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以西結書結晶讀經(二十一)事奉主,享受祂作隱藏的嗎哪、發芽的杖與生命的律

以西結書四十四章十五至十六節,『以色列人走迷離開我的時候,祭司利未人,撒督的子孫,仍看守我的聖所;他們必親近我,事奉我,並且侍立在我面前,將脂油與血獻給我;這是主耶和華說的。他們必進入我的聖所,就近我的桌前事奉我,守我所吩咐的。』在神的眼光之中,不只有事奉殿的事奉,還有一種更好的事奉,就是事奉主。神今天只有一個目的,就是要人完全屬乎『我』,就是要人在『我』面前事奉『我』;神惟一的目的,並不是許多東西,乃是『我』。

事奉了主,並不是對於殿不管了。事奉主的人也傳福音,拯救罪人,幫助弟兄姊妹進步,但是他們的目的只有一個,就是為著主,他們所看見的就是主自己;他們完全是因著主的緣故而寶貝人的。我們事奉主所作的一切,都該是為著主的緣故,為著祂的滿足、心願、快樂、目的、喜悅和榮耀。

沒有一個人能事奉主而不就近主,不用禱告來親近主的。屬靈的能力不是講道的能力,乃是禱告的能力;能彀禱告多少,就是表明我們裏頭的力量實在有多少。如果我們要在至聖所裏事奉主,我們就必須在祂面前多花工夫、多禱告;我們需要親近祂,站在祂面前等候祂的旨意。禱告就是侍立在神面前,就是在神面前尋求祂的旨意,以蒙拯救脫離任意妄為的罪。事奉主的人要將脂油與血獻給祂;供物的脂油豫表基督身位的寶貴,血表徵基督救贖的工作。在我們對神的事奉中,我們必須將這兩樣獻給祂;脂油是為著神的榮耀,血是為著神的聖別和公義。

事奉主的人要穿細麻材質的衣服,不可穿羊毛衣服或使身體出汗的衣服(17~18)。細麻衣表徵在賜生命的靈裏,憑基督的生命而有的日常生活和行事;這樣一種生活和行事是純淨、潔淨並細緻的。羊毛衣服會使祭司發熱出汗,這是墮落之人在神咒詛下,沒有神的祝福,憑自己能力和力量勞苦的記號。出汗的工作就是一切憑人為努力,沒有父神祝福所作的工;凡事奉主的人所作的,必須是不出汗的工作,不用人為努力和肉體勞力的工作。如果我們有彀多時間在神的同在中,在神面前對付好了,在人面前就不必出汗;我們能以最少的力量作最多的事。

在至聖所裏事奉主的人,有三方面的享受:隱藏的嗎哪、發芽的杖和約版。『第二幔子後,還有一層帳幕,叫作至聖所,有…四面包金的約櫃,櫃裏有盛嗎哪的金罐、和亞倫發過芽的杖、並兩塊約版』(來九3~4)。

隱藏的嗎哪就是當我們與神之間沒有一點間隔時,我們在祂面前所享受的那分基督。當我們與主之間沒有一點距離,我們就能最親密、最隱藏的享受基督;這就是享受隱藏的嗎哪,就是基督隱藏的那一分。我們若要享受隱藏的嗎哪,我們與神之間就必須沒有距離;我們與主之間一切的間隔,都必須除去。當我們事奉主並享受祂作隱藏的嗎哪,就與主有直接的交通,並認識祂的心意和目的;我們在主的同在中,祂纔能把祂和祂的心意,以及祂所要我們作的一切託給我們。

發芽的杖表徵基督這位復活者,該是我們的生命、生活、和我們裏面復活的生命,並且這生命該發芽、開花、並結出熟杏(民十七8)。在此我們看見復活乃是神揀選的根據;事奉的根據,乃是在我們天然的生命之外的;因此,發芽的杖表徵我們經歷復活的基督,使我們蒙神悅納,在神所賜的職事上有權柄。人如果從未感覺自己不行,就永遠無法經歷神的行;復活就是說,我們不行,一切乃是神作的。

約版,就是律法的版,表徵神聖生命之律,就是神聖生命自發的大能、自動的功用、自有的能力和神聖的性能。這生命的律,神聖的性能,能彀在我們裏面作一切事來完成神的經綸。當神聖的生命在我們裏面長大時,生命的律就發揮功能,使我們成形,將我們模成神長子基督的形像,神也就要得著祂宇宙的彰顯。