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主今日恢復之主要項目的重點(四)終極完成的靈

本週我們來看主今日恢復之主要項目重點的『終極完成的靈』。三一神已經經過過程且終極完成,因而成為終極完成的靈(約七39,加三14)。按照聖經裏的啟示,神的靈最終成了終極完成、包羅萬有、複合的靈。終極完成的靈是經過了成為肉體、人性生活、釘十字架、復活的過程之後的三一神。三一神成為那靈所經過的過程,是經綸的事,不是素質的事。『經過過程』指三一神在神聖經綸裏所經過的步驟,『終極完成』指明這過程已經完成了;『終極完成的靈』含示神的靈已經經過過程,成為終極完成的靈。終極完成的靈就是三一神、為人的耶穌、祂的人性生活、祂的死、祂的復活的複合(腓一19)。

關於終極完成的靈,有三個主要且重要的點。第一,神的靈已經得以複合成為複合的膏油,如出埃及記三十章二十三至二十五節所啟示的。第二,在耶穌復活得榮耀之前『還沒有』那靈,如約翰福音七章三十九節所啟示的。神的靈從起初就有了(創一2),但那靈作為『基督的靈』(羅八9)和『耶穌基督之靈』(腓一19),在約翰七章三十九節的時候『還沒有』,因為主耶穌尚未得著榮耀。主耶穌是在復活時得著榮耀的,藉著這得榮,神的靈就成了那成為肉體、釘十字架、復活之耶穌基督的靈(路二四26)。末後的亞當,就是在肉體裏的基督,在復活裏成了賜生命的靈;從那時起,耶穌基督的靈就兼有神聖的元素和屬人的元素,包含了基督成為肉體、釘十字架並復活的實際。第三,那靈被視為神的七靈,作神寶座前的七燈,和羔羊的七眼,這啟示於啟示錄一章四節,四章五節,和五章六節。在這些點上,基督教教師們的疏忽、無知、不足、誤會和誤解,達到了最高峰;所以需要恢復關於終極完成的靈這個真理。

子在復活裏,將終極完成的靈作為聖氣吹入門徒裏面(約二十22)。約翰福音啟示,基督成為肉體作神的羔羊,並且在復活裏成為賜生命的靈;因此,祂在復活裏將祂自己作為終極完成的靈,吹入門徒裏面。二十章二十二節的聖靈,就是七章三十九節所期待的那靈,也是十四章十六至十七節、二十六節,十五章二十六節,十六章七至八節、十三節所應許的那靈;這指明主將聖靈吹入門徒裏面,乃是成就關於另一位保惠師的應許。主耶穌將那靈吹入門徒裏面,藉此將自己分賜到他們裏面作生命和一切。約翰福音二十章二十二節的聖靈,事實上就是復活的基督自己,因為這靈就是祂的氣;因此,那靈就是子的氣。終極完成的靈作為氣,對於我們過基督徒的生活乃是一切;只有這氣,就是那靈,纔能作基督徒,也纔能作得勝者(啟二7)。

終極完成的靈乃是神聖奧祕的範圍,我們得以進入並活在其中(約十四17,20)。神聖三一的三者父、子、靈是一個神聖奧祕的範圍。我們可以進入之神聖奧祕的範圍,不僅是三一神的神聖奧祕範圍,也是終極完成之靈那神聖奧祕的範圍。在終極完成之靈那神聖奧祕的範圍裏,我們不僅有神性,也有基督的人性、基督的死及其功效、基督的復活及其大能(腓三10)。在終極完成的靈,就是複合之靈那奇妙的範圍裏,我們就有所需要的一切。

在這範圍裏,我們接受那靈作獨一、包羅萬有的福(加三14);我們接受升天基督的傳輸和祂天上職事的供應(來八1~2);我們經歷神生機的拯救並在生命中作王(羅五10,17,21);我們活在神的國這神聖種類的範圍裏(約三3,5);我們活在神聖生命的交通裏,這交通乃是活在基督身體裏的實際(約壹一3,7,徒二42,羅十二5);我們與三一神調和,為著保守一(約十七21,23,弗四3)。