我們要有基督的擴增，而使召會得以擴增並開展，就必須同心合意；同心合意，原文是homothumadon，由homo，意『相同』，和thumos，意『心思、意志、目的（魂、心）』所組成。同心合意是開啟新約中一切福分的萬能鑰匙；應用一就是保守一，而保守一就是實行同心合意（徒一14，二46，四24）。我們要有同心合意，就需要顧到同一件事；在主恢復裏的同一件事，惟一的事，乃是神永遠的經綸，以基督為中心和普及（西三10～11）。我們的思念應當集中在對基督寶貴的認識和經歷上；專注於任何別的事物，都會使我們的思念不同，而造成我們中間的不合。

我們必須把以弗所書二章十五節的『一個新人』，與羅馬書 十五章六節『同一的口』，以及哥林多前書一章十節『說一樣的話』連起來看。召會是一個新人，為此我們都要在說話的事上接受基督作我們的人位。整本聖經只有一個口，說的是一樣的話（來一1～2上）。新人只有一個，這一個新人只有一個人位，因此一個新人是用同一的口說話，並且說一樣的話。我們人數雖多，並且來自許多地方，我們卻都有同一的口，我們也都說一樣的話；這是因為我們眾人乃是一個新人，只有一個人位。

使徒行傳給我們看見，神命定為著執行神的行動以成就祂新約經綸的路，完全是憑著三個主要的實質－禱告、那靈與話（四31）。禱告、那靈與話，是主恢復中能力的三個實質。我們該禱告，使我們有那靈作能力來傳播主話。我們必須使自己被聖言所浸潤、構成、甚至泡透；我們若有負擔傳福音，就必須進入主的話，成為認識主話的人（西三16）。我們應當求主把我們全人帶進光中，受祂對付，成為有能力，在素質上和經綸上，裏外滿有那靈的人（弗五18，徒二38，五32下，四8，31，十三9，52）。

早期的門徒執行主在地上的行動，若是有不同的作法、憑藉、媒介或實質，他們就無法維持同心合意；要維持獨一的同心合意，我們都必須學習用同樣的方法作同樣的事。我們不要想採取禱告、那靈、與話以外的方式；任何別的方式都會引起異議和分裂。使徒行傳給我們看見，使徒們從來沒有不禱告而發起任何工作；每當他們想要作一件事，他們乃是藉著禱告停下自己，給神一條路進到他們裏面，充滿他們，並浸透他們全人，使他們一切的活動都是行動之神的活動。

在家裏聚會，乃是基督徒聚集的作法，符合神新約的經綸。這與猶太人在會堂裏聚集的作法不同；信徒挨家挨戶擘餅和禱告（二46）。他們也挨家挨戶傳福音，教導人耶穌是基督；家家都可以，也都應該傳福音（五42）。保羅挨家挨戶的教導、勸戒信徒（二十20）。這成了眾召會中持續且普遍的實行（參羅十六5，林前十六19，西四15，門2）。

召會擴增與開展的基礎乃是在家中建立小排、活力排聚會。小排是家庭培養性質，召會集中聚會和職事聚會是學校教育性質；召會要走得好，我們就必須有小排聚會，為著家庭培養；也必須有集中聚會，以教導真理。我們需要平衡，因為大會所能幫助我們得著較好的結果；即使我們能一直在家中得著並培育人，但仍必須有大會所作為『大學』，以教導並成全他們。小排在『守』一面的功用是托住、挽回弟兄姊妹。小排在『攻』一面的功用是傳福音。每一個信徒都是主的見證人、殉道者（徒一8），與人分享並向人作見證，他『所看見所聽見的』基督（四20，二二15，約壹一1～3）。