神中心的工作與正確的屬靈經歷（第十至十二篇）
本書係李常受弟兄於一九五五年六至七月，在菲律賓馬尼拉以及台灣台北兩地所釋放的信息集成。
信息內容
第十篇信息論到如何『與神交通』，第十一篇指出，事奉神的人需要認識『我們的來歷與盼望』，第十二篇啟示『惟有人能滿足神的需要』。
真理要點
一、我們得救時，便有了神的生命，但要摸著這生命，就得與神有交通。我們在交通裏摸著神有多少，生命從我們裏頭經過就有多少，我們得著生命的供應、享受神就有多少。我們與神交通，神的生命一面叫我們脫離不該有的，一面叫我們有生命的新樣，有聖別的果子（羅六4，22）。我們絕不要想從道理、或教訓中獲得幫助；反之，要從生命的交通上，得著屬靈的醫治，吸收屬靈的養分。
二、我們既然得救，也學習事奉神，就需要清楚知道我們的根源。在使徒時代，召會已經完全了；但在使徒時代末了，召會逐漸變質墮落。然而，自十六世紀初，神興起路德馬丁，恢復聖經中『因信稱義』的真理，成為召會復興的根基。而後，藉著摩爾維亞的弟兄們和新生鐸夫，召會脫離世界政權及組織。藉著英國的弟兄們正直分解真理的話，召會中一切不合聖經的事物被除去。神也在天主教中間興起一班人，恢復內裏生命的經歷與認識。一九二二年，神在中國福州興起倪柝聲弟兄，藉著他釋放關於得救、召會、基督作生命及基督的身體等重要啟示。自此，中國各地逐漸有召會興起。
三、按一般人的想法，總以為人需要神，比神需要人的需要還大。但在以賽亞書六章，當神要向以色列人說話並作工時，就先問以賽亞，說『我可以差遣誰呢？誰肯為我們去呢？』。當下，以賽亞回應主說，『我在這裏，請差遣我』（8）。這指明神何等需要人。神需要人，比人需要神的程度大多了。神需要人，是人得著救恩的前題。路加福音十四章設筵請客的比喻清楚啟示，請客的需要遠大於被請的需要；換言之，神的救恩需要人得著，遠大於人需要神的救恩。在十五章父親接小兒子回家的比喻裏，父親盼望兒子回家的需要，遠比兒子回家的需要大得多。所以人得救，重點不是人需要救恩，乃是救恩需要人；人乃是白白的得著救恩。
生命經歷
一、信徒摸著生命，是由於裏頭與神有交通。交通的方法，就是要時刻跟隨裏頭生命的感覺。我們若時時跟隨裏頭生命的感覺，便能時時摸著主；摸著主越多，得著主越多，所蒙的造就也越多。
二、我們乃是接受從路德馬丁以來，四百餘年間，神在召會所恢復的一切。我們只是一班得救的人，在一起事奉神。我們依照聖經事奉神，照聖經裏使徒時代所有的，以及自路德馬丁以來，神在召會中所恢復的一切來事奉神。我們的立場就是使徒的立場。除了倚靠神之外，我們沒有任何屬地的背景、後盾和組織。
三、人要得著救恩，需要三個條件：第一，到主這裏來。甚麼時候我們來到神面前，就蒙拯救。第二，我們到主這裏來的時候，必須帶著相信的心，信神。第三，到神面前來的人，不但需要信神，也需要愛神。信是接受神，愛是把自己交給神。
問題研討
一、信徒摸著生命、得供應、享受神的路為何？
二、試說明主恢復之召會的來歷？
三、人得著救恩的前題為何？
