二○二五年全台國殤節特會暨禱研背講，於五月二十八日至五月三十一日，分為兩梯次，在中部相調中心舉行。兩個梯次共有一千六百五十四位報名，報到人數有一千六百一十六位，聖徒們從各地前來享受屬天的節期，進入職事當前的說話。
本次聚集的總題是『新婦的豫備』，共有六篇信息。帶我們看見主恢復的目標，就是要得著新婦。基督的新婦就是三一神的建造，必須被變化以致成熟，並且在性情上被聖化成為美麗的新婦。還需要有新婦的義，就是主觀的義作婚筵的禮服。至終，新婦要成為團體的戰士，為著神的國與神的仇敵爭戰。
第一篇『新婦—主恢復的目標』是前言。在最純潔、最聖別的意義上，聖經是一對宇宙配偶的羅曼史。因此我們要愛主耶穌，過一個羅曼蒂克的基督徒生活，好作得勝者，就是啟示錄十九章七節所說，豫備好的新婦。弟兄交通到，這次的總題不是為著知識，而該是主恢復中每一位弟兄姊妹的經歷。我們需要願意讓主光照我們，留意我們生命的長大。
第二至第六篇是豫備的步驟。第二篇是『新婦的建造』。在創世記第一、二章看見神生機建築計畫的藍圖，神要將基督建造到我們內在的構成裏，使祂得著一個團體人與祂一樣一式，就如亞當、夏娃所豫表的。為此祂經過過程並將生命分賜信徒以產生並建造召會，因此召會乃是出於基督的純產物。我們與祂相互的愛，使我們接受祂的生命，並與神成為一，使神與我們成為一。
第三篇是『新婦的成熟』。新婦乃是自己豫備好了，為此我們需要達到成熟，就是要被那改變我們的神聖生命所充滿。這與雅歌書中所描繪，佳偶降服且復活的意志有關。當我們接受聖靈的管治而倒空，我們的度量便得以增加好被神充滿。而在婚娶之日，新郎在意新婦的美麗遠過於她的才幹。
第四篇交通到『新婦的美麗』。根據以弗所書五章二十五至二十七節，基督得著榮耀的召會，是藉著話中之水的洗滌。這裏的話是神即時、應時的說話。主的說話作賜生命的靈，乃是潔淨的水來美化我們，使我們有真正內裏的改變，漸漸成為祂榮耀的召會。因此我們禱告的中心，該是要切慕有主的說話。
第五篇是『新婦的義』。啟示錄二十一章八節說到，新婦所穿明亮潔淨的細麻衣，就是聖徒所行的義。這裏的義就是主觀的義，藉著作那靈的基督活在我們裏面，並從我們活出來，使我們在神面前與人事物都是對的。
最終，在第六篇所交通『新婦作為團體的戰士』中看見，得勝的佳偶在神眼中美麗如得撒。然而對仇敵而言，她卻威武如展開旌旗的軍隊。我們需要運用意志，順從主並在祂力量的權能裏，得加力而爭戰。這不是個人的，乃是團體的事。要在身體裏穿上神全副的軍裝，禱告是具決定性、不可或缺的憑藉。我們必須有分禱告聚會，在身體裏爭戰得勝。
聖徒們對信息滿有回應和見證。有聖徒因著陪伴小羊來參加，格外儆醒進入信息，特會的話就更向他發出亮光。有的聖徒因孩子年幼，為參加特會出了代價，暫將孩子請託家人照顧兩日，就經歷主向他們說話，要恢復起初的愛。也有聖徒來到聚集中，看見許多青年人分別端午連假的時間給主，而覺得滿了盼望，決定要更關心青年人的工作，一同配搭事奉。
每篇信息後弟兄姊妹踴躍的分享，交通從主所蒙的光照。看見主在這個末後的時代，要得著成熟、豫備好的新婦，就願意回應主的呼召，求主使他們生命長大成熟。有的聖徒切慕恢復個人與主情深的禱告生活，也求主天天即時的話來洗滌更新。更有聖徒分享，在自己裏面常常容易軟弱，受題醒要參加禱告聚會，穿上神全副的軍裝，好抵擋仇敵一切的詭計。
藉著這次特會，眾人都蒙大恩，聖徒們同有的禱告，就是：『主耶穌阿，我願你來』！
