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進入生命經歷第四層,達到長成的人以完成神的定旨(一)藉著第四層的生命經歷,長成的團體人得以完成神的定旨

聖經裏對於神和人的關係,有一個奧祕的思想(創一26,結一5,26,約壹三2下,啟四3上,二一11下)。人是神彰顯的憑藉,人是神行動的憑藉,人也是神行政的憑藉。在以西結書第一章,四活物有人的樣子,寶座上的神也有人的樣子,這事實指明神的中心思想和祂的安排都與人有關。關於四活物有人的樣子,以西結書一章有三件重要的事情。首先,神的榮耀顯在他們身上;若非他們有人的樣子,神的榮耀就無從彰顯。第二,這些活物是神行動的憑藉;神的行動在於他們。第三,這些活物是神行政的憑藉。今天,召會所要彰顯的基督,乃是在寶座上的那人(啟三21)。

以西結書一章二十六節與創世記一章二十六節之間有關聯,因為二者都說到神和人在形像和樣式上相像。在創世記一章二十六節,神按著祂的形像,照著祂的樣式造人。在以西結書一章二十六節,那位在寶座上的有人的樣子。這位坐在寶座上的,不僅是神也是人;祂是神而人者,是人而神者,這一位乃是神與人的調和。神藉著成為肉體成了人;祂以人的身分生活、受死、復活並升天;現今祂在寶座上仍然是人。神的心意是要在人身上作工,使人能在寶座上。神顧念人,祂要藉著人顯明祂自己,並藉著人掌權。神的目標是要把我們帶上寶座,使我們成為屬寶座的人。神要把我們帶上寶座,因為撒但背叛了神的寶座。神在宇宙中所面對的最大難處,乃是祂的寶座遭到背叛權勢的反對和攻擊;撒但背叛神的寶座,想要高舉自己的座位到諸天之上,因而侵犯了神的權柄。神需要得著一個長成的團體人,藉著這人神的權柄纔能行在地上,神的國度纔能臨到地上(啟十一15,十二5,10)。

神創造人的定旨是要得著一個團體人以彰顯祂並代表祂(創一26)。神創造人有神自己的形像以彰顯祂,並給人祂的管治權,以代表祂來對付祂的仇敵。為著完成祂的定旨,神渴望成為與人一樣,並藉著將祂自己在基督裏作到人裏面,使人成為與祂一樣(約壹三2下)。創世記一章神創造人,這是一幅圖畫,描繪出在神新造裏的新人;這就是說,舊造是新造的表號、豫表(弗二15,四24)。召會作為基督的身體乃是一個新人,以成就神永遠的定旨。最後,召會這一個新人乃是在神的心意中所要得著的團體人;這新人將完成彰顯神並對付神仇敵的雙重定旨。

主恢復的目標是要產生一個長成的團體人。主在祂的恢復裏從前作的和現在作的,就是要產生這團體的新人,有祂自己作生命和人位,來彰顯祂並代表祂。這一個新人要引進神的國,並將君王基督帶回到地上。如今正是神成全新人以實現祂定旨的時候;這新人要在地上完全出現。因為,世界局勢已經興起,為著團體新人這一個目標。今天各地的聖徒有可能在各種環境中成為這個團體人。當這一個新人長成並得成全,那就是主回來的時候,並且這團體人將是祂的新婦(啟十九7 )。

我們要達到長成的團體人以完成神的定旨,就必須進入生命經歷第四層;前三層是得救層、復興層及十字架層,第四層是屬靈爭戰層,這是屬靈生命最後並最高的一層,就是基督長成在我們裏面。照著以色列人出埃及、經曠野、進迦南的豫表,我們屬靈生命的前三層,都是過約但河以前的事。等到過了約但河,進到迦南地,那就是進到屬靈生命的第四層了;我們在迦南地要學習從事屬靈的爭戰。到了第三層的末了,我們有神的形像彰顯神,而在第四層,我們有神的權柄代表神。在第四層裏的生命經歷包括五項:第一,認識身體;第二,認識升天;第三,與基督一同掌權;第四,從事屬靈爭戰;第五,滿有基督的身量。