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按照神對召會的經綸生活並事奉(三)完全認識真理(四)為著正確召會生活的正確禱告生活

(三)完全認識真理

主的恢復乃是恢復真理的亮光。真理就是光的照耀,是神聖之光的彰顯。聖經所啟示的真理,歷經各世代,已經被遺失、忽略、誤會、誤解、並錯誤應用。主恢復的目標是要恢復聖經裏所啟示之事物的實際、生命、活力、力量、能力和衝擊力。我們需要得著真理作到我們裏面,並構成到我們全人裏面。我們迫切需要活的真理,以產生召會,幫助召會存在,並建造召會。我們需要付代價學習真理。真理本身是絕對的,我們必須對真理絕對。

神願意我們『萬人…完全認識真理』(提前二4)。主的恢復乃是要恢復對真理完全的認識。保羅作使徒不僅是照著信仰,更是照著對真理的完全認識。在提摩太前、後書中,保羅強調信徒需要完全認識真理。對真理完全的認識就是對真理的透徹領略,是對我們藉信所領受一切屬靈、神聖事物之實際的完全承認。所有的信徒都需要對主觀的真理有認識、有經歷並且絕對。客觀的真理是為著主觀的真理,主觀的真理是為著產生召會。主渴望恢復聖經中的主觀真理,就是關於三一神和召會之真理的主觀一面。主觀的真理是聯於那靈和生命,並且是用那靈和生命構成的。

我們應當完全認識最高的真理,並對此絕對。最高的真理就是神在基督裏成為人,為要使人在生命、性情、構成和彰顯上成為神,只是無分於神格,好使救贖的神與蒙救贖的人聯結、調和、合併在一起,成為一個實體。神聖啟示的高峰-聖經這『盒子』裏的『鑽石』-乃是一個啟示,就是神在基督裏成為人,為要使人在生命和性情上(但不在神格上)成為神。神成為人,是藉著成為肉體;人成為神,是藉著重生、聖別、更新、變化、模成和得榮。惟有藉著神成為人,使人成為神,纔能產生並建造基督的身體;這就是神所給我們神聖啟示的高峰。

(四)為著正確召會生活的正確禱告生活

提摩太前書二章『所以我勸你,第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝;為君王和一切有權位的也該如此,使我們可以十分敬虔莊重的過平靜安寧的生活。這在我們的救主神面前,是美好且蒙悅納的』(1~3)。禱告的職事乃是地方召會行政和牧養的先決條件。正確的召會乃是禱告的召會;所有在主恢復裏的人都必須多多禱告,並抵擋不禱告的罪。我們必須接受保羅的囑咐,『第一』要禱告。願我們都學習這功課:要有美好召會生活的路乃是禱告。這是要緊的。

長老們要被神的指示所灌注,以照料召會,就必須有多而徹底的禱告,好進入『讀聖徒』的實際裏,正如舊約裏的大祭司在神面前,憑烏陵和土明讀胸牌上的寶石一樣(出二八29~30)。烏陵和土明放在胸牌裏,胸牌就不僅作為記念,也成為決斷的胸牌。烏陵和土明加到胸牌上,是神對祂子民說話的憑藉,向他們指明祂的引導;決斷的胸牌乃是『引導的胸牌』。在屬靈的經歷中,我們要知道神的引導,就必須審判凡出於肉體、己、舊人和世界的一切。神乃是藉著胸牌說話作為祂的引導,這表徵神藉著召會使祂的子民認識祂的引導。胸牌就是身體生活的建造,也是我們知道神對祂子民旨意的憑藉。藉著多而徹底的禱告,我們得以經歷胸牌的實際。然後我們纔能接受主的判斷,知道我們該作甚麼或不該作甚麼。我們會認識主的道路,然後全召會就能按主的判斷往前去。

領頭的人,那些在召會中服事話語的人,該領頭有禱告的生活。他們必須『堅定持續的禱告,在此儆醒感恩』(西四2,徒六4)。如果各召會裏的眾聖徒都堅定持續的禱告,主的恢復就會大大的得著豐富並被拔高。不僅如此,眾聖徒也會享受主,享受主的同在和祂即時並常時的膏油塗抹。他們會終日享受主的笑臉,基督活的人位會成為他們的經歷和享受。