀選的人,接受了基督作救主而得救,但眼睛仍受蒙蔽,看不見神建造的工作。因此,我們必須領悟,這是一場爭戰。

神在舊約時代,藉着雅各的夢,給我們看見祂心頭上的事。當主耶穌來到地上時,又再次強調要建造祂的召會。主知道陰間的門會盡其所能攻擊、阻撓這建造;但主說,『陰間的門不能勝過她。』(太十六18下。)我們必須領悟,陰間的門許多時候是在人裏面,藉着己、魂生命而運行。所以,主在馬太十六章說到建造之後,就題到我們要否認己、喪失魂生命(24~26。)我們的魂生命已被仇敵利用,阻撓神的建造,所以需要被破碎、受對付,也需要被變化。

從主在馬太十六章說了關於建造的話,至今已經過了兩千年,這建造的進展很緩慢。在主的恢復裏,我們有相當程度的建造,但我們還得在主面前謙卑的承認,我們距離主所要達到的還相當遠。最大且最主要的攔阻,不是外面消極的攻擊,乃是我們的魂生命、我們的己、我們像雅各一樣天然的性情。這些都需要被對付、被破碎。回顧雅各的一生,一面說,他看見了美妙的異象,那是神給人看見的頭一個異象,向人陳明神的心意。另一面,他也被放在一切的試煉、對付和破碎中。因為魂生命若沒有被對付、被否認、被破碎,就不可能有建造。建造需要變化,我們的變化乃是為着建造。

林後三章十八節,『但我們眾人既然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。』變化乃是與賜生命的靈有關。我們要以沒有帕子遮蔽的臉來到主面前,好像鏡子觀看並返照主的榮光,使我們漸漸變化成為與祂同樣形像。我們要向主敞開,讓祂對付我們,破碎我們,好使那靈,就是變化的靈,進到我們裏面,使我們復活;並藉着分賜生命,在我們的魂裏頂替我們天然生命的所是。

甚麼是天然生命?天然生命包含五個因素:第一,善惡知識的生命;第二,文化的生命;第三,哲學的生命;第四,倫理道德的生命;第五,宗教的生命。因着人憑是非善惡生活,就發展出文化;文化就是人所培養出來良善的一面。人的文化又進一步發展成為哲學,強調倫理道德。接着,比哲學和倫理道德更高的是宗教,就是尋求神的幫助,來改變人的行為。這五方面都屬於天然的生命。卽使是尋求神幫助的宗教,仍是屬於天然的生命。

我們需要蒙拯救,被變化,脫離天然的生命,讓神頂替這一切天然的因素。否則我們可能持守宗教到一個地步,不覺得需要神。甚至連從事宗教的事奉和職責,也可能不要神,與那是靈的基督一點關係也沒有。卽使是行為最正確、最有道德的人,也可能沒有神,沒有讓神與他的人性調和。天然的生命需要被摸着,被破碎,被變化。變化乃是藉着是靈的基督,就是在復活裏的基督;當賜生命的靈臨到我們,我們就得着變化。

變化不是外面的改正或調整,乃是神的生命在裏面新陳代謝的作用。新陳代謝主要包括三個過程:第一,新的元素加進來。第二,舊的元素被排除。第三,以新元素頂替舊元素,使原有的得着加強並更豐富。如果我們要變化,就需要藉着主的靈得着新元素。我們要來到主面前,以沒有帕子遮蔽的臉觀看祂,天天、時時刻刻接受祂的分賜;同時,也需要接受祂的破碎和對付。最終,我們所有的舊元素都被排除,並被新元素頂替,以拔高神所創造的部分。

願主憐憫我們,讓我們服在祂變化的手下,讓祂破碎我們、變化我們,使我們成為以色列,被建造成為聖城新耶路撒冷。這是神在宇宙中獨一的工作,是神的目標,也要成為我們目標。但願我們在基督徒生活和召會生活中,都關心這事。不要在意善惡、文化、哲學、倫理、宗教;乃要讓主的靈滲透我們。我們要讓主攪擾我們,使我們向祂敞開,讓祂分賜到我們裏面,使我們進入新陳代謝變化的過程,好成為神真正的以色列。摘自「創世記結晶讀經(三)信息摘要」第三篇

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「創世記結晶讀經(五)」第四週。聖經恢復本讀經進度:約壹二。8/10(主日)真理課程追求二級卷四第四十課(全)。

二、8/23(週六)800於中壢市召會第六會所有「全會所年中事奉相調」,各區以車為單位在650前出發。費用:每人400元(含車資、中餐等),除幼兒、學齡前兒童免費外,每人由會所補助200元。請各區參加禱告事奉聚會、主日會前豫備聚會、及有心事奉者參加,並於8/10(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

三、8/11~29(週一~週五)1300~1700於信基B2有「青少年暑期生活園」。課程有課業輔導、自習、生命課程、英文及烏克麗麗教學,請各區聖徒廣邀青少年參加。

四、本週例會正常。8/12(週二)1930有「分區禱告聚會」。

五、8/16(週六)1430於信基七樓有「施啟宇弟兄、王以琳姊妹結婚聚會」,請弟兄姊妹前來扶持,同享喜樂。

六、8/16(週六)1930於李美慧姊妹家有「青少年聚會」,點心愛筵服事:忠駝區。

七、臺灣基督徒信仰研究學會推薦,美國水流職站(Living Stream Ministry)-辯護與證實(DCP)所出版之專書:「回應中國反邪教協會之不實指控」,乃針對中國反邪教協會等單位誤將「地方召會」與「全能神教」和「呼喊派」等同相連的錯誤,為幫助眾聖徒對「地方召會」能有正確認識,同時釐清、回應他人問題與疑慮,推薦眾聖徒能購買並研讀。每本特惠價50元,各區請鼓勵聖徒購買-盼人人學習打真理的仗,並於8/24(主日)前向各區負責弟兄登記並繳費。

八、請為病痛者代禱:【會所區】姊妹-季孫錫芳(摔傷),王雲霞(腦溢血),董丁畹荷(糖尿病、腳部神經痛)。【光復區】姊妹-潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)。

九、各區六月份財務奉獻統計表:

7/6

7/13

7/20

7/27

合計

會所區

26,000

6,950

4,000

11,000

47,950

忠駝區

7,100

3,000

3,000

7,000

20,100

光復區

34,000

19,000

24,000

20,000

97,000

安和區

11,000

7,000

1,000

6,000

25,000

敦南區

5,000

5,000

4,000

6,500

20,500

延吉區

1,000

5,100

3,000

9,300

18,400

青少年

 

 

 

 

0

合 計

84,100

46,050

39,000

59,800

228,950

帶領青年人,學習盡功用

三十一會所青少年區弟兄姊妹們,經過一個多月的禱告和交通,於七月二十日主日,舉辦了一場福音聚會。為著此次聚集,服事者與青少年弟兄姊妹們,不僅個個主動參與,配搭事務服事,更積極領受負擔禱告,甚至在前一週禱告聚會時禁食禱告。主祝福祂的行動,當日約六十位與會,會後有一位青少年受浸得救。

當天早晨,區裏大部分弟兄姊妹就提早到達會場,一同禱告後,帶著喜樂的靈豫備相關事務。無論招待、餅杯服事,或者接送福音朋友,眾人靈裏儆醒不懈怠。擘餅聚會於十點準時開始,弟兄帶領眾人唱詩、讚美、禱告,青少年弟兄姊妹更是認真操練靈,唱禱、宣讀,也帶福音朋友一同開口禱讀。接著,由幾位甫自國中或高中畢業的聖徒,分享他們經歷主牧養的見證。一位青少年分享到,他如何倚靠主,在考試壓力中調整情緒,全力以赴,也在選擇學校時與主和聖徒們交通,在主的帶領下選填志願。另一位聖徒分享,他在校園中,受身旁同學的吸引,受邀參加聚會,在聚會中遇見主耶穌而願意相信受浸。最後,由兩位服事者傳講福音信息,呼召福音朋友信主受浸。

聚集後,眾人一同用餐。用餐過程中,我們繼續與福音朋友們陪談、交通,關切他們的需要,並邀約後續接觸的機會。下午,我們安排一段運動相調的時間,舉辦簡單的運動比賽,拉近彼此間的距離。

藉著豫備福音聚會,青少年們學習在召會中服事,使他們的生機功用得著啟發。願主祝福召會的下一代,從小明白聖經,並蒙保守,在召會生活中接受成全,成為主手中貴重、合用的器皿。