撒母耳記下七章十二至十四節上半乃是藉著豫表揭示一個豫言，給我們看見，我們需要神將基督建造到我們內在的構成裏，使我們全人被基督重新構成。神照著祂心頭願望的永遠經綸，乃是要將祂自己建造到人裏面，並將人建造到祂裏面，以產生相互的住處就是基督身體的實際，終極完成於新耶路撒冷。神在祂經綸中的目的，乃是要將祂自己在基督裏建造到我們裏面，作我們的生命、性情和人位。

以弗所書三章十六至二十一節啟示，神建造的工作是以三一神自己作元素，並以一些出於我們的東西作材料來完成，這可見於馬太福音十三章撒種者的比喻。主將祂自己當作生命的種子，撒在人心的土壤裏，使祂能生長並活在他們裏面。種子撒到土壤裏，就憑土壤裏的養分而長大，結果，種子的出產就由種子和土壤的元素所組成。

神造了人的靈，有人的養分，也造了人的心，作為我們裏面為著神聖種子生長的土壤。我們在生命裏長大的速度，不在於神聖的種子，乃在於我們供應這種子多少的養分。我們若操練我們的靈，並且徹底的對付我們的心，就能彀供應養分。一面，神用祂自己作元素加強我們；另一面，我們提供養分。藉著這二者，神在基督裏就在我們的全人裏面完成祂內在的建造。正如主耶穌在馬太福音十六章十八節的宣告：『我要把我的召會建造…』這建造是藉著我們裏面神聖種子的長大而進行的。

為使神的建造得以進行，我們需要接受消化並吸收那生機的、是靈的基督，作我們屬靈的食物、飲料和氣息，藉著屬靈的新陳代謝作用，讓基督構成到我們裏面。這內裏新陳代謝的作用就是變化，變化就是建造。今天召會作為基督的身體，乃是藉著屬靈新陳代謝的過程而有的生機建造，事實上就是耶和華在撒下七章十二至十四節上半，用豫表對大衛所說的豫言。

在以弗所書三章十六至二十一節，保羅為信徒對內住基督的內裏經歷禱告，好使召會作基督的身體得以生機的建造起來。他首先向父禱告，要我們藉著祂的靈得以加強到裏面的人裏，結果基督就能安家在我們心裏（弗三17）。保羅說我們需要用大能得以加強到裏面的人裏，指明我們大部分都活在外面的人裏；而基督要『安家』在我們心裏，『安家』這個辭原文的意思是在住所裏安頓下來，安排住處。這說出基督渴望佔有我們心中的每一房間。

當基督深深的安家在我們心裏，我們就為著神的耕地和建築，在愛裏生根立基。我們也就會滿有力量，能和眾聖徒一同領略基督宇宙的量度，使我們認識基督那超越知識的愛，也使我們被充滿，成為三一神一切的豐滿，作祂團體的彰顯，使祂得著榮耀。

末了，在以弗所書三章十六至二十一節裏我們也看見保羅的靈、態度、禱告和信心。保羅照著啟示知道了基督的奧祕，他的靈和態度正如他眼睛所看見的，口裏所說的，心上所掛著的，都與藉著對內住基督的內裏經歷，建造召會作基督的身體這異象有關。保羅對這異象著了迷，這異象成了保羅的靈和態度。因此，他有在信心的範圍和元素裏的禱告。我們若看見基督如何藉著我們對內住基督的內裏經歷，建造召會作基督的身體這異象，我們在召會中事奉神時，就會有保羅的靈、態度、禱告和信心。