從以弗所書看召會在聖靈裏的生活與職責
（第十九至二十篇 ）
本書係李常受弟兄於一九五三年十一至十二月，在臺北的訓練中帶領查讀以弗所書後半部的記錄編輯而成。
信息內容
第十九至二十篇信息，闡述以弗所書第六章十至二十節，論到『對付屬靈仇敵需要的爭戰』。
真理要點
一、以弗所書從一章一節到六章九節，論到神對召會之雙重目的的第一面；但保羅絕不能忘記神在召會身上的另一目的，就是對付神的仇敵。在六章十節之前保羅說了那麼多論到聖徒的生命與生活，乃是作為豫備；現在來到『末了的話』（六10上），說到聖徒屬靈的爭戰。我們要從事屬靈的爭戰，第一件事就是要『得著加力』（六10下）。要去打仗的人都必須得著加力。這得著加力不是在自己裏面，乃是在主裏，不是靠自己的力量，乃是靠主力量的權能。第二件事乃是『要穿戴神全副的軍裝』（六11上）。穿戴神全副的軍裝，也指明這裏所說的戰士是團體的，不是個人的。第三，『要站住』（六11中）。一個不能站住的人就不能爭戰。站住的目的是要『抵擋魔鬼的詭計』（六11下），『因我們並不是與血肉之人摔跤，乃是與那些執政的、掌權的、管轄這黑暗世界的、以及諸天界裏那邪惡的屬靈勢力摔跤』（六12） 。
二、在屬靈的爭戰上，最重要的就是站住。接下來十四節到十六節，說到神全副軍裝的頭四項－『用真理束你們的腰』（整個生活已讓神有地位），『穿上義的胸甲』（在一切事上沒有不義），『以和平福音的穩固根基，當作鞋穿在腳上』（接受十字架的對付），『拿起信的盾牌』（良心無虧），我們有了前述四項，就能站住；但還要再加上神軍裝的另兩項－『接受救恩的頭盔』（取用神的救恩），『那靈的劍』（接受神的話）。我們不僅接受救恩的頭盔作消極的抵擋，還要接受那靈的劍作積極的攻擊；那靈就是神的話。神全副軍裝的頭四項，乃在解釋、形容怎樣纔能站住；有了前述四項而站住後，還要加上神全副軍裝的後三項，是在站住之後應用的。
三、屬靈戰士所穿戴神全副的軍裝，末了一項是禱告；這是關於屬靈爭戰最終的一項。『還要藉著各樣的禱告和祈求』，這乃是惟一、具決定性、不可或缺的憑藉。要使神軍裝的六項有力量，乃是靠著禱告；沒有禱告，這六項全使不上力。我們從事屬靈的爭戰，是為著對付神的仇敵，為著使神福音的奧祕能彀傳出去。神的仇敵被召會對付多少，神的福音就能從召會傳出去多少。在禱告這事上要盡力堅持，儆醒，為眾聖徒祈求，就是為全召會禱告，好叫神福音的奧祕能傳出去。
生命經歷
一、屬靈爭勝的祕訣，首先乃是要在主裏，靠著主復活升天的大能。我們要求主拯救我們脫離自己的眼光，不靠自己、不想自己、不看自己；並且應當花時間默想主，觀看主，與主交通，與主接觸，而在主裏，靠著祂復活升天的大能，得著加力。這樣，我們纔能從事屬靈的爭戰。
二、屬靈的爭戰不是個人的事，乃是團體的事。要有屬靈爭戰的禱告，就不能只有一個人，乃要召集一班人，在身體的原則裏禱告，並且該有許多的禱告並各樣的禱告。
三、我們從事屬靈的爭戰，並不是與血肉之人摔跤，乃是為著對付神的仇敵。我們在跟隨主的路上、在事奉主的事上、在召會中、在家庭裏、在自己身上，常常有這種摔跤的經歷。
問題研討
一、要從事屬靈的爭戰，需要那三件事？
二、神全副的軍裝有那七項？頭四項與後三項有何講究？
三、屬靈爭戰最終的一項為何？為什麼在屬靈爭戰中如此重要？
