- 1. 屬靈書報導讀
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- 2. 基督徒聚會的基本因素(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 基督徒聚會的基本因素(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年六月二十四日至七月四日,在美國加州安那翰半年度訓練中所釋放的信息集成。 信息內容 第七章至九章說到『基督徒聚會的基本因素(一)~(三)』。 真理要點 一、按照聖經和我們的經歷,基督徒的聚會有四個基本的因素:調和的靈、話、禱告、歌唱。頭一個基本的因素是調和的靈。對基督徒而言,我們的靈是得了重生的(約三6)。當靈神重生我們時,祂就將神自己這神聖的生命分賜到我們裏面,就是到我們的靈裏。信徒的靈是由人的靈、神聖的生命和聖靈這三者所組成。聖靈已經將祂自己,在神聖生命的元素裏,與我們的靈調和。 ...
- 建立於 30 四月 2026
- 3. 活在靈裏,實行得勝的路(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 活在靈裏,實行得勝的路(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日,在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第二十三章是『活在靈裏,實行得勝的路』,第二十四章為『作一個有異象的人』。 信息要點 一、聖經的目標就是要我們活在靈裏,作結果子的人。這可從主耶穌在馬太十三章三至八節,所說撒種的比喻清楚看到。依照該段經文,基督徒大體上可分為四類:第一類是名為基督徒或沾著基督教邊的人,雖然聽了道,卻沒有信,沒有得救。第二類是得救重生的信徒,雖然得了神的生命,卻沒有讓這生命長大。第三類也是得救重生的信徒,已經在神的生命裏有些長大,甚至掙扎奮鬥著要結果實,卻失敗了。第四類是在主裏真正結出果實的信徒,他們就是我們所說的得勝者。 ...
- 建立於 23 四月 2026
- 4. 關於新路的聚會(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 關於新路的聚會(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日,在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第十九章是『關於實際的實行』,第二十章為『關於新路的聚會』,第二十一章說到『關於排聚會的實行』。 真理要點 一、神新約經綸的內涵,就是要把祂自己作到一班人裏面,叫他們成為基督的身體,作神的彰顯。這在今天就是各處的地方召會,在將來就是新天新地裏的新耶路撒冷,作祂終極的表現。三一神要把祂自己作到人裏面,就需要經過的種種過程,有父的揀選和豫定,還有子的成為肉體。當子到地上來的時候,祂是帶著父,藉著靈而來,在地上生活了三十三年半。至終,祂甘心走到死地,喪失自己的魂生命,被釘在十字架上,成功了救贖。以後祂走進陰間和死亡,又從那裏出來,進入復活。在復活裏,祂成了包羅萬有賜生命的靈,並且將這靈吹入信祂的人裏面,作他們的生命、內容、供應並一切。從此,神所揀選、呼召而信入祂的人就能接受祂,得著祂。不僅蒙祂重生,並且被祂聖別、變化。就著父來說,他們成了父的兒子;就著子來說,他們成了子的肢體。於是,這許多子的肢體就構成一個身體;這個身體在一地一地的出現,就是地方召會。 ...
- 建立於 16 四月 2026
- 5. 操練經常說主的話(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 操練經常說主的話(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日,在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第十七章是『學習並教人說主的話』,第十八章說到『操練經常說主的話』,第二十二章為『容納並習練主的話』。 真理要點 一、改制的中心點,就是說主的話。新約的原則是:我們每一個得救的人,都是基督身上的肢體,也都是神的祭司,都當事奉神,都當為神說話。為此,我們都得學習說主的話,並且教導人說主的話。我們既已得救,作了基督的肢體,照理就應當為主說話,可是大部分的人還是不說。這是因為我們對真理缺少認識。所以聖經說,『祂〔神〕願意萬人得救,並且完全認識真理。』(提前二4)。我們生來對真理一點都不認識,作了基督徒之後,若是不學習認識真理,就不認識主,當然就不能為主說話。 ...
- 建立於 09 四月 2026
- 6. 新路帶人的程序及其包羅性(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 新路帶人的程序及其包羅性(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日,在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第十三、十四章是『新路帶人的程序(一)、(二)』,第十五、十六章是『新路的包羅性(一)、(二)』。 真理要點 一、當主在地上開展福音工作的時候,祂不是要祂的門徒去各地方召開佈道大會,讓主登高一呼,帶領千萬人得救。主是差遣祂的門徒出去,首先是十二個使徒(路九1~2),以後是七十個門徒,要他們一城一城,一家一家去尋找平安之子(十1,6)。主不是找有地位、有才幹的人作號召,乃是差遣一些默默無聞的門徒,兩個兩個的出去,登門造訪人。所以今天我們出去登門造訪傳福音,帶人得救,給人施浸,絕對是照著主在聖經中所立的榜樣。 ...
- 建立於 02 四月 2026
- 7. 神經綸中神奇的常事(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 神經綸中神奇的常事(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日,在台北所釋放的信息集成。 信息內容 第十章說到『神經綸中神奇的常事』,第十一章為『操練用靈說主的話』,第十二章是『被聖靈充滿並澆灌的結果與表顯』。 真理要點 一、屬靈的事越是平常越對越真,越是平常也越豐富。在聖經裏有一個原則,就是神用宇宙間那摸得著、物質的事,象徵、表明、描述那看不見屬靈的事。肉身生命的生機功能對我們如何是真實的;照樣,根據聖經的啟示,我們重生所得的生命也是真實的。但是每一個想要得救或是已經得救的人,都盼望在得救的時候有什麼奇特的事發生。所以要告訴那些聽了福音還沒有信主的人說,『你若口裏認耶穌為主,心裏信神叫祂從死人中復活,就必得救。』(羅十9)。重生乃是宇宙間的一件大事,經歷這樣宇宙間的大事,是神奇的,卻是平常的,所以是神奇的常事。 ...
- 建立於 26 三月 2026
- 8. 新約聚會的關鍵(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 新約聚會的關鍵(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日,在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第七章是『新約所啟示的聚會方式』,第八章說到『新約聚會的關鍵—在靈裏被三一神充滿』,第九章為『在靈裏被三一神充滿的意義』。 真理要點 一、關於信徒正確的聚會方式,新約聖經中最能叫我們得到實際幫助的,有五處:第一是馬太十八章二十節、第二是行傳五章四十二節、第三是行傳二十章七節、第四是林前十四章二十三節、最後是希伯來十章二十五節。以上這五處經文,給我們確定的看見新約信徒聚會的方式。第一,在基本上是家聚會、小排聚會。第二,有需要時,全召會可以聚在一起。第三,無論是家聚會、小排聚會或是大聚會,絕不是單面講,乃是互相、彼此的。這乃是信徒聚會的原則。關於新約所啟示的聚會還有一個重點,就是在這樣的聚會中,第一,要有話。第二,要有靈。第三,要禱告。第四,有歌唱。這四項,話、靈、禱、唱,該是我們聚會的內容。 ...
- 建立於 19 三月 2026
- 9. 基督身體的異象(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 基督身體的異象(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日,在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第五、六章說到『基督身體的異象(一)、(二)』。 真理要點 一、基督的身體不是一個比喻,乃是一個實際。在宇宙中的確有一個身體,不是你我的身體,乃是基督的身體。這是一個事實。林前十一章二十九節說,『若不分辨那身體。』當初繙聖經的人不懂它的意思,因此國語和合本就加上『主的』兩個字,繙成『若不分辨是主的身體』。實在說來,應該繙成『若不分辨那身體』。保羅的意思是要告訴我們,宇宙間有個與眾不同的東西,要把它分辨出來,那就是基督的身體。基督這身體是個獨特的東西,不是一個比喻,乃是一個實際,一個存在的事實。 ...
- 建立於 12 三月 2026
- 10. 神新約經綸的職事(李常受文集一九八七年第二冊)
- (屬靈書報導讀)
- 神新約經綸的職事(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日,在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第一章是『神新約經綸的行政』,第二章說到『神新約經綸的職事』,第三章為『神新約經綸的職事的服事者』。 真理要點 一、新約給我們看見,主拯救罪人的目的是要得著一個建造的召會。召會有宇宙和地方二面的講究。宇宙召會是奧祕、抽象的,但地方召會乃是顯現出來的;所以在地方召會裏,必須有神的行政。使徒有他們的工作,各地召會有各地的行政、管理、事務的服事並各種功用。地方召會是使徒的工作所產生的。使徒和使徒的工作乃是地方召會的來源。每個地方召會是各自獨立的,不受使徒的直接管理,乃在地方上的長老、執事、和眾聖徒的手裏。若是他們都照著使徒們的教訓而行,使徒們只需要在正面幫助他們就可以了。若是地方召會的所行或所為偏離了真理,或有罪惡、混亂的情形,使徒們就有地位進來說話,改正他們。 ...
- 建立於 05 三月 2026
- 11. 堅定持續實行叩訪與家聚會(李常受文集一九八七年第二冊)
- (屬靈書報導讀)
- 堅定持續實行叩訪與家聚會(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係主僕李常受弟兄於一九八七年三月十二日至四月十一日,在臺北帶領新路實行的訓練所釋放之信息集成。 信息內容 第四章說到『堅定持續實行叩訪與家聚會』,第五章為『 建造召會並將主帶回來實際的路』。 真理要點 一、馬太福音十六章十六至十八節啟示召會的建造。主耶穌問門徒:『人說人子是誰?』(13)。西門彼得回答說,『你是基督,是活神的兒子。』(16)。主立刻稱讚彼得是有福的,因為不是血肉之人啟示的,乃是在諸天之上的父啟示(17)。彼得從父得著啟示,認識主耶穌是基督,是神的受膏者,接受神的使命,為要完成神永遠的旨意。不僅如此,彼得還認識主是活神的兒子。祂已完成了神使命的一部分,就是創造。如今祂成為肉體,要來完成神使命的另一部分,就是產生新造。彼得既從父領受了關於基督的啟示,主立刻在十八節告訴彼得說,『你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。』這磐石不僅指基督,也指關於基督的啟示。基督要照著這個啟示,將祂的召會建造起來。 ...
- 建立於 26 二月 2026
- 12. 受訓練走新路,前去結果子(李常受文集一九八七年第二冊)
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- 受訓練走新路,前去結果子(李常受文集一九八七年第二冊) 本段係主僕李常受弟兄於一九八七年三月十二日至四月十一日,在臺北帶領新路實行的訓練所釋放之信息集成。 信息內容 第一章說到『受訓練走新路,前去結果子』,第二章為『結常存的果子服事主』,以及第三章說到『受訓練實行新路,以帶進復興』。 真理要點 一、五旬節那天,有三千人得救(二40~41)。他們當天晚上就開始挨家挨戶的聚會。這強有力的讓我們看見,要推廣主的福音,使召會在地上繁增、擴長,必須以家為單位。我們應當從注重大聚會改成注重家中聚會。因為在大聚會裏,少有機會給人事奉。在家裏的小聚會,無論男女老少,屬靈光景或強或弱,都有機會盡功用,並且這樣傳福音的機會增加很多倍。 ...
- 建立於 12 二月 2026
- 13. 普遍實行新路以達到全體事奉(李常受文集一九八七年第一冊)
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- 普遍實行新路以達到全體事奉(李常受文集一九八七年第一冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年二月七日及十四日,在臺北與臺灣各地長老和同工們的交通記錄。 信息內容 第一章為『人人盡功用叩門訪人並教導真理』,第二章是『脫離遺傳的作法而達到全體事奉』,第三章則為『成全聖徒進入新路的實行』。 真理要點 一、聖經的原則乃是神來訪問人。人一墮落,神就來訪問人。亞當一墮落,神馬上來到伊甸園,在亞當墮落的地方呼喚他:『你在哪裏?』(創三9)。這是宇宙中神第一次訪問罪人。舊約沒有記載人到天上去訪問神,都是神來訪問人。創世記十八章記載神來訪問亞伯拉罕(1~3)。爾後,耶和華的靈多次臨及人(士三10,十一29,代下二十14),就是神來訪問人。四千年後,神不僅來訪問人,更親自成為肉身,穿上血肉之體(約一14,來二14),成了一個真正的人,生活在地上三十年,隨後出來作工。主耶穌在地上作工三年半,沒有召聚大會請人來,都是到人所在之處去訪問人。祂去撒該家裏訪問(路十九5),去撒瑪利亞井旁訪問(約四4~6),都是祂去訪問人。為著傳福音,我們必須走挨家挨戶叩門的路。 ...
- 建立於 11 二月 2026
- 14. 丟棄老路,實行新路(李常受文集一九八七年第一冊)
- (屬靈書報導讀)
- 屬靈書報導讀(860) 丟棄老路,實行新路(李常受文集一九八七年第一冊) 本段本段係李常受弟兄於一九八七年一月二十九至三十日,在臺北與長老和同工們的交通記錄。 信息內容 第一章說到『實行新路的必需與前景』,第二章為『把召會生活作到家裏』,第三章是『丟棄老舊,接受訓練實行新路』。 真理要點 一、從前所走的路是傳統的舊路,乃是不合聖經的。這條老路有三個害處。第一,它產生宗教聖品階級。一產生聖品階級,就有宗教組織,也就帶來行政組織。走傳統的老路,只有少數人盡功用,結果自然產生聖品階級。第二個害處,就是老路表面看是把人帶來,要叫人活,其實人一進到老路裏聚會,沒有多久就被殺死了。由於聚會就像作禮拜一樣,沒有啟發人盡功用,結果就把人殺死了。第三個害處,就是這樣作久了,像給人注射麻藥,人就麻痺了,失去感覺、知覺,使聖徒對於召會中不結果子的光景毫無知覺。 ...
- 建立於 05 二月 2026
- 15. 事奉主之人的操練(李常受文集一九八七年第一冊第七段)
- (屬靈書報導讀)
- 事奉主之人的操練(李常受文集一九八七年第一冊第七段) 本段係李常受弟兄於一九八七年一月二十八日至六月十三日,在臺北向全時間受訓者所釋放的信息集成。 信息內容 第二十七章為『訓練的需要和訓練的意義』,第二十八章是『事奉主之人的操練』。 真理要點 一、保羅在提前四章所用的『操練』一辭,是取自眾所皆知的奧林匹克運動會。保羅在提前三章,說,『大哉!敬虔的奧祕!就是:祂顯現於肉體。』(16)。我們要操練讓神顯現於肉體,這是基督徒整個的生活。基督徒整個的生活,就是神顯現於肉體。若是所有青年人,都能像準備參加奧林匹克比賽一樣,拿出幾年時間操練,那麼,這個地球就要翻轉過來。開始時可能會喫不消,但越到末了,就越熟練。肉身的事是如此,屬靈的事更是如此。 ...
- 建立於 29 一月 2026
- 16. 將歷世以來密而不宣的奧祕向眾人照明(李常受文集一九八七年第一冊)
- (屬靈書報導讀)
- 將歷世以來密而不宣的奧祕向眾人照明(李常受文集一九八七年第一冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年一月二十八日至六月十三日,在臺北向全時間受訓者所釋放的信息集成。 信息內容 第二十四章為『新約的眾執事與那職事』,第二十五章是『神新約的經綸』,第二十六章則是『將歷世以來密而不宣的奧祕向眾人照明』。 真理要點 一、哥林多後書三章六節說,祂使我們彀資格作新約的執事。首先要注意這裏是說『執事』,不是『職事』。職事與執事不同;職事是指工作說的,執事是指人說的。照林後三章六節看來,新約的執事,不是屬於字句。我們今天這許多新約的執事,不是屬於那屬死的規條、經文、知識。我們乃是屬於靈,我們一切的工作、行動,無論是去叩門、帶人得救、給人施浸,或是作家聚會,都需要是一個屬靈的人。我們必須在生命上,接受一種屬靈生命的養成,好叫我們成為屬靈的,而不是屬字句的。 ...
- 建立於 22 一月 2026
- 17. 新路成功的祕訣(李常受文集一九八七年第一冊)
- (屬靈書報導讀)
- 新路成功的祕訣(李常受文集一九八七年第一冊) 本書係李常受弟兄於一九八七年一月二十八日至六月十三日,在台北向全時間受訓者所釋放的信息集成。 信息內容 第二十一章是『家聚會的目標(一)』,第二十二章則是『家聚會的目標(二)』,第二十三章為『新路成功的祕訣』。 真理要點 一、神為要把祂自己分賜給我們,進到我們裏面,作我們的生命,就必須經過種種的過程。祂所經過的第一個過程,就是成肉體的過程。而後,祂在世上三十三年半,沒有天使的樣子,乃是人的樣子。然後,祂經過死的過程,祂在十字架周圍有一種屬靈的爭戰。祂的肉身在那裏死,祂的靈還在那裏工作。之後,祂就進入陰間,從陰間經過,又從陰間出來,也從墳墓裏出來。然後,祂穩穩當當、從從容容的,從墳墓裏出去了,祂從死裏出來,進入了復活。 ...
- 建立於 15 一月 2026
- 18. 成全家聚會的基本因素(李常受文集一九八七年第一冊)
- (屬靈書報導讀)
- 成全家聚會的基本因素(李常受文集一九八七年第一冊) 本書係李常受弟兄於一九八七年一月二十八日至六月十三日,在台北向全時間受訓者所釋放的信息集成。 信息內容 第十章是『成全家聚會的兩個基本因素-靈與話』,第十八章是『基督徒聚會的內容』,第十九章為『帶家聚會需要生命分量』。 真理要點 一、我們承當這新約的執事,不是憑著字句,乃是憑著那靈。字句殺死人,惟有那靈賜人生命,叫人活(林後三6)。主耶穌自己曾見證說,『我對你們所說的話,就是靈,就是生命』(約六63)。話就是生命,話就是靈。我們初期只經歷話就是生命。然而,以弗所六章十七節說,『那靈的劍,那靈就是神的話。』懂希臘文的人都知道,在這裏『神的話』不是指前面的劍,乃是指那靈。這裏乃是說到話成為靈,纔能用作擊殺仇敵的劍。所以這節清楚啟示我們,話成了靈,靈就是話。 ...
- 建立於 08 一月 2026
- 19. 如何成全家中聚會(李常受文集一九八七年第一冊)
- (屬靈書報導讀)
- 如何成全家中聚會(李常受文集一九八七年第一冊) 本書係李常受弟兄於一九八七年一月二十八日至六月十三日,在台北向全時間受訓者所釋放的信息集成。 信息內容 第四章是『如何成全家中聚會』,第五章是『成全家中聚會的實力』,第六章為『成全家中聚會的關鍵』。 真理要點 一、建立並成全家中聚會,是新路成功與否的關鍵。為建立並成全家中聚會,我們需要藉著禱告、認罪、求潔淨、被充滿,並藉著操練運用我們的靈,脫去宗教的儀式。此外,我們需要向初信者陳明聚會的需要、目的和作法,並藉著和初信者交通了結已往,使他們得救後即開始敬拜神、事奉主並跟從主。另一面,我們也需學習使用生命課程與真理課程,並使用其內容回答初信者問題。藉著帶人受浸得救並家聚會,使得救的人得以留下,成為常存的果子。 ...
- 建立於 23 十二月 2025
- 20. 與主同在、同活、同結果子(李常受文集一九八七年第一冊)
- (屬靈書報導讀)
- 與主同在、同活、同結果子(李常受文集一九八七年第一冊) 本段係李常受弟兄於一九八七年一月二十八日至六月十三日,在臺北向全時間受訓者所釋放的信息集成。 信息內容 第一章是『新路成功的關鍵』,第二章是『新路成功的遠景』,第三章為『與主同在、同活、同結果子』。 真理要點 一、宇宙間第一個到人那裏去的,乃是神自己。雖然神創造了人,但人墮落了,第一對夫婦亞當、夏娃,兩個一起墮落了,躲避神的面。神來到伊甸園,在園中行走,呼喊亞當說,『你在那裏?』(創三9)。換句話說,神乃是對亞當說,『我來了,你不要躲我,我是要來救你。』所以,神是頭一個去到人那裏,尋找人的。神不僅來了,還帶著福音而來。神說,女人的後裔,要傷蛇的頭(創三15)。這是真正的福音。神來了,把這個福音帶給我們。 ...
- 建立於 23 十二月 2025