舊約有一幅大衛的圖畫，他是合乎神心的人，他實行神的旨意，並在神的旨意中服事了他那一代的人（徒十三22，36）；大衛心中有意要為耶和華以色列之神的名建造殿宇；今天神在每一面都祝福我們，為著成就祂的經綸，就是要建造基督的身體。
神在祂新約經綸裏偉大的旨意、祂的喜悅、祂意願所決議的、和祂的定旨，是要得著一個身體，作基督的擴大和彰顯（弗一9～11，22～23，三9～11）。天是為著地，地是為著人，而人是為著產生召會，召會乃是經過過程之三一神的擴大和彰顯；神偉大的旨意是要得著一個由重生、聖別、更新、並變化成為經過過程之三一神形像的人所組成的身體。神偉大的旨意也是要得著召會成為基督生機的身體，以顯明祂萬般的智慧。以弗所書的每一章都從特別的觀點，揭示神旨意的奧祕，就是基督的身體這三一神生機體的奧祕。神已經將身體調和在一起；『調和』這辭的意思也是調整、使之和諧、調節、並調在一起。要在身體的生活裏調和，我們就必須經過十字架，憑著那靈，為著基督身體的緣故，將基督分賜給別人。調和的意思是，我們要作甚麼的時候，總是停下來與別人交通。調和是為著建造基督宇宙的身體，好照著神的喜悅，完成那作神經綸最終目標的新耶路撒冷（三8～10，一9～10，啟二一2）。
神偉大的旨意，是要得著基督作一切舊約祭物和供物的頂替，使我們享受祂作我們一切的一切（來十5～10，詩四十6～8）。基督作新約惟一的祭物，乃是立定神新約經綸的因素。這使祂成為新約經綸的中心與普及，好產生並建造召會作祂生機的身體，終極完成於新耶路撒冷。基督來頂替舊約一切的祭物和供物，除去舊約一切的豫表，並立定祂自己作我們的一切，這就是神偉大的旨意。因此，為著從神的舊造中完成神的新造，基督轉換了時代；祂的轉換時代，比創世記一章所題的創造宇宙更重大。基督是祭物的實際，為使我們在靈和真實裏敬拜神；而真實就是神聖的實際成了我們的真實、真誠，為著對神真實的敬拜。我們必須過一種合乎神的心和旨意的生活，天天享受基督作一切祭物的實際，為著達到三一神的神聖目標，就是把我們眾人都帶到祂裏面，使我們以祂作我們的居所，並讓祂以我們作祂的居所，為著祂那神人二性擴大的宇宙合併（約十四23，啟二一3，22）。
神偉大的旨意是要得著在基督裏的信徒實行身體生活，就是要有基督身體的生活（羅十二1～21）。我們『在基督裏是一個身體』，與祂有生機的聯結；這聯結使我們在生命裏與祂是一，也與祂身體所有的肢體是一。要實現召會生活，就是基督身體的生活，需要我們的全人；獻上的身體、變化的魂和火熱的靈，都是過正確的召會生活所不可或缺的。當基督這恩典進到我們裏面的時候，也帶來某些技能與才幹的元素，隨著生命在我們裏面的增長，發展成為生命的恩賜，使我們可以在基督的身體裏盡功用事奉神。羅馬書十二章九至二十一節給我們看見正常的基督徒生活，這是實行召會生活所必需的基礎，且與召會生活相配；這是為著身體生活之最高美德的生活；惟有在生命中作王，我們纔能有這樣的身體生活。
神完整的救恩，是使我們藉著洋溢之恩並洋溢之義，就是神自己作我們全備的供應，使我們生機的得拯救，並神法理的救贖實際應用在我們身上，而在生命中作王；當我們都在生命中作王、活在神聖生命的掌權之下時，結果就是真正且實際的身體生活。
