夏季訓練於二○二五年六月三十日至七月五日在美國加州安那翰舉行。來自全球參加人數近三千五百人。六天訓練共十二篇信息，總題為『經歷、享受、並彰顯基督（三）』。訓練延續已過十二月半年度訓練，從腓立比書至約翰書信進入關於經歷、享受、並彰顯基督的要點。負擔不僅是要在靈裏對基督有經歷，更要在魂裏對基督有享受，使我們能成為祂的彰顯。
頭兩篇信息是腓立比書，第一篇是『基督為我們的美德、神的平安、我們的祕訣、和那加我們能力者』，根據腓立比書四章五至九節，我們所經歷基督的美德，乃是活基督之生活的彰顯。按照基督徒的經歷，謙讓宜人是包羅一切的，實際上乃是包羅萬有的基督作為包羅萬有的靈，同祂全備的供應。我們要學會祕訣，可以凡事和祂談一談，商量一下。第二篇是『認識基督作我們的榜樣並以祂為榜樣』，我們要經歷基督並活基督，就必須認識祂作我們的榜樣，並以祂為我們的榜樣。我們若要以基督為我們的榜樣，就需要以基督的心思為我們的心思，並認識子的順服。
第三篇是歌羅西書，『享受包羅萬有的基督作美地—我們所分得的分』，說到基督作居首位和包羅萬有者，乃是眾聖徒所分得的分。神呼召的目的，是要將神所揀選的人帶進對流奶與蜜的美地所豫表包羅萬有之基督的享受裏。讓基督作活的土地和豐富的土壤，我們既在祂裏面已經生根，就能在祂裏面行事為人並吸取祂，使我們能憑著從這土壤元素而長大。第四篇是歌羅西書的二至四章，講到『神的奧祕—基督』，聖經所說的奧祕，不光是指那些向我們隱藏，所不知道的事，更是指隱藏在神心裏的事；這就是聖經裏面論到奧祕的原則。神的奧祕是在基督裏顯明出來，所以基督就是神的奧祕。
第五篇進入帖撒羅尼迦前書，『使我們在聖別上無可指摘的原因，並使我們的靈、魂、體完全聖別的原因』，我們要為著召會生活過聖別的生活，就需要主使我們的心得以堅固，在聖別上無可指摘（在聖別上無可挑剔）。第六篇是『在三一神裏的召會』，三一神是新約的架構。我們藉著經歷並享受三一神，就得以認識祂。祂不僅是那在寶座上宇宙般廣大的一位，也是那在我們心裏的一位。
第七篇是希伯來書，『救恩的創始者（元帥）和先鋒，領許多的兒子藉著進入幔內並出到營外而進榮耀裏去』，神永遠的目標，是要領許多的兒子進榮耀裏去。希伯來書的目標，就是最終的結論，乃是我們要進入幔內，並出到營外。第八篇是『望斷以及於耶穌，就是我們信心的創始者與成終者』，基督徒的一生就是一個賽程；每個得救的基督徒都必須奔跑這賽程，好贏得獎賞。當我們望斷以及於祂，祂就要把天、生命和力量供應我們，將祂的所是傳輸並灌注到我們裏面，使我們能奔跑屬天的賽程，在地上過屬天的生活。
第九篇是彼得的書信，說到『對基督無上寶貝的異象、經歷、享受與彰顯，為著真正的召會生活』，我們必須贖回光陰，享受基督作神無上的寶貝，使我們被祂構成，成為寶貴的人，作祂自己的珍寶。當我們活在祂寶貴的同在裏，享受祂作我們的分，正如祂享受我們作祂的珍寶，祂就將自己建造到我們裏面，把我們作成祂屬靈的殿和祂聖別、君尊的祭司體系，以完成祂心頭的渴望。第十篇也是說到彼得的書信，要『按著神牧養』，在主今日的恢復裏，迫切需要牧養。按著神牧養，就是將神供應給人，我們若要彼此供應神，就需要講說恩典、真理、靈、和生命的話，供應那作到我們裏面之經過過程的神。
第十一篇『永遠生命的交通—在基督身體裏生活的實際』，約翰的書信（特別是約翰一書）揭開永遠生命交通的奧祕。我們在神聖交通中享受基督，就不斷經歷一個循環，有四件要緊的事物，就是永遠的生命、永遠生命的交通、神聖的光、以及神兒子耶穌的血。這樣的循環，在神聖生命的成長上帶我們向前，直到我們生命成熟，團體的達到了長成的人，達到了基督豐滿之身材的度量。第十二篇說到基督是『那真實者』，真神作為永遠的生命成了我們的經歷，這是約翰第一封書信的基本因素。在約翰一書中有對三一神作永遠生命的享受，我們在真神裏面，祂就成了永遠的生命。
