為著召會享受耶穌的人性（第一至四章）
李常受文集1971年第二冊
本書係李常受弟兄於一九七一年四至六月所釋放的信息集成，此段為當時李弟兄於五月十四至十五日，在美國加州沙加緬度釋放的信息。
信息內容
第一至二章分別由舊約素祭和帳幕的圖畫，依序啟示『喫耶穌作我們的素祭為著聖別的祭司體系和屬靈的殿』，和『享受耶穌的人性作召會連接的力量』。第三章主要從約翰福音中，主耶穌的人性生活為藍圖，論到『接受包羅萬有的基督作人位』。第四章則揭示『藉著喝那靈享受耶穌的人性，為著生命的流』。
真理要點
一、在利未記二章一至三節裏，素祭豫表在人性生活裏的基督，因為素祭的主要元素細麵，是由麥子產生，而麥子豫表在人性裏的基督。素祭首先是神的食物，為著祂的滿足；其餘的部分，被指定給供職的祭司作食物，祭司的生活倚靠神子民所獻上的素祭。在新約的實際裏，祭司的生活是憑信徒對耶穌人性的享受。
二、在帳幕裏，是以皂莢木板構成架構，而以包覆豎板的金作為附屬物。帳幕站立的力量不在於金，乃在於皂莢木。用皂莢木包金作的四十八塊豎板，要連接為一，就需要藉著金環與閂連接。環表徵起初的靈，而閂表徵起初的靈成了聯結的靈。聯結的閂是用皂莢木包金作的，皂莢木表徵耶穌的人性。因此，耶穌的人性也是召會聯結的能力。
三、照著約翰福音，主耶穌在祂的人性生活裏以父作祂的人位。五章十九節主說，『子從自己不能作甚麼，惟有看見父所作的，子纔能作；父所作的事，子也照樣作』。六章五十七節說『活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著』。這節指明，正如主不因祂自己活著，乃因父活著，照樣，我們也該不因我們自己活著，乃要因主活著。主以父作人位；同樣，我們必須接受主作我們的人位。
生命經歷
一、在約翰福音六章五十七節主耶穌說：『活的父怎樣差我來，我又因父活著，照樣，那喫我的人，也要因我活著』。本節的喫字，原文意『細嚼』，就是藉著慢慢的咀嚼，細細的喫祂。我們若細嚼耶穌，喫祂作我們的食物，祂就會被消化並吸收到我們裏面。舊約裏的素祭是祭司的食物，表徵我們喫耶穌作我們的素祭時，我們就被構成為祭司。
二、我們要享受耶穌的人性，就需要經歷聯結的靈。首先需要否認並放棄我們天然的人性，學習絕不信靠它。我們在基督徒的生活中，至少要有一次這樣明確的宣告。不但如此，我們該不斷呼求主的名，享受耶穌的靈，藉此經歷在那靈裏耶穌的人性。
三、基督復活以後，神的靈就複合了基督的人性、人性生活、釘十字架和復活，成為耶穌基督的靈（腓一19），就是約翰福音七章三十九節題到的那靈。我們若飲於耶穌的靈，藉此有分於耶穌的人性，從我們腹中就要流出活水的江河來。喝那靈的路，就是呼求主名（林前十二3，13）。當我們呼求主的名時，就飲於耶穌基督的靈，因此有分於那靈裏耶穌的人性，就會有生命甜美的流，滿足所有與我們接觸的人。
問題研討
一、請由素祭簡述我們如何被構成為祭司？
二、如何藉著經歷聯結的靈，而享受耶穌的人性？
三、根據約翰福音，主耶穌人性生活的榜樣為何？
