詩篇二十三篇論到基督在祂的復活和升天裏作牧者，乃是二十二篇基督救贖的死，並祂產生召會的復活，以及二十四篇基督作為王回來，要藉著作祂身體的召會得回全地，二者之間的橋梁。基督在祂天上的職事裏一直在牧養人，我們需要與祂合作牧養人，使地上有一個大復興，將主帶回來。

約翰福音說到基督在地上的職事，開始於祂這神的話成為肉體，成了一個在肉體裏的人，結束於祂這末後亞當的復活，成了賜生命的靈。約翰二十一章乃是約翰福音的完成和總結，給我們看見基督在天上的職事與使徒在地上的職事一起合作，以完成神的經綸。在約翰十章十至十一節和十六節，主向門徒揭示，祂是好牧人，來使羊更豐盛的得著生命，並且祂另外有羊，祂必須領這另外的羊與他們合為一群，歸於一個牧人之下。主的牧養先是在祂地上的職事裏，然後是在祂天上的職事裏，照顧神的召會，結果帶進祂的身體。

當主復活之後，祂託付彼得，要餧養祂的小羊，並牧養祂的羊。這是把使徒的職事與基督天上的職事合併。彼得說，『我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事』（徒六4），這就是與基督天上的職事合作。彼得對主的託付印象非常深刻，以致他告訴信徒，他們好像羊走迷了路，如今卻歸到他們魂的牧人和監督了。彼得也勸勉長老，要牧養他們中間神的群羊。使徒保羅的話，也給我們看見使徒的職事與基督天上的職事合併，以照顧神的群羊（二十28）。使徒職事與基督天上職事合併的主要目的和目標，乃是要建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸。

為著神永遠經綸的主要目的和終極完成而牧養神的群羊。牧養信徒，對於他們在神聖生命裏的長大，是極其重要的。我們必須以牧養的路來傳福音並復興召會。

金燈臺生機的維持乃是基督天上的職事，在祂的人性裏顧惜眾召會，並在祂的神性裏餧養眾召會，好藉著祂生機的牧養產生得勝者。藉著基督奇妙的牧養，我們得以享受祂作福分，從今時直到永遠。

（六）按著神牧養

在主今日的恢復裏，迫切需要牧養。牧養是給群羊周全、柔細的照顧，顧到羊一切的需要。

基督是好牧人、大牧人、牧長、以及我們魂的牧人（約十9～17，來十三20～21，彼前五4，二25）。基督作好牧人，捨了祂的魂生命，成功救贖，使他們能有分於祂神聖的生命，並使猶太和外邦信徒合為一群。祂也是憑永約之血，領群羊的大牧人，藉著牧養得著群羊，就是召會，結果帶進基督的身體。基督作牧長，藉著眾召會的長老牧養祂的群羊，使召會得著建造。基督也是我們魂的牧人，監督我們裏面的光景，顧到我們內裏所是的情形。

我們要按著神牧養，就需要與神成為一，被神構成。惟有活神的人，纔能按著神牧養。神永遠的定旨是要將祂自己作到我們裏面，作我們的生命，使我們可以彰顯祂，並代表祂，盡代理之神的功用。按著神牧養，就是將神供應給人，這需要我們講說恩典、真理、靈、和生命的話。彼得囑咐長老們要按著神牧養神的群羊（彼前五2）。『按著神』意思是活神，當我們與神是一，我們就在牧養別人的事上，成為神並且就是神。按著神牧養，就是按著神的性情、心意、作法和榮耀，以及神在祂屬性上的所是牧養。我們若要按著神牧養，就必須在生命、性情、彰顯和功用上成為神。

那建造基督身體的牧養，乃是相互的牧養。我們都需要在基督生機的牧養之下，並與祂是一，而牧養別人。所有的信徒，都需要牧養。我們都有缺點和短處，需要別人牧養我們。我們是羊也是牧人，藉著這相互的牧養，基督的身體就在愛裏把自己建造起來。