信徒（一）第七篇 蒙憐憫得尊貴和榮耀的器皿、麥粒、和葡萄樹的枝子
神創造人的目的是要使人作祂的器皿，以盛裝基督作生命並被祂充滿，為著建造基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，作神的團體大器，使祂得彰顯。保羅的全部十四封書信可總括為一詞，『敞開的器皿』。神要我們只愛祂並一直向祂敞開；退步的起點是由於自滿，進步的起點是由於飢渴。
在基督裏的信徒，乃是蒙憐憫得尊貴和榮耀的器皿；我們是容器，盛裝基督作憐憫、尊貴和榮耀（羅九21，23）。我們受造作為蒙憐憫的器皿，以盛裝基督作憐憫的神。神的憐憫是神搆得最遠的屬性，把我們從可憐的地位，救到適合祂愛和恩典的光景。因著神的憐憫，我們對福音有反應，接受關於基督是生命的話，並走上主恢復的這條路。
我們受造作為貴重的器皿，以盛裝基督作尊貴的神。在提後二章，我們看見貴重的器皿乃是豫防者，給別人注射豫防劑，好抵擋召會的敗落（2～6，15）。豫防者是教師，基督耶穌的好執事；是精兵，與異議者不同的教訓打仗；是競賽者，逃進作我們避難所的基督裏，並同那清心呼求主的人追求基督；是農夫，藉著適應一切的生命與神同工；也是工人，如作木工一樣，正直的分解真理的話。
我們是得榮耀的器皿，以盛裝基督作榮耀的神。我們有這寶貝，就是基督作榮耀的神，住在我們這瓦器裏（林後四7）。內住於我們的『這寶貝』，就是『耶穌基督的面』（6），基督的同在，基督的人位。當我們的心轉向主，觀看在我們靈裏作為基督之同在的主靈，我們就『漸漸變化…，從榮耀到榮耀，乃是從主靈變化成的。』
在基督裏的信徒，乃是麥粒（約十二24）。我們外面的人如同麥子落到地裏死了，漸漸被破碎、銷毀，使我們裏面的人能日日得更新。一個為著建造基督身體之屬靈的基督徒，每天必須『讀』三件事—他需要讀聖經、讀他裏面的感覺、也需要讀他的環境和境遇，就是身邊的人事物。我們也許禱告並盼望別人會改變，但我們越這樣禱告，就越清楚甚麼都不會改變。有時，我們的抱怨可能是最好的禱告，神最喜悅的禱告；當我們在抱怨時，神在喜樂，因為祂使萬有都互相效力，叫我們得益處，為使我們模成祂長子的形像。
在基督裏的信徒，乃是葡萄樹的枝子（約十五1，4～5）。葡萄樹及其枝子，就是基督和在基督裏的信徒，是神經綸中三一神的生機體，因神的豐富而長大，並彰顯祂神聖的生命。離了基督這葡萄樹，我們就一無所是，一無所有，也一無所能。我們需要住在祂裏面，就是停留、住留、並居住在祂裏面；不憑我們的所是或所能，乃憑不死的生命—基督自己—而活。
住在基督裏，首先，乃是住在祂的愛裏，使我們愛祂並彼此相愛（約十五9～10，16～17）。其次，乃是天天並時時保守我們自己在與祂的交通裏（約壹一3），不讓任何事物來在我們和祂之間。整個召會生活都有賴於這神聖的交通，就是循環的三一神將祂的一切所是，運行、湧流、傳達、運輸、輸供並分賜到我們裏面，作我們的享受。接著，我們必須讓祂的話住在我們裏面（約十五7）。我們若藉著到祂面前來得生命而住在祂所寫的話裏，祂即時的話就要住在我們裏面作靈和生命。
我們是基督這真葡萄樹的枝子，需要在每一方面活基督、長基督、彰顯基督、並繁殖基督；這就是『行事為人配得過主，以致凡事蒙祂喜悅，在一切善工上結果子，藉著認識神而長大。』（西一10）。結果子乃是內在生命之豐富的洋溢；從這豐盛的內在生命，就有一道流臨到別人，透入他們的生命，使他們成為常存的果子，而使父得榮耀。