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創世記結晶讀經(十二)召會生活的種子與國度的小影

挪亞和他的家人,給我們看見召會生活的種子(創八1~九17)。挪亞的方舟經過了死水,停在亞拉臘山上;這豫表基督在復活裏經過死並從死裏復活(八4)。方舟經過水並從水裏出來表徵在復活裏的基督(約十一25)。當方舟經過洪水停在山上的時候,八個人都在方舟裏。凡方舟所經歷的,他們因著在方舟裏也都經歷了。這說明信徒藉著在基督裏,與基督同釘十字架,一同復活,祂的經歷成了我們的經歷。

洪水以後挪亞和他家人的生活,表徵在基督復活裏的召會生活;這是召會生活的種子(創八4~九17)。從方舟出來的有八個人(八18)。基督在七日的第一日,或安息日的次日─舊的一週算起的第八日─復活;因此,八這數字表徵復活。所有在基督裏的信徒,召會的組成分子,都包括在基督的復活裏,他們都是復活的人。

挪亞出方舟後,為耶和華神築了一座壇,拿各類潔淨的牲畜、飛鳥、獻在壇上為燔祭(八20)。築壇與在其上獻祭,表徵藉著十字架將基督獻給神。在召會生活裏,我們必須作的頭一件事,乃是在十字架上被了結,然後經歷基督,並將各方面所經歷的基督獻給神,使神得著滿足;我們也被帶回到神原初的定旨,為著彰顯神並代表神(九1~7)。

浸入基督的信徒應當在生命的新樣中生活行動,好在基督復活的生命中過召會生活,使基督的身體得著建造。在約翰福音裏,有在復活裏之召會生活的圖畫。約翰福音十二章一至十一節是在基督復活裏之召會生活的小影─由復活生命所產生的團體生活,就是有主同在的筵宴生活,以及有服事、作見證、並愛主之功用的生活。

神與挪亞立的約,以及作祂約之記號的虹,表徵我們是約的召會,活在恩典之新約的實際裏(創九8~17)。我們的基督徒生活以及召會生活,乃是約的生活,就是在神的約之下的生活。我們不信任何的失敗、軟弱、或任何消極的事物;我們是有約的人,有應許的經文可以應付每一處境。

挪亞和他一家在復活裏過生活,乃是國度的小影(八4、18,九1~7、18~27)。洪水以後,挪亞作新族類的頭,是在神之下的代表權柄;這神國的小影,其實際是在召會生活裏,其實現將是千年國裏的國度(羅十四17)。挪亞在新地上用神所賜的權柄在人中間管理,表徵神的國在復活生命裏掌權(來十二28)。在神的行政裏,挪亞雖然犯錯失敗了,他仍然剛強的代表神說行政的話(創九25)。

新約是說到神國的書(太三2,四17,啟十一15,十二10)。神的國是神完成祂計劃,施行祂的權柄以成就祂心意的神聖範圍(太六10),也是神的管治、掌權,連同其一切的福分和享受(六33)。

主耶穌是神成為肉體,來建立神的國,建立一個範圍,使神能在其中藉著施行祂的權柄而完成祂的定旨。新約以國度的方式傳揚福音;福音是為著國度,宣揚福音是叫背叛的罪人得救、合格且被裝備,好進入國度(徒八12)。

神的國是主耶穌作為生命的種子,撒到祂的信徒裏面,而發展為一個範圍,使其成為神在祂神聖生命裏掌權的國度(可四26)。神的國是主耶穌之實際的照耀;神的國是在主耶穌的照耀下(九2)。神的國是其中有一切神聖事物之神聖種類的範圍(約三3)。

國度就是今天的召會生活;實行召會生活就是實行國度(羅十四17)。那些常將神的國度─關係到神的旨意和神的仇敵─放在面前的,乃是在神手裏最有用處的工人。國度產生召會,召會帶進國度,終極的結果乃是新耶路撒冷,就是在新天新地裏神在永世裏的國。