信徒由生命的麥子所象徵。這些麥子要被收在主的倉裏（太三11～12）。信徒是麥子，裏面有神聖的生命。生命乃是神自己給人享受（約十10）。我們若要基督的生命在我們裏面不受攔阻，就必須經歷十字架的破碎，就是基督在包羅萬有之靈裏的治死，使我們裏面的障礙能受對付並被除去。這些障礙包括不認識生命的路線、不以基督為我們的生命、假冒為善、背叛、天然的才能等。
信徒由好種所象徵，就是主所撒的國度之子，要在祂的國裏長大（太十三24，38）。種子是神的話，基督自己，撒在我們裏面，使我們成為好種，就是復活的眾子（路二十36～38）。神的話像麥粒，將神當作生命分賜到我們裏面，滋養我們。神的話也像火焚燒我們和我們所信靠的許多事物，又像大鎚打碎我們的己、我們天然的生命、我們的肉體、我們的情慾、和我們的觀念（耶二三28～29）。我們是好種，必須跟隨主落到地裏死了，在復活裏結出許多子粒。死並經歷十字架，乃是否認並拒絕我們的魂生命、我們天然的生命，而憑神的生命活著（約十二23～26）。好種的撒下是一種殉道，因為『你所種的，若不死就不能生』（林前十五36）。我們能在肉身上、在心理上、或在屬靈上作殉道者（提後四6，太十六25，林前十六12），是因著基督情感的愛困迫我們，使我們向祂而活而死，並使我們成為祂的殉道者（林後五14～15）。同時，在我們環境裏耶穌的治死，與內住的靈合作，殺死我們天然的人，並釋放神聖的生命（羅八2，13）。至終，我們對主的一切事奉都是發源於神，而不是發源於自己。我們這樣讓主的死在我們身上發動，就使祂復活的生命能藉著我們分賜到人裏面（林後四12）。
信徒是地上的鹽，就是在地上殺菌防腐的人（太五13）。羅得的妻子變成一根鹽柱，失去她鹽的功能，是因她留戀所多瑪，回頭觀望。這指明她貪愛並寶貝神所即將毀滅的邪惡世界（創十九15，24～26）。我們在跟從主的生涯中，必須為此奉獻我們的一切所有和所能作的。否則，我們就會失敗，成為失了味的鹽，從榮耀的範圍裏，被扔進羞愧的範圍（路十四31～35）。但我們不該灰心或失望，乃該憑著經過過程並終極完成的三一神作全豐全足的恩典，得著加強並加力，而能活出神聖的經綸（林前十五10）。
信徒是世上的光，就是讓他們的光照在人前，消除世界黑暗的人（太五14～16，弗五8）。光是神的同在。因著我們由神而生，我們現今在主裏乃是光，行事為人要像光的兒女（約壹一5，弗五8～9）。當我們活在光中，就能蒙拯救脫離著迷、自欺。我們應當向神的光照敞開，而不自己造光（詩三六8～9，賽五十10～11）。生命來自光的照耀，光是在神的話裏，並且光是生命的內裏感覺（林後四6，詩一一九105，130，羅八6，14）。路加福音十一章題醒我們說，『你的眼睛就是身上的燈，你的眼睛單一的時候，全身就明亮；但你的眼睛不專的時候，身體就黑暗。所以你要察看，你裏面的光是否黑暗了。若是你全身明亮，毫無黑暗，就必完全明亮，如同燈的明光照亮你。』（34～36）。
信徒也是得人的漁夫（太四16～20）。作得人的漁夫，就是將人從世界（由海同其死水所表徵）帶出來，帶到諸天的國裏（路五10）。將人從世界帶出來，帶到諸天之國裏的路，乃是藉著將國度的福音，就是神完整救恩的福音，傳遍天下（太二四14，路四18～19，弗三8～9）。