六會所家訊第1476期

經歷基督作我們的贖愆祭

當我們在內在生命裏對主有更深認識的時候，我們就會明白，為什麼在利未記中，把贖罪祭擺在贖愆祭的前面。這是因為罪性比罪行更嚴重。罪性是種子，是根，是源頭；而罪行僅是外面的果子，並不頂嚴重。在神眼中最嚴重的是罪性，那就是說我們所是的比所作的更嚴重。因此我們首先需要贖罪祭，然後才需要贖愆祭。

為贖罪祭需要一頭強壯的公牛犢，但為贖愆祭沒提過公牛犢。為贖愆祭所用最大的祭牲是一隻母綿羊。這就顯示為着對付我們的罪行，不需要一個強壯的祭物。我們卻需要一頭強壯的公牛來對付我們的罪性。一隻軟弱的斑鳩或雛鴿，就夠用為贖愆祭，但在第四章所提的贖罪祭，最弱的也需要一隻羊羔。為着贖愆祭還有更弱的，一伊法細面的十分之一也可以。不是一伊法，只是細面一伊法的十分之一。這就證明贖愆祭不像贖罪祭那樣嚴重。

當我剛得救的時候，我未曾聽過關於罪性的講道，卻聽過關於世界的。我聽過法老如何是這世界的王，世人都在他的統治之下，因此我為受世界霸佔而悔改。那時我在良心上對於罪過沒有多少感覺。及至我被主得着了，向主說，我願為着主的緣故而拋棄世界，可是對於罪過還沒有多少悔悟。用象徵的說法，那時我的贖愆祭，只是一伊法細面的十分之一。然而我確是得救了。或者在你得救的時候，你感覺耶穌作你的贖愆祭，像一隻公羊。近些年來，我享受主耶穌作我的贖罪祭像一頭公牛犢。有時我像一個祭司作了些錯事，藉着這些經歷，我知道在我本性方面的過錯是更嚴重些。我需要強壯的耶穌，一頭公牛犢，不僅是一伊法細面的十分之一。這意思是說，我今天學習着賞識並享受主作我的贖罪祭與贖愆祭，是比五十年前的多。

當我們把利未記四，五兩章擺在一起的時候，我們有公牛犢、綿羊、山羊、羊羔、斑鳩、雛鴿和一伊法細面的十分之一。從這些點我們看見為贖罪祭的最強，為贖愆祭的最弱。但無論如何的弱，只要你一接觸着，你就得救了。

我們都必須知道，我們所是的，重於我們所作的。我們外面所作的，不像我們裏面所是的那麼嚴重。我們外面所作的，只是過犯愆尤，而裏面所是的是罪。因此，在一方面聖經告訴我們，耶穌如何替我們成為罪，像林後五章二十一節所說的。在另一方面，幾處經節告訴我們，耶穌如何擔當我們的罪，就像彼得前書二章二十四節所說的。以賽亞五十三章也告訴我們，神如何叫耶穌在十字架上作贖愆祭，背負我們的愆尤、過犯和罪孽。在本章第十節那個贖罪祭，應該是贖愆祭。所以這一節應該是這樣；「耶和華卻喜悅將祂壓傷，使祂受痛苦。祂使自己成了為着罪的祭……。」以賽亞五十三章所顯示給我們的，是耶穌作贖愆祭。

現在都應該知道，我們有兩種需要。第一必須曉得我們是罪。無論何時我們來到神的面前，不管有沒有犯什麼過錯，仍然需要耶穌作贖罪祭。第二個需要，是我們有許多罪過。我們對神對人必須都沒有問題。這是利未記五，六章所告訴我們的。可是我們對神對人都有問題，我們犯了許多罪過。贖愆祭是為對付我們與神、與人之間不妥當的地方。利未記五章說，如果我們得罪神，我們需要贖愆祭；第六章說，如果得罪人，也需要贖愆祭。

利未記第四章只說一個祭司，全會眾，一個官長，或一個平民，誤犯了什麼過錯，得罪了神，卻沒說出什麼具體的罪過來。在第五章和第六章卻很具體地說出來。比方一個以色列人把當納的百份之十的出產，只奉獻百份之九，為欠神百份之一的出產，就有了罪過，是一種很具體的事，不像第四章那樣含糊。這是因為罪孽在我們本性中不會太具體，但罪過在行為上是很具體的。

我們對神有什麼虧欠，須先獻贖愆祭，然後賠償。但是我們對人有什麼虧欠，須先賠償，然後來獻贖愆祭。對神對人的賠償，都須另加五分之一。加上五分之一是什麼意思呢？五在聖經中總是負責任的意思。因着我們有虧欠，我們就沒能好好地負起責任來，所以我們必須加上一些東西。這意思是說，我們必須明白，要多負一點責任。如果我們虧欠了別人什麼東西，首先須賠償所欠的，然後對神獻贖愆祭。但我們對神虧欠了什麼東西，須先獻贖愆祭，然後賠償。

聖經中這些地方都是指示我們，在會幕中必須如何沒有差錯。我們必須知道我們是罪，所以需要耶穌作贖罪祭。我們對神必須確實毫無問題，不能籠統地說我們有罪，必須細看在日常生活中有什麼虧欠神的地方。如果有虧欠，我們對神就是不義。這意思是說，如果在什麼事上對神有差錯，或者在什麼東西上虧欠了神，我們就必須賠償。如果主光照我們，我怕我們對神在許多事上有差錯；在許多方面，我們對神有虧欠。所以我們必須為着在神面前一切的虧欠，取用耶穌作我們的贖愆祭。同時我們必須實行賠償。

一九三三年我在上海，倪弟兄根據利未記第六章出版一本書，這書的名字是「贖愆祭的另一面」。倪弟兄在這本書中說，我們作神的百姓，對每個人都必須合理；我們不應該在任何事上虧欠任何人。藉着這句話，許多人蒙了光照。我們開始檢查我們的事物，就發現許多所有的東西並不屬於我們，於是開始賠償。有人發現書籍是多年前向人借的，卻一直沒歸還。結果發現在許多事上我們不公義。甚至有人把一大筆錢歸還政府，作了很強的見證。這不是規條，但是你如果願意對神對人，在每件事上都沒有虧欠，那麼，你回家去就仔細檢查檢查。我恐怕你至少有五項東西是需要賠償的。

這個原則在馬太五章二十三，二十四節也是一樣：「所以你在祭壇前獻禮物，若想起你的弟兄向你懷怨，就要把禮物留在壇前，先去與你的弟兄和好，然後來獻禮物。」沒有賠償，神就不悅納我們的禮物。因為神是公義正直的，我們必須對祂公義，對人也公義。祂不要祂的百姓不義。然而我再說，這不是規條，這完全是祂的恩典。

當我們對神對人都完全是義的時候，那就是我們真正安息、釋放、享受的時候。「阿利路亞，我對神對眾人都是義的！何等的釋放！何等的安息！何等的快活！」你想這是一件小事麼？如果我們知道了，我們不僅有罪過，有罪性，我們取用耶穌作贖罪祭和贖愆祭；如果我們對神對人都是義的，那我們都要何等的活潑、高昂、釋放！那要使我們裏外完全公義。利未記四、五、六，三章聖經，對於神的子民日常的生活是非常實際的！

讚美主，祂是我們的贖罪祭，祂也是我們的贖愆祭！我們必須經常取用祂作我們的贖罪祭，並且不斷地在對神和對人的關係上，取用祂作我們的贖愆祭。當我們恢復之後，我們就有釋放、喜樂、寧靜和平安。這是因為罪已經對付過了，我們對神對人都是義的。這樣的人是如此的得勝。這就是教會。教會就是恢復、寧靜、安息、快樂的一班人，藉着耶穌作贖罪祭，罪對付過了；藉着祂作贖愆祭，所有的過犯也都對付過了。現在我們裏裏外外都不受攪擾，藉着基督作贖罪祭，裏面對付過了；藉着主作我們的贖愆祭，所有的愆尤，罪孽，過犯也都對付過了。我們是完全的釋放。阿利路亞！不再受罪性的纏累，也沒有罪行的控告。我們在神和人的面前都是義的。這對全宇宙是強的見證。願我們繼續取用基督作贖罪祭和贖愆祭！

【摘自「基督是實際」第二一篇】

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「利未記結晶讀經」第十週，聖經恢復本讀經進度：加三1〜14。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一〜週六7：00）「晨興」。

（三）（週二10：00）「國語詩歌排」。

（四）（週三及週五8：00〜9：00、19：00〜21：00；週六15：00〜17：00）「福音行動」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六19：00）「青少年排」。

三、3/18（日）19：30在信基三樓有「收割福音聚會」；18：30備有愛筵。總管：吳天行弟兄；信息：林渝致弟兄；領詩：丁子揚、劉仲威弟兄；司琴：陳催慶姊妹。詩歌展覽見證：第一組：忠駝及光復區；第二組：延吉及學生區。事務服事：會一及會二區；飯食服事：會三及會四區。

四、3/24（六）9：00〜12：00在信基B2有台北市召會信基港湖區「兒童服事者暨家長事奉相調聚會」。對象：各會所負責弟兄、兒童服事者、兒童家長及對兒童有負擔的聖徒。

五、4/7（六）14：00〜15：30在七會所有「信基區青少年家長座談會」，請邀學生家長、關心學生之聖徒一同參與。

六、四月份於中部相調中心有「春季全臺弟兄事奉成全集調」，本會所報第二梯次：4/22（日）19：30〜4/24（二）中午止，每人1500元（含食宿、教材，不含車資）。請各區弟兄彼此邀約踴躍參加，並盡速將費用交給各區負責弟兄。

七、5/3〜6/21每週四9：00〜12：00在信基大樓有「信基、港湖區週中成全聚會」。費用：每人100元（含文書、獎品費），請各區聖徒踴躍報名，並將名單及報名費彙整交給鄭國鼎弟兄。（詳見通啟）

八、購置六十九會所，本會所與六十九會所奉獻款目標為2400萬，目前約已奉獻2388萬，請聖徒繼續多有禱告並奉獻。

九、請為得救新人代禱：【會一區】李海萍弟兄【會三區】林志昇弟兄【會四區】糜志平弟兄；楊緒影姊妹。【忠駝區】王以薰姐妹【光復區】依愛夏姊妹。【延一區】李慶仁弟兄。【學生區】陳郁庭姐妹

六會所家訊第1477期

在召會生活中的活力排

活力排的目的是為着基督身體的擴增、成全、與建造。（徒二46～47，弗四12。）活力排是要得着擴增，實行成全，並完成建造。

首先，行傳二章四十六至四十七節說，「他們天天同心合意，堅定持續的在殿裏，並且挨家挨戶擘餅，存着歡躍單純的心用飯，讚美神，在眾民面前有恩典。主將得救的人，天天和他們加在一起。」這是基督徒生活正常的標準。在這幾節裏，有一些重要的點。頭一點是「天天」，第二點是「同心合意，堅定持續的，」第三點是「挨家挨戶擘餅」，第四點是「存着歡躍單純的心用飯。」這裏的信徒不僅用飯，更是存着歡躍的心用飯。歡躍的意思是，大聲歡呼讚美。第五點是他們讚美神，在眾民面前有恩典。最後一點是主將得救的人，天天和他們加在一起。擴增乃是從這裏來的。我們若想要擴增，就必須有這兩節裏所題到的這幾件事。

在活力排的這個行動裏，沒有地步讓任何人有他自己的觀念或想法。我們都必須禱告，直到我們放下一切的觀念和意見。在活力排的行動裏，沒有觀念或想法，只有同心合意。這個同心合意不是合我的意，也不是合你的意，乃是合主的意。我們只有一位主，所以我們不該有不同的意見。在身體裏有千萬的肢體，但只有一個頭。不僅只有一個頭，也只有一個身體。一個身體和一個頭，不可能有不同的意見。

作基督徒正確的路，就是不要有意見和分裂，乃要同心合意、堅定持續的聚在家裏擘餅，並存着歡躍的心，喜樂歡呼的用飯。我們都必須癲狂。倪弟兄曾說，一個基督徒若從來沒有癲狂過，他作基督徒就不夠格。作為基督徒，我們都必須癲狂，讚美神，得眾民的喜愛。這些是要得着正確的擴增需備的條件。在這樣的情形中，主就能天天將人數加給召會。

以弗所四章十二節說到成全眾聖徒，使人人都能作職事的獨一工作，就是建造基督的身體。這是活力排活力行動的目的。

活力排的性質是屬靈的。 （徒十三52，四31下。）屬靈的意思是裏外都被聖靈充滿。我們必須實行每天、每早晨、甚至每晚上都被充滿。我們必須禱告，說，「主阿，求你自己充滿我。」每早晨我例常的禱告是：「主阿，為着一夜美好的休息和睡眠我感謝你，感謝你使我安全，也感謝你給我平安。感謝你藉着你的恩典和你寶血的潔淨，使我得赦免。主阿，感謝你，這潔淨帶我進到你的面光中，並且你如今以自己這包羅萬有的靈，就是複合的膏油，來塗抹我。主阿，求你現在充滿我。」這樣例常的禱告，不是重複空洞的話。我每天吃三餐，每一餐都是例常的。照樣，我每天都禱告，使主能徹底的充滿並浸透我。我們眾人，無論長幼，都需要這樣的禱告。這會使我們活潑、新鮮，並且是常新的。

我若沒有看見聖徒被那靈激動，並且靈裏再如火挑旺起來，我就無法安息。我們都該被主激動，我們也都需要將我們的靈如火挑旺起來。 （提後一6。）正常的基督徒乃是一個充滿那靈的人。我們不該是「癟氣的輪胎」我們該是那些在素質上並經綸上，裏外都充滿了那靈的人。聖經告訴我們，每當神的子民來在一起，他們不只應當有喜樂的聲音，更應當有喜樂的喧嚷。有些聖徒說話的時候，總是很嚴肅；但是如果他們歡騰的說話，他們就是正常的。為此，我們都需要在裏面被聖靈充滿。

行傳十三章五十二節說，「門徒就被喜樂和聖靈充滿。」他們是在裏面被那靈充滿。然後，行傳四章三十一節下半節指明，他們也在外面被那靈充溢。那時他們有些人在一起同心合意的禱告。至終，他們都在外面被充溢。他們再次經歷了澆灌的靈。在使徒行傳裏，門徒一再的經歷澆灌的靈。 （二1～4，四31，九17，十44，十三9，十九6。）

活力排的情形乃是在一裏並同心合意的彼此相愛。（約十三34～35。）彼此相愛似乎很普通。但我們必須承認，雖然我們彼此相愛，我們可能彼此相愛的不多。因着我們一天過一天，一年過一年聚集在一起，我們必定會彼此有人的感情；但在活力排裏彼此相愛的情形該遠過於這個。我們必須彼此相愛，在彼此的愛裏聚集在一起。

我們不僅是彼此相愛，更是在一裏並同心合意的彼此相愛。在約翰十七章，主耶穌說，當祂的門徒在三一神裏是一的時候，世人就信是父差了祂來。 （21，23。）這就是得人的路。通常當我們兩、三個人出去探訪人時，我們所探訪的人可能看出我們中間沒有一，結果就缺少了衝擊力。但是我們若兩、三個人如同一人出去，我們所探訪的人就會看見在我們中間有衝擊的能力。我們有衝擊力，他們也會被勸服。

在約翰十三章三十四至三十五節裏，主耶穌說，「我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛，正如我愛你們，為使你們也彼此相愛。你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」藉着我們彼此相愛，世人就會認出我們是主的門徒。這是真實的衝擊力。我們還沒有說什麼，人就會被勸服，因為他們看見我們在一裏，並且同心合意的彼此相愛。在全地上，在每一個社會裏，每一個人都知道，每當人聚集在一起，就有爭執和爭戰。什麼地方有人群，什麼地方就有辯論、爭執、和爭吵。但是當人在我們中間，而我們真實的成為一的時候，他們就會希奇什麼使我們成為一。主耶穌是活的人位，祂使我們成為一。我們的成為一，乃是最強的見證，證明我們是耶穌的子民。我們是那位使我們成為一者的門徒。

這些乃是我們得人的條件和情形。無論別人怎樣反對我們，我們若是這樣的人，就沒有什麼能阻止我們得着正確的擴增。

【摘自「關於活力排之急切需要的交通」第七篇】

求 就必尋見

我叫依愛夏，很開心神送給我這份禮物，就是讓我認識神自己和召會。我想要成為真正的基督徒，也努力找聚會地點想要穩定參加聚會，想讓主的話永遠的住在我裏面，我就排時間奉獻給主。

二月份我在網路上藉着水深之處LINE的官方帳號找地方聚會，過沒多久就有水深之處的人和我聯繫，藉由這樣我邊找邊聊邊禱告，就進入當地的小排跟主日，也過穩定的召會生活。

原本我自己有定受浸的時間，想再多認識一點後再接受主，後來在弟兄姊妹們的邀請下，我參加過年間為期三天的國際華語特會，在特會中很多人見證主的話，讓我非常感動，因此第一天晚上我就受浸了！那時候陪伴我的還有遠從北京來的聖徒，他們那天晚上一同見證我的受浸。

感謝主！給我溫暖的大家庭，我很開心成為真正的基督徒，希望主給我的許多恩典都成為見證，將榮耀都歸給他！

  不論用什麼方式傳福音或，是找召會都有主的帶領，他的帶領是有意義和恩典的，只要單純相信，天天像個小孩一樣來到他的面前禱告，就必定會尋見主！（依愛夏）

◆代禱與報告事項

一、本週晨興聖言追求「利未記結晶讀經」第十一週，聖經恢復本讀經進度：加三15〜29。

二、本週週間在信基三樓之例會與行動：

（一）（主日20：00）夜間擘餅；（下週主日9：00）「分區主日聚會」。

（二）（週一〜週六7：00）「晨興」。

（三）（週二10：00）「國語詩歌排」。

（四）（週三及週五8：00〜9：00、19：00〜21：00；週六15：00〜17：00）「福音行動」。

（五）（週三9：30）「台語詩歌排」。

（六）（週四8：30）「長青排」。

（七）（週六19：00）「青少年排」。

三、4/7（六）14：00〜15：30在七會所有「信基區青少年家長座談會」，請邀學生家長、關心學生之聖徒一同參與。

四、下次福音聚會日期：4/8（日）。總管：劉仲威弟兄；信息：陳深泓弟兄；詩歌展覽見證：第一組：會一及會二區；第二組：會三及會四區。事務服事：忠駝及光復區。飯食服事：延一及延二區。

五、4/21（六）9：00〜12：30在信基大樓有「信基區姊妹事奉相調特會」，會後備有午餐，請各區於4/15（日）前，向各區負責弟兄報名，並以區為單位，彙整名單交給陳意涵姊妹。（詳見通啟）

六、四月份於中部相調中心有「春季全臺弟兄事奉成全集調」，本會所報第二梯次：4/22（日）19：30〜4/24（二）中午止，每人1500元（含食宿、教材，不含車資）。請各區弟兄彼此邀約踴躍參加，並盡速將費用交給各區負責弟兄。

七、5/3〜6/21每週四9：00〜12：00在信基大樓有「信基、港湖區週中成全聚會」。費用：每人100元（含文書、獎品費），請各區聖徒踴躍報名，並將名單及報名費彙整交給鄭國鼎弟兄。（詳見通啟）

八、5/4（五）20：00〜5/5（六）12：15在信基三樓有「信基區青職聖徒成全聚會」，5/4（五）19：30〜20：00報到，費用：每人 200 元（含午餐，茶點，文書等雜費），請於4/15（日）前，向各區負責弟兄報名，請以區為單位，彙整名單並費用交給丁子揚弟兄。（詳見通啟）

九、購置六十九會所，本會所與六十九會所奉獻款目標為2400萬，目前約已奉獻2392萬，請聖徒繼續多有禱告並奉獻。

十、請為得救新人代禱：【會一區】李海萍弟兄【會三區】林志昇弟兄【會四區】糜志平弟兄；楊緒影姊妹。【忠駝區】陳殷得弟兄；王以薰姐妹【光復區】依愛夏姊妹。【延一區】李慶仁弟兄。【學生區】陳郁庭姐妹。