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召會的治理與聖徒的成全(第七至九篇)

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召會的治理與聖徒的成全(第七至九篇) 

本書係李常受弟兄於1979年十月,在菲律賓馬尼拉帶領亞洲長老同工聚會所釋放的信息集成;各篇原刊於1980年至1981年的『話語職事』,今彙集為單行本。


信息內容

第七篇論到我們中心的啟示乃是『神完成的話─基督在我們裏面』,第八篇強調『拋開儀式在靈裏事奉』,第九篇從哥林多前書講到『在愛中配搭』。


真理要點

一、歌羅西書一章二十五節說,『我照神為你們所賜我的管家職分,作了召會的執事,要完成神的話』。這個完成的話,就是後文二十六至二十七節所說『歷世歷代以來所隱藏的奧祕,但如今向祂的聖徒顯明了;神願意叫他們知道,這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富,就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望』。保羅作了召會的執事,要把神的話完成,這個話就是那隱藏的奧祕,而這隱藏的奧祕就是『基督在你們裏面』。基督在我們裏面,乃是神那完成的話,是神完成祂啟示的話。我們必須看見,完成神啟示的話,就是歷世歷代所隱藏的奧祕,也就是基督自己成為賜生命的靈,住在我們裏面,作我們的生命,使我們有生命的經歷。

二、羅馬書七章六節說,『叫我們在靈的新樣裏服事,不在字句的舊樣裏』。我們裏面都有一個活的靈,我們的主就是那靈。保羅說,『主就是那靈;主的靈在那裏,那裏就有自由』(林後三17)。各地召會的情形,不在於改不改辦法,乃在於是不是在靈裏。我們要在靈裏有好的交通,尋求主的帶領,而不是一成不變的墨守成規。使徒們作主的工,就是這樣。主在彼得、保羅、約翰身上都有不同的帶領,他們沒有墨守成規,他們作的雖然彼此有不同,但都是作基督耶穌的見證,因為他們都活在靈裏。

三、保羅在哥林多前書十三章八節說,『愛是永不敗落;但申言終必歸於無用,方言終必停止,知識也終必歸於無用』。惟有愛是永恆的,能存到永遠,因為愛是出於生命。這就是為甚麼保羅說,『我若能說人和天使的方言,卻沒有愛,我就成了鳴的鑼、響的鈸』(林前十三1)。在主的恢復裏,我們必須相愛。哥林多前書十三章的愛就是生命,生命的表現就是愛。


生命經歷

一、當我們看見『基督在我們裏面』這個異象後,在生活行動時,不需一直自問,是我還是基督?若是你不知道是不是基督,就先作再說;只要你知道不是基督時,能打住,那就很好。

二、脫開儀文,學習活在靈裏,不僅聚會操練靈,即使在家裏也要操練靈、隨從靈。例如當我們和配偶談話時,我們想說,但是裏面說『不要說』,這是在消極一面,經歷靈的禁止。積極一面常是當靈行動時,我們就跟著靈行動;靈裏要說話,我們就隨著靈說。平常就操練靈,等操練習慣了,到聚會中就很容易在靈裏,憑靈而行。真正操練靈,是在日常生活中,實實際際的把心思置於靈,讓靈管治我們的心思、情感、意志;讓我們的全人受靈管治、約束並帶領,如此我們就能隨從靈。

三、接受神的配搭,學習彼此相愛。只要我們肯接受更動,眾人綁在一起事奉,愛就隨之而來。要相愛,不要選擇;選擇會開後門,讓仇敵進來作工。愛是不計算人的惡,不計算人的短處,忘記壞事,忘記以往。在配搭上絕對避免意見、動肉體、辯論、分爭。一切要待人以誠,不要應付、動血氣、鬧意見。同時,在配搭裏最美麗的一件事,就是彼此相愛。大家要實實在在彼此相愛,而且那個愛乃是在基督裏,在靈裏的。


問題研討

一、根據歌羅西書啟示,何謂神完成的話?

二、如何脫開儀文,學習用靈?

三、我們該學習如何配搭?