在主的恢復裏正確的召會該是禱告的召會。保羅曾囑咐提摩太，『第一要為萬人祈求、禱告、代求、感謝；為君王和一切有權位的也該如此（提前二1～2上）。』我們若操練自己有禱告的生活，召會就會活潑且拔高。我們不該說這麼多，甚至不該作這麼多，而該更多禱告。
保羅題起祈求、代求、感謝時，他的靈對禱告的重要非常有負擔。曾有一段時間，李弟兄的活動受到限制，使他能休息，並顧到他的健康。當時他曾見證，『我聽見某些需要，就為這些需要禱告。可能主限制我，使我對禱告比工作更重要的這事實有深刻的印象。願我們都學習這功課：要有美好召會生活的路乃是禱告。這是要緊的。我們的談話若轉為禱告，我們所在地的召會就會變化。』
使徒行傳給我們看見，使徒們從來沒有不禱告而發起任何工作；每當他們想要作一件事，他們乃是藉著禱告停下自己，給神一條路進到他們裏面，充滿他們，並浸透他們全人。這樣的禱告乃是完成神工作的祕訣。行傳一章說到在耶路撒冷有一班人，約一百二十位，在樓房上同心合意的禱告了十天。他們非常真實並實際的把自己獻給主，並藉著禱告摸著了那從天上來的異象，被這異象抓住。至終，他們勝過了心裏的懼怕，被聖靈焚燒而放棄了他們祖先的宗教、他們與鄰舍和朋友的關係、以及他們的親戚和家庭，甚至不惜捨去自己的生命；他們且被聖靈充溢，出外傳福音，往各地去建立召會，有分於神的工作。
使徒行傳這卷書沒有結束，因為這卷書記載神工作獨一的水流，生命的水流，這生命的水流仍在湧流，從未停止。這一道獨一的水流流自神和羔羊的寶座，父是生命源，子是生命泉，靈是生命河。只有這一道神聖的水流，是主工作獨一的水流，我們需要保守自己在這一道獨一的水流中。召會的歷史給我們看見，歷世歷代以來，一直只有一道聖靈的水流；許多人為主作工，但不是所有的人都在那一道水流中。倪弟兄曾說，『你如果看見那裏有聖靈的水流，你只要跟隨這水流就好了！在那裏為主作工，會成為你的安息；那會成為讓你躺臥的床。在聖靈的湧流裏，工作不是重擔，而是安息。』我們要學這個功課，知道我們必須跟隨聖靈的水流。如果沒有聖靈的水流，我們就無法到任何地方為主工作，或為主開始任何工作。我們必須作的就是跟隨這水流，正如詩歌六百五十首所說：『不是我們隨意走，乃是隨主的引領；那裏活水方湧流，那裏心中放光明。』
使徒行傳裏這流的中心意義，乃是有一班人，他們認識復活與升天的意義。他們不憑自己，乃憑基督作他們的生命而活，並且他們不按照某些方式或方法，乃按照活的基督作他們的力量、能力、方法、道路而行動。他們認識他們乃是身體，他們總是在一個神聖的流裏，在身體裏，並為著身體而行動。但願我們都在復活裏生活，在升天裏行動，不憑自己，乃在身體裏，並為著身體，且在一個流裏。