見於創世記一章的生命 嚴格的說，創世記一章並不是創造的記載。正確的說，創世記一章乃是生命的記載。一節說，『起初神創造諸天與地。』二節，『而地變為荒廢空虛，淵面黑暗。神的靈覆罩在水面上。』神創造大地，並非使地荒涼，但地變成荒涼。這是由於撒但的背叛，就是以賽亞十四章（9~14）和以西結二十八章（12~18）所記載的。由於撒但的背叛，整個宇宙受了神的審判；經過那次審判，地就變為荒廢空虛。…地變為荒廢空虛，淵面黑暗，乃是一幅死亡的圖畫。 在這死亡的背景中，聖經繼續說，『神的靈覆罩在水面上。』『覆罩』與申命記三十二章十一節的「兩翼展翅」同字，那節說，神像展翅覆雛的鷹一樣。神的靈覆翼、展翅在死亡的情況裏，目的是為着產生生命。母雞覆翼在蛋上，是要產生一些活的東西。聖經裏首次提起神的靈，是覆罩的靈。靈的覆罩指明，創世記一章不僅僅是神創造的記載，乃是生命的記載。神的靈覆罩在死水上，以產生生命。 三節說，『神說，要有光，就有了光。』光進來產生生命。那裏有黑暗，那裏就有死亡。那裏有光，那裏就有生命。在創世記一章，光進來，主要是為着生命，不是為着創造。創世記一章主要不是創造的記載，乃是生命的記載。四節說，『神看光是好的，就把光暗分開了。』光暗分開，乃是為着產生生命。我們得救時，神聖的光進到我們裏面，那光作了分別或分開的工作。光的事物與黑暗的事物分開。光進來是為着生命，這光將積極的事物與消極的事物分開或分別出來。五節說，『神稱光為晝，稱暗為夜；有晚上，有早晨，這是第一日。』聖經的方式比人的方式更好。人的方式是從早晨下到晚上，但聖經的方式是從晚上上到早晨。從前有晚上，但如今有早晨。從前有黑暗，但如今有光。從前有死亡，但如今有生命。 六至八節記載第二日所發生的事：『神說，諸水之間要有廣闊的空間，將水與水分開。神就造出天空，將天空以下的水，與天空以上的水分開；事就這樣成了。神稱天空為天；有晚上，有早晨，是第二日。』首先，光與暗分開，然後空氣將下面的水與上面的水分開。從前，下面的水和上面的水是一個，但空氣進來，分開了這些水，不是為着創造，乃是為着產生生命。 第三日，有分開的第三步。所有的水都聚在一處，露出旱地來。（9。）所有的水必須聚在一起，使旱地從死水出來。分開的第一步是使光暗分開。第二步是使空間以下的水與空間以上的水分開。然後第三步是使旱地從空間以下的水分開。光、空氣與旱地，都是為着產生生命。在這分開的三步以後，不同形態的生命就從旱地出來了。十一節題到青草、菜蔬和樹木。在植物生命裏，青草是最低的形態，樹木是最高的形態。青草、菜蔬和樹木，是不同形態的植物生命，沒有感覺的生命。 但還需要一些有感覺的較高生命。結果就需要較高的光。沒有較高的光，就無法有較高的生命。因此，第四日，光變得更扎實、更具體。有兩個大光：大的管晝，小的管夜。（16。）除了這兩個大光以外，還有眾星。第四日，光加強了。這第四日的光乃是為着較高的生命。 第五日，有了具有感覺的較高生命─在死水中的動物生命，和那能在空中飛的生命。（20~21。）那能在空中行動的生命，是一種超越的生命，比在死水中的生命更高。 第六日，地生出一切的活物。這些受造之物主要分三類：牲畜、爬物和走獸。（24。）第六日，神造出動物生命中最高的生命形態。第六日，也有最高的生命，就是人的生命。首先有植物生命，然後有動物生命，最後有人的生命。人的生命不但有感覺，也有神的形像和神的樣式，並且受託有神的權柄。（26。）最高的受造生命乃是人的生命。至終，在創世記二章，最高的生命啟示出來，那生命乃是神聖的生命。（9。） 在宇宙中神的復造和進一步的創造裏，神宣告所造的一切都是『好的』。頭一日，『神看光是好的。』（一4。）第三日，旱地露出來，從旱地長出植物的生命。神也說這是好的。從死水出來的旱地，豫表復活裏的基督。正如旱地在第三日露出來，基督也在第三日從死水復活，並且各面的生命，都從這復活的基督出來。第四日，日、月、眾星都看得見了，神看着這是好的。第五日產生動物的生命。神不但說這是好的，祂也賜福給動物，叫它們滋生繁多。至終，創世記一章最後一節說，『神看一切所造的都甚好。』對一切其他受造的項目，神只看着是好的。到創世記一章末了，神說『甚好』，因為人在那裏。人在神的創造中是甚好的項目，因為人是神創造的中心。神說『甚好』，因為那時祂得着了人，藉着生命並在生命裏完成祂的定旨。 神乃是照着生命的等次創造萬有。植物的生命、動物的生命、人的生命、和神聖的生命，是創世記一、二章裏生命的四個水準。這些生命的水準，從最低的依次題到最高的。不同形式的植物生命和動物生命，也照着等級從最低的題到最高的。植物生命的最低水準是青草。然後有菜蔬和樹木。在動物生命裏，首先有魚，然後有飛禽，飛鳥。人的生命是美妙的生命，因為這生命與神相似。這是像神的生命，從神類的生命，有神的形像和神的樣式，並且受委託、受託付有神聖的權柄，成為神在這地上的代表。人的生命在所有受造的生命中是最高的。這生命只低於非受造的生命，神聖的生命。 在這樣的研讀以後，我們能領悟，神在創世記一章裏的心意，是要給我們看見，祂的心願乃在於生命的事。至終，創世記二章將生命樹呈現給受造的人。創世記一、二章的記載，將我們引到生命這一點。神的心意是人要將祂當作神聖的生命接受進來。神創造的記載很簡單，因為神主要不是留意祂創造的一切項目和層面。那不是神的心意。神集中於一件事─生命的事。神從起初的心意，就是人接受祂作神聖的生命，使人在這宇宙中成為神的彰顯。 【摘自「聖經中關於生命的重要啟示」第一章】 ◆代禱與報告事項 一、 本週真理課程二級卷二追求第十三課壹，晨興聖言追求「創世記結晶讀經（一）」第四週。聖經恢復本讀經進：羅六12~八25。 二、 本週例會正常。8/13（週二）19：30有「分區禱告聚會」，會後出外看望。 三、 8/12~8/28（週一~週六）14：00於信基三樓有「六、四十會所暑期青少年聖經研讀班」，追求「聖經恢復本－創世記」，以及樂器教學、閱讀、運動。請各區廣邀青少年聖徒與福音朋友踴躍參加，並向陳一靈弟兄報名（0911-374-501）。 四、 8/17（週六）19：30在李美慧姊妹家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：光復區。 五、 9/19~21（週四至週六）10：00於中部相調中心有「全臺眾召會青職特會」，交通總題：「主的恢復未來三十年」。參加對象：三十五歲以下（1978年（含）以後出生）青職聖徒；費用：每人1300元（含食宿，不含車資；逾期報名者需加收100元，現場報名者需加收200元）。請各區廣邀青職聖徒踴躍參加，並於8/18（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。 六、 讚美主，在上半年給了我們一個剛強的起頭。藉着眾聖徒與福音的信仰齊心配搭，主聽了我們的禱告：一共有四十位新人受浸得救。下半年，盼主帶我們更往前，從中心到圓周，各個肢體都盡上功用。為此，特於8/24（週六）7：50在大溪會所有「全會所年中戶外事奉相調」，下午至八德埤塘生態公園相調。費用：每人四百元（含車資、餐費、場地費與雜支；會所補助每人200元）。請各區聖徒廣邀有心事奉者、被恢復之聖徒、受浸新人、青年聖徒、以及年長聖徒踴躍參加，並於8/18（主日）前向各區負責弟兄報名並繳費。 七、 8/23（週五）19：30於信基B2有「臺北市召會大學福音聚會」。8/24（週六）15：30有「臺北市召會青少年詩歌福音聚會」；19：30有「臺北市召會青職詩歌福音聚會」。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。 八、 請為考學者代禱：【轉學考】吳俊緯。 九、 請為病痛者代禱：【會所區】季孫錫芳師母於五月上旬在家中不慎摔倒，經手術後恢復良好，尚請弟兄姊妹繼續代禱記念。吳俊緯弟兄（異位性皮膚炎）。【光復區】樊儉先弟兄（心臟手術），潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）姊妹。
