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召會的信仰、見證與立場(第一至三篇)

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召會的信仰、見證與立場(第一至三篇)

本書係李常受弟兄於一九五七年五月,在台北釋放的信息集成。主僕當時在台北的特會中所釋放的信息,已刊於『教會的見證與立場』一書;本書所載者,乃為主僕講於特會以外之晨間聚會的信息,可視為前述信息的補充與應用。


信息內容

頭兩篇信息依序揭示『召會是基督的見證』、『召會是基督的奧祕』,第三篇接著論到『神團體的觀念與建造召會的目標』。


真理要點

一、基督是神的彰顯,在這個彰顯裏包括了許多成分。基督作神彰顯的第一個方面,就是神與人的調和。第二,在祂裏面沒有撒但的地位。第三,在祂裏面沒有罪。第四,死在祂身上沒有地位。第五,在祂裏面沒有偶像。第六,在祂裏面沒有世界。第七,祂一點不在撒但的國裏。第八,祂把人帶到神裏頭。召會見證基督,就是見證基督裏面的這些方面。

二、歌羅西書二章二至三節說到,『神的奧祕,就是基督;一切智慧和知識的寶藏,都藏在祂裏面。』九節說,『神格一切的豐滿,都有形有體的居住在基督裏面。』這兩處經節說出神的奧祕就是基督。以弗所書三章九至十一節又說,『並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸,向眾人照明,為要藉著召會,使諸天界裏執政的、掌權的,現今得知神萬般的智慧,這是照著祂在我們的主基督耶穌裏,所立的永遠定旨。』這一段明白的說出,基督的奧祕就是召會。一章二十三節說,『召會是祂的身體,是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。』這一位在萬有中充滿萬有者就是基督,而召會是基督的豐滿,就像基督是神的豐滿一樣。神格一切的豐滿都有形有體的居住在基督裏,所以基督是神的奧祕。照樣,基督一切的豐滿都在召會裏,所以召會就是基督的奧祕。

三、召會的建造與陰間的門和諸天之國的鑰匙這兩方面有關。門與鑰匙彼此相關。陰間的門代表撒但的權勢,就是撒但的國度。諸天之國的鑰匙代表神的權柄,就是神的國度。馬太福音十六章十八節說,『陰間的門不能勝過她。』這意思是說,陰間的門雖然強而有力,卻對付不了召會。因為召會乃是在復活裏。召會是建造在復活的基督身上,是陰間的門所不能勝過的。此外,召會又有諸天之國的鑰匙,能將人帶到諸天的掌權之下,帶到神的境地、神的國度裏。


生命經歷

一、召會是為基督作見證。召會的見證不是為著別的,乃是為著基督,並且就是基督。有的人以為召會的見證是擘餅、蒙頭、受浸等。然而神對召會的目的,乃是要召會維持基督的見證。只有為著基督所作的見證,纔是召會的見證。召會所維持並見證的,必須搆上神在聖經裏所說的見證。

二、基督一切的故事,都在召會裏。人在基督之外,不能遇見神;同樣,人在召會之外,也不能遇見基督。人要遇著神,就必須摸著基督;人要遇著基督,就必須摸著召會。召會就是基督的彰顯,基督的見證。凡基督所是、所有、所能、所作,這一切的故事,一切的講究都在召會裏;所以,召會就是基督的奧祕。也藉著召會在各地,把基督表明出來。這就是召會的見證。

三、神在宇宙中所注意的乃是召會,而召會乃是一個。召會雖由許多基督徒組成,卻絕對是一個。我們不能作個人單獨的基督徒,也不要成為一團一團分開的團體。神所要得著的乃是一個建造的召會。我們需要進到神的觀念裏,看見召會只有一個,沒有任何人事物能成為分的理由。


問題研討

一、請簡述基督作為神的彰顯,包括了那些成分。

二、試引經說明神的奧祕就是基督,基督的奧祕就是召會。