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六會所1176期家訊

主心願中的渴望-祂信徒的一

已經有相當的一段時間,我裏面翻來覆去,就是一個感覺,就在我們中間,合一實在是受了極大的虧損,同心合意可說也談不上。為此,我們要徹底的來看,到底聖經所說的合一是甚麼。世界的人也在談合一;那到底聖經所講的合一和世人所講的合一有甚麼不同?

約翰十七章主耶穌所禱告的合一,頭一節主說,『父阿…願你榮耀你的兒子,使兒子也榮耀你。』這乃是主耶穌禱告的總題。根據以下所說的,這榮耀就是合一。有榮耀,就有合一;並且有合一,就是榮耀。沒有榮耀,就沒有合一;要有榮耀,就非要合一不可。這二者乃是互為因果。禱告的題目是榮耀,實際的內容就是合一。在這一章主耶穌的禱告裏,有三次題到合一,也就是三層的合一,並且都與父有關。

第一層的合一,是所有的信徒合一於父的名和父的生命裏。父的名是甚麼意思?父是源頭,是生命的源頭;父的名是指父的人位,就是父的自己。信徒的合一乃源自這位作生命源頭之父的自己(人位)。主所要的第一層合一既是在父這源頭裏開始,就不要我們人自己;我們不是源頭,父纔是源頭。所以,我們不該憑着我們人的生命活着,應該憑着父神聖的生命活着;惟有父的生命纔是源頭。

不僅如此,這個合一也是在父的生命裏。父是指源頭,父的生命是指元素。父的生命就是我們合一的元素。所以我們所追求的合一,乃是作源頭之父的生命的合一。這個合一是以父為源頭,以父的生命為元素。這說起來是簡單,要求可是非常嚴格。我們這個人的所是和所有必須都了了。這樣,無論聖徒有千千萬萬,都是一個源頭,裏面的素質也是一個,那就必定有合一了。

第二層的合一,是所有的信徒合一於父聖別之話的實際裏。主把父的名和父永遠的生命賜給我們,但祂並沒有要我們離開世界。那我們在世界裏該怎樣生活呢?為此,祂又把父的話賜給我們,父的話是以神自己為實際。神這實際就在祂的話裏;若沒有神的話,我們便摸不着神的實際。神今天就在祂的話裏,這話有神的實際,就是神的自己。神自己這實際有個特別的功用,就是聖別我們。我們常讀神話語的人都有這樣的經驗,不管我們聖經讀得懂不懂,只要早晨起來把神的話讀一讀,一天之中把神的話想一想,我們就被聖別了。

有一次,倪析聲弟兄答覆一個自認頭腦不好,聖經讀了就忘的聖徒的問題,安慰他說,聖經讀了就忘,並沒有關係。這就好像竹籃子裏面裝着米,放到河塘裏去洗;放進去,再提出來,放進去,再提出來。一連數十次,雖然水都沒有存留在籃子內,但是籃子連同裏面的米都被水洗乾淨了。常常我們用好大的力氣把聖經的話記住了,可是過幾天就想不起來,還是空空如也。但事實上,我們把主的話讀來讀去,我們裏面世界的東西都消除了,我們也就得潔淨、聖別了。神的話帶着神的實際,在我們身上有一個特別的功效,就是把我們聖別了,使我們脫離攙雜的世界,歸神為聖。

世界是最攙雜的,但神實際的話把我們聖別,我們就變得單純了;這單純的歸結就是聖。無論是甚麼,只要被聖別出來,就單純了。一個越在神話語裏的人,就越單純;一個不在神話語而在世界裏的人,是複雜而不單純的。他可能沒有讀過甚麼書,但裏面卻複雜的很。然而,我們裏面若有神的話,這話帶着神的實際就在我們裏面作聖別的工作,把我們聖別出來,我們就屬於神,也就單純了。神是在單純的一面,撒但這世界的王是在複雜的一面。撒但是攙雜之世界的王,我們的神是單純的神。祂實際的話聖別我們脫離攙雜的世界,使我們歸到神的單純裏;這樣,我們就在此合一了。

所以,父的名是我們合一的源頭,父的生命是我們合一的元素,父聖別的話是我們合一的憑質,帶我們到合一的境地裏。因着父,我們不僅源頭是一,性質是一,環境也是一。

末了,第三層的合一,是所有的信徒合一於彰顯神性的榮耀。約翰十七章二十二節主耶穌向父說,『你所賜給我的榮耀,我已賜給他們,使他們成為一,正如我們是一一樣。』這裏的榮耀,按聖經的啟示並對照我們的經歷,就是父的生命帶着父的性情,顯出父神性的美德。所以神的榮耀就是神的彰顯;並不是忽然間一種甚麼光輝,從外面照着我們,圍繞我們,我們就在榮耀裏了,乃是父神聖的生命帶着神聖的性情,顯出一種神性的光采和輝煌。這神性輝煌的彰顯,便使我們脫離自己,我們也就完全的合一了。

第一層的合一是在父的名和父的生命裏,使我們脫離了天然;第二層的合一是在父聖別之話的實際裏,使我們脫離世界;現在這第三層的合一是在父的榮耀裏,使我們脫離己,也就完全在三一神裏面合一了。我們要知道這樣的合一就是基督的身體,就是最實際、最真正的召會。召會就是我們信徒在三一神裏所活出來的一;這個一出於神的源頭,有神的生命作素質,且在一個聖別的境地中,把神性裏的光采、輝煌完全藉着神的生命和性情彰顯出來。這是召會實際的生活,也就是建造。這該是我們所寶貴、所追求的。

末了,我願意說我們若只是聽了這些話,而不實行在我們身上,不過都是道理。這合一的實行牽涉到我們的心思,我們的愛,也牽涉到我們所說的話。我們大家不知不覺都違反了合一的實行。常常我們的心思像脫韁的野馬,不受約束,我們的愛沒有規律,我們的言語輕率、隨便,這些都破壞了信徒的合一,是我們失去主祝福的因素。今天我們都是在召會中,在主的身體裏過生活,並為着主的恢復背負見證,但很容易我們的心思就偏離了,愛也出了毛病。或許我們不說咒駡的壞話,卻說話隨便,意見多多,無形中就給召會帶來了難處,在聖徒中間散佈了分裂。

所以我們必須有警覺;若是要思想,考慮一下,這是不是基督,然後再說,就沒有難處了。若是愛聖徒,問問自己,這樣的愛有沒有等次、高低或厚薄,以受主調整。說話也是這樣,是基督纔說,不是基督就不要說。我裏面有很重的負擔,我們都願意這裏的召會蒙恩、得福,但不要忘了詩篇一百三十三篇,神所命定那永遠生命的福,乃是在弟兄和睦同居上,像膏油澆透全身,像甘露降在錫安。所以,我們要蒙神祝福,就一定要實行合一,而實行合一的路就是同心合意。

摘自「主所渴望的合一與同心並祂所喜悅的身體生活與事奉」第一篇

◆代禱與報告事項

一、6/17(主日)福音開展行動,1920各區集合禱告後,一同出外訪人。6/24(主日)1900「福音收割聚會」。

二、本週例會正常。6/19(週二)1930有分區禱告聚會,會後出外看望。

三、6/23(週六)830於新北市三峽區皇后鎮有「親子戶外相調」,費用:大人500元,國小生300元、學齡前100元。交通車:800在信基一樓集合出發。請各區聖徒廣邀兒童與兒童家長踴躍參加,且於6/20(週三)前向邱晴暉弟兄報名並繳費。

四、6/23(週六)1930於信基B2有「青少年聚會」,點心愛筵服事:會所區。

五、臺灣福音書房徵求「第四十四梯次中文新書加晨興聖言基本訂戶」;原總價2205元,特惠價1200元。請弟兄姊妹踴躍加入,並於6/24(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

六、7/14~25(週六起)每早晨630 於信基三樓有「夏季訓練『小申言者書結晶讀經』之禱、研、背、講」-被真理構成絕佳的路。7/21222829(週六、主日)1500B2 有「東區眾會所夏季現場訓練」。請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加,並7/1(主日)前向各區負責弟兄報名並繳費。

七、新約恢復本讀經進度修正如下:

週次

日期

讀經進度

24

6/17~23

太二三~二五30

25

6/24~30

太二五31~二七26 

26

7/1~7

太二七27~可一13 

27

7/8~14

可一14~25 

28

7/15~21

可四26~七 

29

7/22~28

可八~十 

30

7/29~8/4

可十一~十四26 

31

8/5~11

可十四27~路一4 

八、請為病痛者代禱:【敦南區】徐鴻福弟兄(中風)。【光復區】潘陳仁慈(跌傷),王俞淑玉(身體衰弱)姊妹。