結常存果子的訓練與實行（第一至三篇 ）
本書收錄了李常受弟兄於一九八七年一月至十二月，在臺北帶領召會實行神命定之路，本三篇聚會的信息與談話記錄，均講於長老同工聚會。
信息內容
第一篇『實行新路的必需與前景』，第二篇『把召會生活作到家裏』，第三篇『丟棄老舊，接受訓練實行新路』。
信息要點
一、藉著看見老路的害處進而突顯實行新路的必需。我們看見老路就是『傳統的舊路』，乃是從人的宗教觀念演變出來，並不合乎聖經。老路有三個害處；第一，它『產生宗教聖品階級』並有宗教組織帶來的行政組織，只有少數人盡功用。第二，聚會中並不啟發人盡功用，結果『把人殺死』。第三，因老路、老作法麻醉，使聖徒對於召會中不結果子的光景毫無知覺。
二、家聚會的目標，乃是要把召會生活作到信徒家裏，也要把家帶進召會生活。聖經的記載非常重在家，初期召會是『挨家挨戶擘餅』，並且『堅定持續在使徒的教訓和交通裏』。他們在家裏施教、擘餅、交通、傳福音，這就是召會生活。
三、新舊路的交替需要有合適的安排，使聖徒們有臺階一步步下來。盡力不輕看老聚會，要盡量維持聖徒不受虧損。改制不僅是改外面的方法，重要的必須丟棄老舊。大家都要拼，什麼事都要拼。問題不在於路或方法，乃在於人。我們必須承認我們的事奉、工作和聚會的路與聖經相去甚遠。倪弟兄從開頭就一直在尋求走對的路，因此他是一直在改變。一九三四年他釋放了『聚會的生活』的信息，而三年後，當他釋放『工作的再思』的信息時，路線就不同了。『變』一點都不羞恥，當我們看見的更多，自然就變了。
實行要點
一、關於實行新路的豫算與前景，李弟兄題到，在一九八七年根據統計，臺島的基數若算為一萬人，為了新路的實行有兩個盼望：第一，每二十位產生一位全時間者。第二，每四個人就要有一位週週實行出外傳福音一次。故此，一萬人的基數應有五百位全時間，以及兩千五百位週週出訪者。若忠信的實行每年就有一倍的繁增。十年後臺灣幾乎福音化了，就如馬太福音二十四章所說，國度的福音要傳遍居人之地。
二、家聚會能啟發人盡功用。在大聚會裏，人不容易開口，一到小聚會就很容易開口。我們千萬不要到新得救的人家裏作『牧師』，取代他們的功用，乃要作『教練』教導他們。例如先教他們在聚會中怎麼選詩，再告訴他們詩歌是如何豐富。總之，我們帶領家聚會，絕不要作主管轄人，乃要教導、啟發人盡功用。然而平衡的說，我們也需要大聚會，讓眾人來彼此介紹，彼此認識，使得救的人有召會的感覺。亦可以告訴他們召會的行政是如何，如臺北，只有一個召會，但分在各會所及許多聖徒的家中聚集。
三、新路的原則是要成全別人作。因著凡事包辦，都是自己作，結果就是扼殺人，沒有成全人盡功用，召會就會停頓沒有往前。為此，李弟兄強調，所有實行新路的人都要受訓練。例如，腓力遇見的太監以及看守保羅的禁卒，都沒有和他們接觸太久、談論很久，只在短短的時間他們就受浸了（徒十六33），在此之前太監和禁卒並沒有接受甚麼『福音造就』。就像孩子在母腹裏，不是等到會喫飯了、會說話了，再生下來。為著實行新路，我們需要受訓練，主一直在往前，我們需要積極跟隨，起來響應。
問題研討
一、試說明實行新路的必需。
二、如何藉著家聚會來實行新路？
三、甚麼是新路的原則？
