牧養與教導是我們的義務

牧養與教導乃是活力排的義務。我們若不這麼作，我們就欠了主，欠了聖徒，欠了地上所有罪人的債。（羅一14。）牧養和教導是我們的義務，是主所給我們的囑咐。這是神所命定建造基督身體基本的路，以終極完成祂永遠的目標－新耶路撒冷。

福音書啟示基督在祂為着完成神永遠經綸之職事裏的牧養和教導。基督尋找失去的羊，使祂歡喜，天上也歡喜。（路十五4~7。）基督來作牧人，不僅是為着尋找失喪者，也是為着收割神的莊稼。（太九36~38。）一面，在活力排裏的人該出去尋找失喪的罪人；另一面，他們也該出去收割神的莊稼。

基督的牧養是為着照顧神的羊羣。祂是神選民進入的門和出來的門。（約十2~5。）祂是給舊約的聖徒，如摩西、約書亞、大衛和以賽亞，進入羊圈的門。羊圈表徵律法，或猶太教－律法的宗教。在新約裏，當基督來時，祂乃是出到圈外的門，所以像彼得、約翰、雅各和保羅這樣神所揀選的人，能出來享受祂作草場。約翰九章說到一個瞎子得主醫治的故事。基督成了他從猶太教的圈出來的門。

基督是神選民的門，藉着祂作好牧人，捨了祂為人的生命，使他們得着救恩和滋養（草場），好叫他們得着祂的生命，並且得的更豐盛。（約十9~15，17~18。）所有在活力排中的人，都該像基督一樣。我們應當是人的門，使他們得救並得餧養，好叫他們能喫基督作他們的草場，而豐盛的得着祂神聖的生命。

主在約翰十章十六節說，『我另外有羊，不是屬於這圈的；我必須領他們來，他們也要聽我的聲音，並且要成為一羣，歸一個牧人了。』這意思是說，基督是牧人，要把分開的猶太羊和外邦羊羣整合為一羣。

基督是元首，乃是牧長。事實上，我們不是牧養者。當我們牧養的時候，應當是基督藉着我們牧養。我們若離了基督來牧養人，這就不是在復活裏，乃是在舊造裏。當基督藉着我們牧養時，我們的勞苦就是在復活中。惟有基督是復活。一切是神性的，都是復活。

基督是大牧人，使神藉着祂，根據祂那永約的救贖之血，在各樣的善事上成全神的羊，就是眾召會，好實行祂的旨意；祂是在我們裏面行祂看為可喜悅的事。（來十三20~21。）這是整卷希伯來書中，說到三一神在我們裏面惟一的一處。

基督牧養那走迷了路卻已歸回到祂那裏的羊，作他們魂的監督，監督他們裏面的光景。（彼前二25。）這應當是祂在裏面安慰信徒的一部分。

當主在我們裏面更深的牧養時，這牧養就達到我們的魂，來照顧我們裏面的情形，好在我們裏面行神的旨意。基督作我們魂的牧人，監督我們魂裏的情形，而我們的魂是由心思、情感和意志組成的。我們需要祂來成全我們的心思，調整我們的情感，並改正我們的意志。

基督在裏面安慰我們，為要構成神聖的生機體，就是經過過程並終極完成之三一神與蒙祂重生並變化之選民的合併。（約十四17下，20。）基督這第二位保惠師乃是實際的靈，祂來不僅與我們這些蒙神救贖的人同在，也要在我們裏面。（17。）然後，我們所信的子在父裏面，我們在子裏面，子也在我們裏面。（20。）這四個『在裏面』給我們看見，三一神與蒙祂救贖並變化的人合併，成為一個實體。

約翰一至七章是論到湧流的三一神成為活水，給在基督裏的信徒享受。我們享受三一神，以父作源，子作泉，靈作川，湧流成為永遠生命的總和，就是新耶路撒冷。（四14下。）

約翰十四至十七章是論到經過過程並終極完成之三一神，與蒙祂重生並變化之選民的調和與合併，以及所帶來的結果。這個調和與合併的結果，乃是信徒有分於父的家、子的葡萄樹、和那靈的孩子，使他們在基督身體的一裏，而基督身體的一乃是與三一神的一合併。

我們的大牧人和保惠師這一切神聖奧秘的教訓，不僅是祂向我們的揭示和光照，也是祂給我們的滋養，使我們在祂神聖的生命裏得以長大成熟，好叫神永遠的經綸能藉着我們得以完成。

基督來尋找罪人，為要叫他們得着祂的生命，並且得的更豐盛；所以我們不該膚淺而空洞的出去接觸人。我們出去該滿了神聖的生命，使人藉着我們而得着基督的生命。我們必須滿溢基督的生命，好叫祂的生命從我們裏面湧流出來，分賜到別人裏面。我們必須在裏外都被基督浸透、泡透。就着這一面的意義說，我們成了基督和永遠的生命，因為我們已經飲於神這源，而這源顯出成為泉，湧流成為生命水的河，而從我們腹中湧流出來。

我們也需要把神聖的真理教導人，好加強我們的牧養，並達到其目標。我們可以與神學教授分享約翰十四章十七至二十節中的四個『在裏面』。我們出去就是基督出去，把生命和真理給人，這會吸引並勸服他們。我們需要受訓練，成為這樣的基督。一面我們該牧養人，把神聖的生命分賜到他們裏面。另一面，我們該在神聖奧秘的範圍裏教導他們神聖的真理。這是我的負擔。

如果我們實行這些事，在主恢復中必定會有一個真實的復興。我們必須是牧人，有父神在祂神性裏的愛和赦罪的心，並有我們救主基督在祂人性裏牧養和尋找的靈。我們也必須對基督一切神聖奧秘的教訓，有屬天的異象。牧養和教導是活力排的義務，也是神所命定基本的路，為要建造基督的身體，終極完成新耶路撒冷。

【摘自「活力排」第六篇】

◆代禱與報告事項

一、本週真理課程追求二級卷三第三十課壹（一）~（六）。晨興聖言追求「從新耶路撒冷看基督徒生活與召會生活的各面」第一週。聖經恢復本讀經進度：門~來一。

二、4/27（主日）19：30於信基三樓有「福音聚會」，18：30愛筵。一中區聚會服事，二中區事務服事。請各區聖徒廣邀福音朋友踴躍參加。

三、4/29、30（週二、三）9：00~12：00於七會所有「春季東區聖徒成全訓練」，會後備有愛筵。每人100元（含教材、文書、獎品費）。現在仍可報名，請弟兄姊妹彼此邀約踴躍參加。

四、本週例會正常。4/29（週二）19：30有「分區禱告聚會」。

五、5/3（週六）19：30於林肇全弟兄家有「青少年聚會」，點心愛筵服事：延吉區。

六、臺北市召會於中部相調中心有「兒童親子健康生活園」，時間有兩梯次（擇一參加）：【一】8/4~6（週一~週三），【二】8/7~9（週四~週六）；費用（兒童由會所補助二分之一）：第一梯次每人1600元，第二梯次每人1800元。對象：升小二至小六兒童（家長須陪同報名參加）。請各區聖徒邀約兒童與兒童家長踴躍參加，並於5/4（主日）前向王以琳姊妹（0911-026-553）報名並繳費。

七、5/8（週四）於宜蘭羅東文化工廠有北、基、宜、花眾召會年長聖徒相調，並歡迎白天有空的青壯聖徒參與，以協助照顧年長者。費用（遊覽車、門票、中餐）由會所全額補助。請各區聖徒彼此邀約，並向朱俊夫弟兄（0939-798-257）報名。

八、請為病痛者代禱：【會所區】姊妹－季孫錫芳（摔傷），王雲霞（腦溢血），董丁畹荷（糖尿病、腳部神經痛）。【光復區】姊妹－潘陳仁慈（跌傷），王俞淑玉（身體衰弱）。

九、請為受浸新人代禱：【會所區】弟兄－吳建中、黃子豪、陸羽、廖浩閔、Michael G.，姊妹－林戴春桃、林映秀、毛淑茹、丁立婷、張瀞凌。【安和區】姊妹－王心語。【敦南區】姊妹－謝珍玲、陳櫻芬。【忠駝區】弟兄－劉銘寛、謝偉今。【延吉區】弟兄－傅宜鈞、謝亞倫、汪淳。【學生區】弟兄－林昌德、江長晉，姊妹－王宇涵、丁巧凌。

十、請為考學者代禱：【升高中】劉立禧、陳亞歷、李美慧、王敬皓、張鈞凱、鄭宇彤、馬若蓁、徐安可、林佩柔。【升大學】林肇全、陳思婷、陳廷頡、王振皓、鄭宇辰、游旻勳、張承儒、李耀靈、周嘉紹、黃智勳、王建文、林思蓓、李紹平。

十一、            各區福音行動，19：00~21：00叩訪：

星期	各區人位目標
週三（24人）	敦南區（10）、忠駝區（4）、光復區（6）、延吉區（4）
週四（24人）	會所區（24）
週五（22人）	安和區（8）、忠駝區（4）、光復區（6）、延吉區（4）