本篇信息要說到以下幾項：新郎、新婦的成熟、以及作戰士擊敗神的仇敵。
在全宇宙中，最令人喜悅者乃是作新郎的耶穌。施浸者約翰說，『娶新婦的，就是新郎』（約三29上）；耶穌也陳明自己是新郎（太九14～15，可二19）；在聖經末了，我們看見『羔羊的妻』這辭（啟二一9）。神的羔羊是救贖主，也為著婚配作我們的新郎。
我們摸著主的同在，摸著祂是那新郎，就摸著祂的可愛、甜美和新鮮。我們享受基督作我們的新郎有四種方式（或四方面）：第一，我們是新郎的伴友，享受新郎（太九15）；第二，我們是賓客，享受祂作我們的筵席（路十四15～17，啟三20，十九9）；第三，我們是童女，享受新郎的來臨（太二五1～13）；第四，我們將是新婦，享受新郎到至極（啟十九7）。主今日行動的方向是要豫備新婦作新郎的配偶，使救贖的神與蒙祂救贖的人成為永遠的婚配（7～8，二一1～2，9～10）。我們需要領悟，作為新郎的主耶穌是那要來的一位，祂要來迎娶我們作祂的新婦。
另外，我們也需要看見並領會新婦的成熟這事。啟示錄十九章七節下半說，『新婦…自己豫備好了』。基督的佳偶在神聖生命的成熟裏，成了書拉密女（『所羅門』的女性寫法），指明她成了基督的複製和複本，配得過祂，好與祂成為婚配（歌六13，啟二一9～10）。
『成熟』一辭，希臘原文的意思是『達到終點』。變化是我們在天然的生命裏新陳代謝的改變，而成熟是我們被那改變我們的神聖生命所充滿（來六1，西四12）。在新約聖經裏，『成熟』這辭用於指信徒在他們重生時所得著之基督的生命上長成並得以完全（多三5，彼前一3，23，太五48）。信徒在基督生命裏長大並成熟的最終結果，乃是長成的人，就是召會作基督的身體（弗四13）。
在雅各書，雅各說到用農夫恆忍熱切等候地裏寶貴的出產（五7）。主耶穌實際上就是那真農夫，獨一的農夫。當我們在恆忍等候主的來臨時，祂這位真農夫也在忍耐等候我們在生命裏成熟，成為田地初熟的果子和莊稼（啟十四4，14～15）。我們需要在生命上長大以至於成熟。
我們也要認識，作基督新婦的召會必須是擊敗神仇敵的戰士（弗五25～27，六10～18，啟十九7～9，11～16）。屬靈爭戰的目的，就是把神的國帶進來（啟十二10）。屬靈的爭戰乃是身體的事；我們是團體的軍隊，為著神在地上的權益爭戰（十七14，十九14）。
啟示錄十九章給我們看見，基督要以作戰將軍的身分，帶著祂的新婦軍隊，在哈米吉頓與敵基督爭戰（11～21）。當基督同著祂的軍隊而來時，祂乃是作為人子而來（太二六64，啟十四14）。祂這位人子需要一個配偶，好與祂相配，使祂得以完全；這個配偶就是祂的新婦。
在雅歌裏我們看見，基督得勝的佳偶成為美麗如得撒，秀美如耶路撒冷；然而，對仇敵而言，她威武如展開旌旗的軍隊（六4，10）。愛基督的人應該是可愛的，同時也該是可怕的；但許多信徒在主面前失去了他們的可愛，在仇敵面前也失去了他們的可怕。
大衛豫表在苦難中爭戰的基督（撒上二五28），亞比該豫表在苦難中為神的國爭戰的召會（2～42）。亞比該嫁給大衛，豫表一個從軍為著爭戰的召會，描繪召會有分於主耶穌屬靈的爭戰。神的仇敵也必須被擊敗；為此，召會必須是戰士。藉著屬靈的爭戰，神永遠的定旨就完全達成了；『世上的國，成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠』（啟十一15下）。