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- 2. 尋求神的國和神的義（李常受文集一九八七年第三冊）
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- 尋求神的國和神的義（李常受文集一九八七年第三冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年八月二十日至十一月二十九日，在臺北帶領召會事奉所釋放的信息集成。 信息內容 第一章是『傳統的缺失與新制的展望』，第二章則是『青年人剛強，勝了那惡者』，第四章為『尋求神的國和神的義』。 信息要點 一、神的目標是要青年人對付祂的仇敵，好達到祂的目的。這個動力的來源是神的愛。『人若愛世界，愛父的心就不在他裏面了』（約壹二15），原文是『父的愛就不在他裏面了』。愛父的心在希臘文裏是，父的愛在你裏頭，叫你愛父，也就是叫你愛神。青年人勝過撒但的那個能力，乃是神的愛，使他愛神。實在不是我們愛神，而是在我們裏面有個東西，叫作神的愛。神的愛在人裏頭一發動，就使人愛慕神的話，渴慕神的話。我們裏面有神的愛，也有神的話，結果就使我們剛強。剛強就是在宇宙中雖有許多與神相反的事物，你卻能在那裏，像一顆種子種在地裏，經過一層層土壤那厚重的壓力，而從地裏長出來。 ...
- 建立於 11 六月 2026
- 3. 脫離組織，活在靈中，過新路的生活（李常受文集一九八七年第三冊）
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- 脫離組織，活在靈中，過新路的生活（李常受文集一九八七年第三冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年八月十二日至十一月四日，在臺北與同工們數次交通的記錄。 信息內容 第一章為『新路不是作法，乃是生活』，第二章說到『在主的行動中沒有組織、作頭與爭競』，第三章是『實行新路需要活在靈中』。 信息要點 一、新路是什麼？就是人愛主，親近主，與主有交通，無論是否在人前都是如此。走新路的人總是正正當當，不傲慢、不輕浮，做錯事願意承認，不遮掩、不逃避。我們過新路的生活，不僅時刻活在神面前，更是活在人面前。人的工作沒有辦法脫開人的生活。我們活的是甚麼，作的就是甚麼，我們絕不能作超過我們所是的。我們得救了，就該追求真理和生命，與主有交通；並且要常常對付良心，好被靈充滿；也要有負擔天天接觸人。叩門是一種生活，家聚會是一種生活，和弟兄姊妹聚集也是一種生活。 ...
- 建立於 04 六月 2026
- 4. 作發光的星，過新路的生活（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 作發光的星，過新路的生活（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年八月九日在臺北，以及同年十二月二十二日在美國德州歐文所釋放的信息集成。 信息內容 第一章是『新路—為著基督徒聚會與事奉合乎聖經之路—的應用』，第三章為『探訪人』，第八段說到『作發光的星，帶領聖徒作活人，過新路的生活』。 真理要點 一、在馬太福音二十八章十八至十九節，主說，『天上地上所有的權柄，都賜給我了。所以你們要去，使萬民作我的門徒』。去使萬民作主的門徒，這吩咐的意思不是我們應該獨自前去；這意思乃是我們該同著有天上地上所有權柄的復活基督前去。為這緣故，在二十節主說，『看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。』許多聖徒已經見證，起初他們外出少有結果，但他們花時間與主同在，在祂照耀之下悔改且認罪，並開始學習過復興的生活、得勝的生活之後，就結出果子。 ...
- 建立於 28 五 2026
- 5. 新約的職事與眾執事（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 新約的職事與眾執事（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年六月二十四日至七月四日，在美國加州安那翰半年度訓練中所釋放的信息集成。 信息內容 第十七章為『使徒的教訓和交通』，第十八章說到『新約的職事與眾執事』，第十九章是『在新約職事裏以及新約眾執事之間的領導』。 真理要點 一、在神的經綸裏有一個目標，並且神已經命定了一條路達到這個目標。我們要有這條為著一個目標的路，就必須在使徒的教訓與交通裏（徒二42）。使徒的教訓是關於基督的身位和祂救贖的工作，也是關於神在信仰裏的經綸。而交通是從教訓來的。應當只有一個由使徒的教訓所產生惟一的交通。使徒的交通是與父和子的交通，也是那靈的交通，就是使徒藉著傳揚神聖的生命而有分於並供應給信徒的交通。 ...
- 建立於 21 五 2026
- 6. 建立家中聚會的路（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 建立家中聚會的路（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年六月二十四日至七月四日，在美國加州安那翰半年度訓練中所釋放的信息集成。 信息內容 第十二章是『設立家中聚會』，第十三章則是『建立家中聚會的路』，第十四章為『家中聚會的標準』。 真理要點 一、基督徒的聚會，乃是為著敬拜神與主耶穌。敬拜神與主耶穌的意思，不一定是要我們跪下或俯伏，用讚美感謝來拜祂。我們可以藉著傳揚福音，教導真理（徒五42），擘餅記念主（二46），彼此交通（二42），以及禱告（二42，十二12），來敬拜神與主耶穌。在我們的悟性、認識上，並在我們的靈裏，我們作一切事都該帶著敬拜神與主耶穌的感覺。 ...
- 建立於 14 五 2026
- 7. 為著一個目標的一條路（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 為著一個目標的一條路（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年六月二十四日至七月四日，在美國加州安那翰半年度訓練中所釋放的信息集成。 信息內容 第十章為『神命定廣傳福音的路』，第十一章說到『神聖三一生機體枝子的定命』，第十五章是『絕對為著神命定的路』，第十六章則是『為著一個目標的一條路』。 信息要點 一、為著廣傳福音，出外叩門訪問人是完全合理，並且合邏輯的。福音應當被廣傳、被傳講，而把福音帶給人最好的路，就是藉著叩門訪問人。我們大家都該自動並放膽的實行這條路。我們是這棵宇宙真葡萄樹的枝子，我們的定命就是結果子，使父得著榮耀與彰顯。不結果子的危險，是被剪去、枯乾並被燒掉。從葡萄樹上剪去，就是失去了葡萄樹一切的生命供應與滋養。主揀選我們的目的，就是結果子（約十五16）。結果子不僅是神分派給我們的定命，也是神給我們的指派。 ...
- 建立於 07 五 2026
- 8. 基督徒聚會的基本因素（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 基督徒聚會的基本因素（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年六月二十四日至七月四日，在美國加州安那翰半年度訓練中所釋放的信息集成。 信息內容 第七章至九章說到『基督徒聚會的基本因素（一）～（三）』。 真理要點 一、按照聖經和我們的經歷，基督徒的聚會有四個基本的因素：調和的靈、話、禱告、歌唱。頭一個基本的因素是調和的靈。對基督徒而言，我們的靈是得了重生的（約三6）。當靈神重生我們時，祂就將神自己這神聖的生命分賜到我們裏面，就是到我們的靈裏。信徒的靈是由人的靈、神聖的生命和聖靈這三者所組成。聖靈已經將祂自己，在神聖生命的元素裏，與我們的靈調和。 ...
- 建立於 30 四月 2026
- 9. 活在靈裏，實行得勝的路（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 活在靈裏，實行得勝的路（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第二十三章是『活在靈裏，實行得勝的路』，第二十四章為『作一個有異象的人』。 信息要點 一、聖經的目標就是要我們活在靈裏，作結果子的人。這可從主耶穌在馬太十三章三至八節，所說撒種的比喻清楚看到。依照該段經文，基督徒大體上可分為四類：第一類是名為基督徒或沾著基督教邊的人，雖然聽了道，卻沒有信，沒有得救。第二類是得救重生的信徒，雖然得了神的生命，卻沒有讓這生命長大。第三類也是得救重生的信徒，已經在神的生命裏有些長大，甚至掙扎奮鬥著要結果實，卻失敗了。第四類是在主裏真正結出果實的信徒，他們就是我們所說的得勝者。 ...
- 建立於 23 四月 2026
- 10. 關於新路的聚會（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 關於新路的聚會（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第十九章是『關於實際的實行』，第二十章為『關於新路的聚會』，第二十一章說到『關於排聚會的實行』。 真理要點 一、神新約經綸的內涵，就是要把祂自己作到一班人裏面，叫他們成為基督的身體，作神的彰顯。這在今天就是各處的地方召會，在將來就是新天新地裏的新耶路撒冷，作祂終極的表現。三一神要把祂自己作到人裏面，就需要經過的種種過程，有父的揀選和豫定，還有子的成為肉體。當子到地上來的時候，祂是帶著父，藉著靈而來，在地上生活了三十三年半。至終，祂甘心走到死地，喪失自己的魂生命，被釘在十字架上，成功了救贖。以後祂走進陰間和死亡，又從那裏出來，進入復活。在復活裏，祂成了包羅萬有賜生命的靈，並且將這靈吹入信祂的人裏面，作他們的生命、內容、供應並一切。從此，神所揀選、呼召而信入祂的人就能接受祂，得著祂。不僅蒙祂重生，並且被祂聖別、變化。就著父來說，他們成了父的兒子；就著子來說，他們成了子的肢體。於是，這許多子的肢體就構成一個身體；這個身體在一地一地的出現，就是地方召會。 ...
- 建立於 16 四月 2026
- 11. 操練經常說主的話（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 操練經常說主的話（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第十七章是『學習並教人說主的話』，第十八章說到『操練經常說主的話』，第二十二章為『容納並習練主的話』。 真理要點 一、改制的中心點，就是說主的話。新約的原則是：我們每一個得救的人，都是基督身上的肢體，也都是神的祭司，都當事奉神，都當為神說話。為此，我們都得學習說主的話，並且教導人說主的話。我們既已得救，作了基督的肢體，照理就應當為主說話，可是大部分的人還是不說。這是因為我們對真理缺少認識。所以聖經說，『祂〔神〕願意萬人得救，並且完全認識真理。』（提前二4）。我們生來對真理一點都不認識，作了基督徒之後，若是不學習認識真理，就不認識主，當然就不能為主說話。 ...
- 建立於 09 四月 2026
- 12. 新路帶人的程序及其包羅性（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 新路帶人的程序及其包羅性（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第十三、十四章是『新路帶人的程序（一）、（二）』，第十五、十六章是『新路的包羅性（一）、（二）』。 真理要點 一、當主在地上開展福音工作的時候，祂不是要祂的門徒去各地方召開佈道大會，讓主登高一呼，帶領千萬人得救。主是差遣祂的門徒出去，首先是十二個使徒（路九1～2），以後是七十個門徒，要他們一城一城，一家一家去尋找平安之子（十1，6）。主不是找有地位、有才幹的人作號召，乃是差遣一些默默無聞的門徒，兩個兩個的出去，登門造訪人。所以今天我們出去登門造訪傳福音，帶人得救，給人施浸，絕對是照著主在聖經中所立的榜樣。 ...
- 建立於 02 四月 2026
- 13. 神經綸中神奇的常事（李常受文集一九八七年第二冊）
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- 神經綸中神奇的常事（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在台北所釋放的信息集成。 信息內容 第十章說到『神經綸中神奇的常事』，第十一章為『操練用靈說主的話』，第十二章是『被聖靈充滿並澆灌的結果與表顯』。 真理要點 一、屬靈的事越是平常越對越真，越是平常也越豐富。在聖經裏有一個原則，就是神用宇宙間那摸得著、物質的事，象徵、表明、描述那看不見屬靈的事。肉身生命的生機功能對我們如何是真實的；照樣，根據聖經的啟示，我們重生所得的生命也是真實的。但是每一個想要得救或是已經得救的人，都盼望在得救的時候有什麼奇特的事發生。所以要告訴那些聽了福音還沒有信主的人說，『你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死人中復活，就必得救。』（羅十9）。重生乃是宇宙間的一件大事，經歷這樣宇宙間的大事，是神奇的，卻是平常的，所以是神奇的常事。 ...
- 建立於 26 三月 2026
- 14. 新約聚會的關鍵（李常受文集一九八七年第二冊）
- (屬靈書報導讀)
- 新約聚會的關鍵（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第七章是『新約所啟示的聚會方式』，第八章說到『新約聚會的關鍵—在靈裏被三一神充滿』，第九章為『在靈裏被三一神充滿的意義』。 真理要點 一、關於信徒正確的聚會方式，新約聖經中最能叫我們得到實際幫助的，有五處：第一是馬太十八章二十節、第二是行傳五章四十二節、第三是行傳二十章七節、第四是林前十四章二十三節、最後是希伯來十章二十五節。以上這五處經文，給我們確定的看見新約信徒聚會的方式。第一，在基本上是家聚會、小排聚會。第二，有需要時，全召會可以聚在一起。第三，無論是家聚會、小排聚會或是大聚會，絕不是單面講，乃是互相、彼此的。這乃是信徒聚會的原則。關於新約所啟示的聚會還有一個重點，就是在這樣的聚會中，第一，要有話。第二，要有靈。第三，要禱告。第四，有歌唱。這四項，話、靈、禱、唱，該是我們聚會的內容。 ...
- 建立於 19 三月 2026
- 15. 基督身體的異象（李常受文集一九八七年第二冊）
- (屬靈書報導讀)
- 基督身體的異象（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第五、六章說到『基督身體的異象（一）、（二）』。 真理要點 一、基督的身體不是一個比喻，乃是一個實際。在宇宙中的確有一個身體，不是你我的身體，乃是基督的身體。這是一個事實。林前十一章二十九節說，『若不分辨那身體。』當初繙聖經的人不懂它的意思，因此國語和合本就加上『主的』兩個字，繙成『若不分辨是主的身體』。實在說來，應該繙成『若不分辨那身體』。保羅的意思是要告訴我們，宇宙間有個與眾不同的東西，要把它分辨出來，那就是基督的身體。基督這身體是個獨特的東西，不是一個比喻，乃是一個實際，一個存在的事實。 ...
- 建立於 12 三月 2026
- 16. 神新約經綸的職事（李常受文集一九八七年第二冊）
- (屬靈書報導讀)
- 神新約經綸的職事（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在臺北所釋放的信息集成。 信息內容 第一章是『神新約經綸的行政』，第二章說到『神新約經綸的職事』，第三章為『神新約經綸的職事的服事者』。 真理要點 一、新約給我們看見，主拯救罪人的目的是要得著一個建造的召會。召會有宇宙和地方二面的講究。宇宙召會是奧祕、抽象的，但地方召會乃是顯現出來的；所以在地方召會裏，必須有神的行政。使徒有他們的工作，各地召會有各地的行政、管理、事務的服事並各種功用。地方召會是使徒的工作所產生的。使徒和使徒的工作乃是地方召會的來源。每個地方召會是各自獨立的，不受使徒的直接管理，乃在地方上的長老、執事、和眾聖徒的手裏。若是他們都照著使徒們的教訓而行，使徒們只需要在正面幫助他們就可以了。若是地方召會的所行或所為偏離了真理，或有罪惡、混亂的情形，使徒們就有地位進來說話，改正他們。 ...
- 建立於 05 三月 2026
- 17. 堅定持續實行叩訪與家聚會（李常受文集一九八七年第二冊）
- (屬靈書報導讀)
- 堅定持續實行叩訪與家聚會（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係主僕李常受弟兄於一九八七年三月十二日至四月十一日，在臺北帶領新路實行的訓練所釋放之信息集成。 信息內容 第四章說到『堅定持續實行叩訪與家聚會』，第五章為『 建造召會並將主帶回來實際的路』。 真理要點 一、馬太福音十六章十六至十八節啟示召會的建造。主耶穌問門徒：『人說人子是誰？』（13）。西門彼得回答說，『你是基督，是活神的兒子。』（16）。主立刻稱讚彼得是有福的，因為不是血肉之人啟示的，乃是在諸天之上的父啟示（17）。彼得從父得著啟示，認識主耶穌是基督，是神的受膏者，接受神的使命，為要完成神永遠的旨意。不僅如此，彼得還認識主是活神的兒子。祂已完成了神使命的一部分，就是創造。如今祂成為肉體，要來完成神使命的另一部分，就是產生新造。彼得既從父領受了關於基督的啟示，主立刻在十八節告訴彼得說，『你是彼得，我要把我的召會建造在這磐石上，陰間的門不能勝過她。』這磐石不僅指基督，也指關於基督的啟示。基督要照著這個啟示，將祂的召會建造起來。 ...
- 建立於 26 二月 2026
- 18. 受訓練走新路，前去結果子（李常受文集一九八七年第二冊）
- (屬靈書報導讀)
- 受訓練走新路，前去結果子（李常受文集一九八七年第二冊） 本段係主僕李常受弟兄於一九八七年三月十二日至四月十一日，在臺北帶領新路實行的訓練所釋放之信息集成。 信息內容 第一章說到『受訓練走新路，前去結果子』，第二章為『結常存的果子服事主』，以及第三章說到『受訓練實行新路，以帶進復興』。 真理要點 一、五旬節那天，有三千人得救（二40～41）。他們當天晚上就開始挨家挨戶的聚會。這強有力的讓我們看見，要推廣主的福音，使召會在地上繁增、擴長，必須以家為單位。我們應當從注重大聚會改成注重家中聚會。因為在大聚會裏，少有機會給人事奉。在家裏的小聚會，無論男女老少，屬靈光景或強或弱，都有機會盡功用，並且這樣傳福音的機會增加很多倍。 ...
- 建立於 12 二月 2026
- 19. 普遍實行新路以達到全體事奉（李常受文集一九八七年第一冊）
- (屬靈書報導讀)
- 普遍實行新路以達到全體事奉（李常受文集一九八七年第一冊） 本段係李常受弟兄於一九八七年二月七日及十四日，在臺北與臺灣各地長老和同工們的交通記錄。 信息內容 第一章為『人人盡功用叩門訪人並教導真理』，第二章是『脫離遺傳的作法而達到全體事奉』，第三章則為『成全聖徒進入新路的實行』。 真理要點 一、聖經的原則乃是神來訪問人。人一墮落，神就來訪問人。亞當一墮落，神馬上來到伊甸園，在亞當墮落的地方呼喚他：『你在哪裏？』（創三9）。這是宇宙中神第一次訪問罪人。舊約沒有記載人到天上去訪問神，都是神來訪問人。創世記十八章記載神來訪問亞伯拉罕（1～3）。爾後，耶和華的靈多次臨及人（士三10，十一29，代下二十14），就是神來訪問人。四千年後，神不僅來訪問人，更親自成為肉身，穿上血肉之體（約一14，來二14），成了一個真正的人，生活在地上三十年，隨後出來作工。主耶穌在地上作工三年半，沒有召聚大會請人來，都是到人所在之處去訪問人。祂去撒該家裏訪問（路十九5），去撒瑪利亞井旁訪問（約四4～6），都是祂去訪問人。為著傳福音，我們必須走挨家挨戶叩門的路。 ...
- 建立於 11 二月 2026
- 20. 丟棄老路，實行新路（李常受文集一九八七年第一冊）
- (屬靈書報導讀)
- 屬靈書報導讀（860） 丟棄老路，實行新路（李常受文集一九八七年第一冊） 本段本段係李常受弟兄於一九八七年一月二十九至三十日，在臺北與長老和同工們的交通記錄。 信息內容 第一章說到『實行新路的必需與前景』，第二章為『把召會生活作到家裏』，第三章是『丟棄老舊，接受訓練實行新路』。 真理要點 一、從前所走的路是傳統的舊路，乃是不合聖經的。這條老路有三個害處。第一，它產生宗教聖品階級。一產生聖品階級，就有宗教組織，也就帶來行政組織。走傳統的老路，只有少數人盡功用，結果自然產生聖品階級。第二個害處，就是老路表面看是把人帶來，要叫人活，其實人一進到老路裏聚會，沒有多久就被殺死了。由於聚會就像作禮拜一樣，沒有啟發人盡功用，結果就把人殺死了。第三個害處，就是這樣作久了，像給人注射麻藥，人就麻痺了，失去感覺、知覺，使聖徒對於召會中不結果子的光景毫無知覺。 ...
- 建立於 05 二月 2026