神經綸中神奇的常事（李常受文集一九八七年第二冊）

本段係李常受弟兄於一九八七年四月六日至十二月三日，在台北所釋放的信息集成。

信息內容

第十章說到『神經綸中神奇的常事』，第十一章為『操練用靈說主的話』，第十二章是『被聖靈充滿並澆灌的結果與表顯』。

真理要點

一、屬靈的事越是平常越對越真，越是平常也越豐富。在聖經裏有一個原則，就是神用宇宙間那摸得著、物質的事，象徵、表明、描述那看不見屬靈的事。肉身生命的生機功能對我們如何是真實的；照樣，根據聖經的啟示，我們重生所得的生命也是真實的。但是每一個想要得救或是已經得救的人，都盼望在得救的時候有什麼奇特的事發生。所以要告訴那些聽了福音還沒有信主的人說，『你若口裏認耶穌為主，心裏信神叫祂從死人中復活，就必得救。』（羅十9）。重生乃是宇宙間的一件大事，經歷這樣宇宙間的大事，是神奇的，卻是平常的，所以是神奇的常事。

二、我們的聚會，無論是家中聚會、小排聚會、甚至大聚會，都在於用靈說主的話。林前十四章二十六節說，『每逢你們聚在一起的時候，各人或有詩歌，…』在我們的頭腦裏，一提到詩歌就想到唱。但新約聖經給我們看見，詩歌還不是為著唱，乃是為著說。以弗所書五章十八至十九節說，『要在靈裏被充滿，用詩章、頌辭、靈歌，彼此對說，從心中向主歌唱、頌詠。』可見，詩歌第一是為著對說，第二纔是為著唱。

三、整本新約啟示我們，基督徒的生活不在於教訓、道理，乃在於靈。以弗所書是一本深奧的書，它講到末了，就說，『不要醉酒，…乃要在靈裏被充滿』（五18）。按照以弗所書整個的啟示看，在靈裏被充滿就是被三一神充滿。今天我們的神已經經過了種種的過程，成了包羅萬有的靈，如同氣一樣，就在我們口裏，甚至就在我們裏面，只要我們一呼吸就能被祂充滿。我們這些基督身體上肢體的生活，必須在靈裏被三一神充滿。羅馬八章也有同樣的話，說到真正的屬靈乃是不照著肉體，只照著靈而行（4）。加拉太書五章也說，我們這些憑著靈活著的人，也當憑著靈而行（25）。這些話充分地證明，基督徒的生活完全是靈的故事。我們這樣生活，等到我們來在一起，也就這樣聚會。我們的生活是靈的生活，我們的聚會也就是靈的聚會。

實行要點

一、三一神對我們就像空氣一樣，乃是隨時隨地，不知不覺的與我們同在。我們裏面流出活水是怎麼流出來的？就是藉著詩章、頌辭、靈歌的彼此對說。我們只需翻開詩歌本，就像用聖經一樣，彼此對說對讀。這樣，那充滿在我們裏面的三一神，就藉我們用靈說話，如同活水的江河一般湧流出來。

二、聚會的要素乃是：話、靈、唱、禱。當我們來聚會的時候，第一要歌唱，用靈歌唱神的話；第二要禱告，且要多有禱告。聚會若是要活，要豐富，就必須滿了神的話，並且話必須有靈。禱告了要講，講了要唱，唱了還要禱。這樣，我們的聚會一定活潑、高昂、豐富、有力。我們平日怎樣生活，等到我們來在一起的時候，就怎樣聚會。

三、被聖靈充滿並澆灌的結果與表顯，在素質（充滿）方面有五項：第一，被喜樂和聖靈充滿（徒十三52）。第二，說讚美、教導和勸戒的話。第三，講智慧、知識和申言的話（林前十二 7～8，10），就是講關乎神和基督的啟示，替神說話，也把神說出來。第四，憑靈活著，照靈而行（羅八4，加五16，25）。第五，當我們憑靈而活，照靈而行，就能結出那靈的果子。

　問題研討

一、三一神如何從我們裏面流出活水？

二、聚會要有那四要素，才能聚得好？

三、被聖靈充滿並澆灌的結果與表顯有那五項？