福音種子，擴展全地

二○二三年全台大學外語學生相調聚會，於四月二十九日在台中復興大樓舉行。這次聚會共有四百二十四位與會，其中包含一百五十一位外語生，分別來自二十八個國家。繼二○二一年六月，召會成立『外語學生福音工作』專項以來，各大學院校的聖徒和學生們都積極在校園中向外語學生傳揚福音，尋找並牧養對真理有渴慕的學生，盼望這些學生回到世界各地後能作為福音的種子，將這份職事帶往全地。

由於外語生在台停留的時間多半不長，弟兄們有負擔要更加著重內在的供應和成全。因此本次聚會時間雖僅有兩堂信息，但很強的說到兩項重要的點，分別是：『認識、經歷並享受基督』，以及『認識召會和主的恢復』。一面強調『喫喝主』的重要性，帶領學生們認識與主有直接親密之接觸的重要性；另一面也向他們開啟，照著聖經的標準，『召會』該有的性質為何，帶領他們認識恢復的召會。

聚會開頭，許多來自不同國家的外語學生，就被台中市召會弟兄姊妹熱烈的歡迎所溫暖。學生們見證在聚會中被解開的話所摸著，並且在與眾聖徒的交通中，享受主超越知識的愛。有學生分享說到，『主是生命、食物、亮光、力量』，看見這位主是能喫喝享受，並且藉著喫喝，更能叫我們與主調和成為一。也有學生聽見召會的真理，喜樂的分享：『我們就是召會。如同月亮只有一個，但這一個月亮顯在不同的城市。』藉著特會使學生相調在一起，見證基督身體的一，見證一位新人。

願主得著全台各地的外語學生，不僅是來學習中文或各種專業，而能藉著被牧養，看見神的經綸，也看見主今日的恢復。求主得著他們，實際的調進召會生活裏，成為在世界各地主恢復的種子。

同為福音，擴大得人

大學博覽會於三月十二日在十九會所舉行。本次有台大、台科大、師大、政大、東吳、世新、銘傳的學生與服事者一同配搭服事。共有四十二位高中生，以及服事者、家長從各地前來參加。

大學博覽會配合台灣大學行之有年的杜鵑花節，鑑於此時有許多高中生來參觀台大校園。弟兄們就有負擔趁此機會，舉辦大學博覽會擴大接觸學生，也盼望各地召會高中生在升上大學後，能順利銜接大學的召會生活。另一面也幫助高中生能更深入了解大學裏各類系院，使他們能找到合適的科系就讀，日後術業有專攻。

在聚會開始，大學的弟兄姊妹帶著高中生一起享受詩歌，也認識彼此。接下來有大學召會生活的介紹，分享弟兄姊妹之家、校園排、讀書園、福音餐廳、聖經講座、特會訓練、畢業聚會…等。此外，也有兩位大學姊妹分享她們享受召會生活的蒙恩見證。

之後有分場地的分科簡介，以文法社教、商管、傳播設計、理工電資、生農醫護，五大類別讓高中生選擇想了解的科系，並且與該類組的學長姊們有更深入的提問交流。在過程中，學長姊分享他們的科系，高中生也踴躍提出他們的問題，場面非常熱絡。

聚會最後，幾位擔任教職的弟兄們給予學生勸勉加強的話，祝福這群高中生能考上心儀的大學和系所，並且能過正常的召會生活。感謝主，為著這次的大學博覽會，各大學聖徒時常來在一起豫備，大家同心合意禱告、交通，學生們服事的度量也被擴大。大專組和青少年組的服事者也配搭一同邀約各地的高中生來參加大學博覽會。

讚美主，擴大我們接觸青年人的範圍，盼望在各地所照顧的高中生一個都不失落，繼續在大學裏享受召會生活，同受成全。

同心合意，那靈充溢

大學聖徒第二梯次期初特會於二月十六日至十八日在桃園埔心牧場舉行。本次特會進入使徒行傳，第一梯次約一百四十人，本梯次約一百一十人參加。

使徒行傳的主題乃是復活的基督在升天裏，憑著那靈，藉著門徒，為著產生眾召會－神的國－的繁殖。第一篇信息說到使徒行傳內在的意義以及主耶穌復活的見證人，弟兄交通到，我們今天都是使徒行傳的繼續，要在校園中作主的見證，毫無阻礙。

第二篇信息說到在召會裏真正的同心合意乃是實行基督身體的一，就是那靈的一。許多學生摸著實行同心合意時，需要在一個靈裏同有一個魂，在我們全人裏面是一，並且在外面的說話上也是一，都用同一的口說一樣的話。第三篇信息說到復活生命之素質的靈和升天能力之經綸的靈，作為在基督裏的信徒，我們都當經歷那靈裏面的充滿和充溢。

第四篇信息說到使徒的教訓是維持同心合意的因素，並且我們都需要進入使徒的交通，使我們得成全、被建造，配搭在一起，成為祂的複製和祂團體的繼續。第五篇信息給我們看見神中心的見證就是這位包羅萬有的基督，今天我們所傳講的、見證的中心也該是這位基督。

特會的第二天晚上有為著校園的守望禱告，學生弟兄姊妹一同屈膝主前，為著這學期的福音節期有迫切的禱告。禱告中，學生們福音的靈被挑旺，彼此堆加，更新奉獻，願意把自己交出來，與主配合，讓主在校園中得著更多建造的材料。

在最後一堂的奉獻聚會中，學生們都再把自己更新奉獻給主，與同伴一同宣告，渴慕與活力同伴有真實的同心合意，願意在活力排裏向著彼此有敞開的交通，操練在身體裏一同牧養人。

同心合意，行傳繼續

大學聖徒期初特會第一梯次於二月九至十一日，在埔心農場舉行。本次特會有一百三十六位學生與會。特會乃是以使徒行傳為內容，盼望學生們能認識使徒行傳的內在意義，並成為使徒行傳的繼續。

第一篇信息交通到使徒行傳的內在意義及主耶穌復活的見證人。使徒行傳的主題乃是，復活的基督在升天裏，憑著那靈，藉著門徒，為著產生眾召會－神的國－的繁殖。福音書記載成為肉體的基督，在地上獨自完成祂的職事，將祂自己作為神國的種子，僅僅撒在猶太地。行傳記載升天的基督，在諸天之上完成祂的職事，要藉著這些在祂復活生命裏，帶著祂升天能力和權柄的殉道者，將祂自己擴展出去，作為神國的發展，從耶路撒冷開始，直到地極，作為祂新約職事的完成。

這班人乃是主耶穌復活的見證人，在福音書說胡話、軟弱退後的彼得，到了行傳，卻成為擔負這位成肉體、釘十架、復活、升天之基督活的見證人！見證乃是需要人對主或屬靈的事物有所看見並享受的經歷，所以主今天也是在各地、各校園找著一班這樣的見證人，作主復活剛強的見證，在各地繼續擴展神的國，從耶路撒冷開始，就是我們所在的校園開始，開展直到地極！

第二篇則交通到同心合意，在約翰福音十七章，主禱告信徒們成為一，正如子和父是一一樣。三一神是真正的一，我們沒有一，我們需要父的名，真理的聖別，並祂的榮耀，才有真正的一。因著有一，才有同心合意，一的實行就是同心合意，一的實行也是照著使徒的教訓，當主的話得勝且強有力的擴長起來，這平安的神就要將撒但踐踏在我們的腳下，因著平安的神在十字架上成就了和平，將我們兩下作成一個，成為一個身體，而使撒但驚懼。今天我們是在身體裏，而有這同心合意，進而開啟新約中一切福分的萬能鑰匙。

第四篇論到使徒的教訓與交通。使徒的教訓是新約全部的教訓，是神在子裏向祂新約子民的說話。使徒行傳可以說是聖靈行傳，主的話非常重要，在六章七節提到神的話擴長，門徒的數目就大為繁增，在十二章二十四節及十九章二十節也論到主的話擴長而且得勝。主恢復中能力的三個實質，就是禱告、那靈與話。所以我們都需要堅守那按照使徒教訓可信靠的話。

第五篇則是神中心的見證－成為肉體、釘十字架、復活、升天的基督這包羅萬有者。我們見證的內容不僅是召會生活甜美，或是愛筵，見證的中心乃是這位釘死復活的基督。這在於我們有建立接觸主的習慣，接觸這位釘死復活的基督，正如彼得一樣，他乃是守著午後三時的禱告，而看見異象。願我們也都有自己的定時禱告，好使我們能經歷並享受這包羅萬有的基督。

特會中有兩篇的專題，首先進入關於禱研背講被真理構成的負擔。弟兄交通，我們需要醒悟過來，看見自己仍是不彀認識真理，才會帶進一種渴慕，來追求真理，並藉著實行禱研背講而被真理構成，好在各地擔負見證。弟兄見證他曾在印度開展時，遇到其他基督徒團體來辯證真理，他藉著主的話，陳明真理，使主在印度的見證更加擴展。這使學生們看見，何等需要進入高峰的真理，好使我們能在各地成為主剛強的見證。

第二篇專題則提到活力排是得著擴增並牧養初信者最有效的路。在專題前，有一段各校園、各會所守望禱告的時間，許多學生被聖靈感動，在禱告中流淚、悔改、認罪到一個地步，就屈膝為著新學期校園的見證禱告，將自己更新奉獻給主。許多低年級的學生也被加強，一同有分這禱告。弟兄交通到，目前台北的大專工作，不缺資源，而是缺少決心。學生作為校園的先鋒，要對校園有真實的負擔。在最後一天，學生以各校園、各會所上台更新奉獻，新的學期願作主剛強的見證，寫下使徒行傳的繼續。

正確奉獻，討主喜悅

城中大同、文山三區大學聖徒期中特會於二○二二年十二月十日在桃園大溪會所舉行。有七十多位大學生參加，早上有兩堂聚會，下午至農場相調。

第一堂信息說到人生的意義與正確的奉獻，第二堂說到愛主之人的三種身份並有使主喜悅的事奉。從神創造人時就能看見人生的意義，在創世記中一章二十六節：『神說，我們要按著我們的形像，照著我們的樣式造人。』神造人時含示神要把自己作到人裏面，因此我們要被主充滿，這需要我們的配合，在主面前有一次真正的奉獻，好讓主充滿佔有。

『奉獻』這詞對青年人並不陌生，對於『需要奉獻』似乎也熟悉，但仍相當缺乏實際的經歷。原因在於我們被三層事物所霸佔，第一層是罪，第二層是主之外的東西，第三層是我們自己。這三層事物將我們完全霸佔，且已將我們充滿。弟兄在信息中實際的舉出我們真實的光景，看見我們裏面充滿罪惡、充滿世界和自己，因此沒有空間讓主來充滿。所以，奉獻是我們願意把自己完全給主，這完全在於我們的合作。學生們都被這個負擔摸著，上台有奉獻的回應。奉獻不只是一種高昂的宣告，而是更真實、具體的在生活中產生，使我們能被神呼召，作神轉移時代的青年人。

第二篇說到我們的三種身份，我們在神面前是寡婦、婦人、童女。人能不愛世界，並非因世界虛空不可愛，乃是因為我們的主在這世界被人釘死了，我們所愛的不在這裏了，所以我們對於世界的態度，是一個寡婦。我們惟有從基督才能得著所需用的一切。最後要作貞潔的童女，每一個基督徒，都當有一無玷污、單一愛主的心。弟兄姊妹對我們愛主的身份都很有感覺，願意這樣專一的愛祂。下午學生們前往農場，彼此有更多交通和喜樂的相調。

儆醒豫備，時代憑藉

大學聖徒冬季現場訓練於二○二三年一月十六日至十九日，在三會所舉行。本次訓練有來自台北、新北和基宜花東的大學聖徒共同與會，參加人數有四百一十三人，其中學生有三百六十位。訓練包含十二堂信息、禱研背講、考試、默經，以及專題交通。

本次訓練的主題是『歷代志、以斯拉、尼希米、以斯帖結晶讀經』。訓練開頭弟兄們鼓勵我們運用靈、向主完全的敞開，能有神聖的眼光，看見人類歷史這個外殼裏，如同核仁的神聖歷史，使我們進入歷代志時，如同被擄歸回的人一樣受題醒，來加強我們在美地所過的生活。使這些信息能翻轉我們的人生，以帶進神在人歷史中的行動。

第五篇信息說到『祭司經學家以斯拉，以及需要許多以斯拉─精通神話語的人』，在以斯拉記和尼希米記這兩卷書裏，幾乎有一半的篇幅是說到神子民需要被神的話語重新構成。以斯拉是祭司，也是經學家，這給我們看見，為著神建造的恢復，需要有祭司和經學家二者之功用的結合。弟兄們向學生題出許多關於聖經真理的問題，藉由問答讓學生看見，聖經中許多的真理仍有待他們深入探究，並盼望藉此篇信息興起學生們對真理的渴慕。今天在主的恢復中，需要許多祭司經學家，不僅珍賞客觀的真理，更摸著並享受其中所包含主觀的真理，也能幫助人進入對主觀真理的經歷中，這事需要在我們眾人身上個別並團體的得著應驗。

在第七篇啟示尼希米－對神有時代價值之人的榜樣。神渴望得著時代的憑藉，以結束這世代，帶進國度時代。看見尼希米的親身參與，他站在神的話上，並照著神的話禱告。他也在那些豫備與仇敵爭戰的人當中，並有分於夜間的守望。這樣的榜樣鼓勵學生們不只說『去』，而能說『來』。如同希伯來書的作者，來到至聖所、來到施恩的寶座、來到神這裏，而在追求真理、守望禱告、傳揚福音等操練上率先作榜樣，呼召人一同來。

接續這個負擔，專題交通以『世界局勢與基督的再來』為題，首先由聖經經文看見關於主回來的兆頭及主對於祂回來的囑咐，再由各樣時事和數據，給我們看見聖經的豫言如何逐步的應驗，地震、飢荒、經濟危機和戰爭，在世界局勢一面，是漸漸促成出敵基督即將出現的局面。但另一面，這些消極的情勢卻也催促福音的白馬向前奔跑。而我們作為生活在諸世代終局的人，需要有一種屬天的眼光，在人類歷史的外殼中，看見作為核仁的神聖歷史，這會使我們儆醒豫備，並重新估價我們的生活。服事者也紛紛響應這樣的負擔上台分享。不只是高昂的宣告，而是更內在、真實的在主回來的光中，更新我們的奉獻。

以斯拉記職事的內在意義可見於『潔淨』、『教育』、『重構』；尼希米的領導中『分別』、『保護』、『彰顯』給予我們驚奇且重大的結晶，就是活出並作出新耶路撒冷，以建造召會作為神的家和神的國。藉著信息的開啟，勉勵學生要立定心意，作今日的以斯拉，願意出代價被真理構成，與同伴一同建立追求的空氣，堅定持續的追求，讓真理經過悟性，留在記憶裏，成為常時的滋養和儲存。學生們也有奉獻的回應，願把握大學生活，經歷主話中之水的洗滌，花時間被神的話重新構成，好使我們能憑基督而活、活出基督因而顯大基督。此外，教師們也鼓勵學生們作今日的尼希米，當神有需要的時候，主動與神合作，過一個愛神、禱告神、並信靠神的生活，在復活裏有正確的進取，為著神地上的權益剛強的站住，成為對神有時代價值的人。