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至寶的基督(二)(李常受文集一九八三年第二冊第二段第4-5章)

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至寶的基督(二)(李常受文集一九八三年第二冊第二段第4-5章)

本段係李常受弟兄於一九八三年五月五日至八日,在美國德州休士頓用華語所釋放的信息集成。

信息內容

第四章為『基督的豐富』,第五章是『基督的豐滿』。

真理要點

一、以弗所書三章八節告訴我們,基督的豐富就是福音的實際和內容。福音的實際就在於基督的豐富,基督的豐富就是福音的內容,基督的豐富是基督之所是的一切。約翰福音十六章十三至十五節告訴我們,等到實際的靈來了,祂要引導我們進入一切的實際。實際的靈不是僅僅將基督的一切告訴我們,而是將這一切都陳列展示在我們面前;凡父神所有的,都是子基督的,都歸子基督承受;子基督承受了之後,就成為子基督所是的一切。而子基督所是的一切,又都歸於那靈;並且那靈進到我們的靈裏,來作基督所是之一切的實際,使基督成為我們的經歷。

二、基督豐富的達成,第一,是藉著神成為人,就是在肉體裏的基督。在歌羅西書二章九節看見,基督原是永遠無限的神,在祂裏面藏著神格一切的豐滿,(西二9),卻在時間裏來作有限的人,這就是成為肉體的主耶穌。第二,是藉著死而復活成為是靈的基督,這位神而人者的基督,從死裏復活,成了賜生命的靈,也就是『是靈的基督』。祂是神,祂也是人。祂裏面有神性,也有人性,祂是神而人者。祂是光,祂也是愛,這些都是基督的豐富。

三、新約裏的『豐滿』是出於基督的豐富,並且是為著彰顯神的。豐滿的來源就是豐富,有豐富作源頭不斷的供應,就產生豐滿的彰顯。因此豐富是源頭,豐滿是結果。約翰福音十二章二十四節說,一粒麥子落在地裏死了,就結出許多子粒來。這許多的子粒調和起來成為一個餅,就是召會。神成為肉體,帶來恩典和實際,目的就是為著產生召會。召會不光有基督的豐富,更是基督的豐滿。

生命經歷

一、約翰福音一章十四、十六節裏,基督來了,就是神成了肉體。基督在時間裏來到人群中,就是神支搭帳幕在我們中間,就是神住在我們中間。基督住在我們中間,豐豐滿滿的有恩典,有實際。現在基督成了那靈,住在我們裏面,我們就領受了基督的恩典。我們需要在我們的靈裏享受實際的靈全備的供應。那靈全備的供應就是基督那追測不盡的豐富。基督那追測不盡的豐富已經在那裏了,等到我們恩上加恩豐滿的接受時,祂這豐富就成為我們靈裏全備的供應。

二、在腓立比書四章八節,我們看見神是真實,神是莊重,神是公義…等。神造人的時候,就是照著這些美德造的。惟有基督進到人裏面來作人的內容,人才有那個實際。今天祂就是那賜生命的靈,住在我們靈裏,作我們的福分。所以我們不要在外面求服從、愛、順從等等,我們要活在我們相調的靈裏,經歷並享受那靈的供應,而彰顯神的美德。

三、豐滿是享受豐富而產生的,比如我們到美國超級市場去採購食品,一進門就看琳琅滿目,一片豐富,然而那些食品還沒有成為豐滿,那僅僅是美國的豐富而已。當我們喫了美國的豐富就成了美國的豐滿。我們要成為基督的豐滿,就必須享受基督的豐富,讓基督的豐富將我們充滿,讓神的生命成分成為我們的豐富。這樣不斷的享受並吸收基督的豐富,結果我們就成為基督的豐滿彰顯,就是召會。

問題研討

一、試說明何為基督的豐富,並這豐富如何進到我們裏面?

二、試述基督豐富的達成,並以腓立比書四章說明享受基督豐富的結果。

三、請以約翰十二章二十四節說明召會是基督的豐滿,並舉一實例說明享受豐富成為豐滿。