人人盡功用,區區同推動(李常受文集一九八七年第三冊)

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人人盡功用,區區同推動(李常受文集一九八七年第三冊)

本段係李常受弟兄於一九八七年十一月十一日至十二月三日,在臺北長老聚會帶領新路研討的交通記錄。

信息內容

第一章是『改制以恢復到聖經的啟示』,第二章是『改制實行的研討』,第三章是『人人盡功用,區區同推動』,第四章是『家、排、區聚會的研討與改進』。

信息要點

一、改制是恢復到聖經的啟示。我們要看見,在聖經裏,使徒們還沒有過去,召會就已經墮落了。若是召會持守林前十四章二十六節,聖徒個個都說神的話,那麼巴蘭的教訓不會進來,尼哥拉黨的教訓也不會進來,耶洗別的教訓也不會進來(啟二14~15,20)。林前十四章二十六節是主的話。即使天地都過去了,主的話也絕不能過去,直到一切都得成全(太五18)。今天我們要回到聖經,要走恢復的路。

二、得勝事實上就是照著靈而行(羅八4)。照著靈而行才是得勝。我們照著靈而行,才會在靈裏被充滿(弗五18),自然就能為神說話。我們不可放棄自己的聚集,倒要彼此勸勉(來十25),在每個聚會中說話。古代聖徒聚集時乃是隨從靈而彼此對說,彼此勸勉。我們要憑靈為主說話,要活在靈中,過得勝的生活。我們自己要得勝,活在靈中;然後要帶領弟兄姊妹得勝,活在靈中。這是我們的盼望。

三、我們聚在一起盡功用,無論說什麼,凡事都當為建造(林前十四26)。如同路加一章裏,以利沙伯、撒迦利亞和馬利亞所說的話。這些話不長,也許三分鐘就講完了,卻是從一種愛主、追求主、和主交通的生活而來,把主在聖經裏的話融合在自己裏頭,以致能自然的說出來。這就是保羅在林前十四章所說的申言。馬利亞雖然年輕,卻熟讀舊約聖經(路一46~55)。我們都要學習說聖經的話。但聖經的話怎樣才能成為我們的話?就在於你我一定要活在靈裏,和主交通,隨從靈而行,作一個得勝者。

實行要點

一、今天我們要恢復在聖經中看見的這條新路,就必須天天靠恩典生活。我們若是過失敗的生活,在家裏發脾氣,和家人吵嘴,或許還能講出世界的話,卻講不出主的話;到聚會中,更沒辦法說話。所以我們的生活與聚會密切相聯,聚會是我們日常生活的展覽。我們需要天天親近主,活在靈中,並在主的話中享受主。這樣,我們靈裏就活,就能在聚會中說話。

二、無論長老、同工、或全時間受訓者,都要說話,但都要避免說得太長。為主說話最好避免引申,不要加油添醋。聖經沒有說的事,我們不需要提,講話只要清楚準確、簡明扼要,三分鐘正好。這是我們需要操練的。盼望能帶來更多生機、生命的配搭。我們不要統一規定作法,原則就是各區看自己的狀況,需要什麼供應由各區的人自己推動。一個區的得著,可以與別的區交通;一個區所缺少的,也可以和別的區交通,如此大家都能互相受惠。

三、新路是一條叫人真正得復興的路。人一脫開復興,即便採用所謂新路的實行,實際上也不新,反而變為陳舊了。因此,我們總要活在主面前,時時與主交通。我們必須學習禱告,因為區聚會、排聚會、或家聚會的興盛與否,完全仰賴主的祝福。我們每天一定要分別出時間禱告,或者半小時,一小時更好;不是為著我們個人,而是為著我們一同擔負的這個工作禱告。我們若能天天過復興的生活,天天禱告,在屬靈生命上就必定有長進,生命裏的豐富也必定會加多。這樣,無論我們是去家聚會或排聚會,都有豐富可以供應人。

 問題研討

一、為何需要改制?改制的意義是什麼?

二、我們如何能過得勝的生活,在聚會中為神說話?

三、如何在復興的原則裏實行新路?