信徒聚會並事奉的正路（李常受文集一九八八年第一冊）
本段係主僕李常受弟兄，於一九八八年一月十五至三十一日，在美國加州安那翰華語聚會釋放的信息集成。
信息內容
第四章說到『挨門訪問，帶人歸主』，第五章為『帶領初信者家中聚會』，第六章是『努力使召會的聚會富有互相性』。
信息要點
一、實行新路的一個焦點，就是『挨門訪問，帶人歸主』，就是叩門帶人或叩門救人。主耶穌在地上生活末後三年半是他正式作工，在那三年半之中，他說了許多話，講了不少的道。可是他死而復活之後，與門徒臨別時留下的話乃是：『去，使萬民作我的門徒。』（太二八19）。基督徒有一個特點，就是喜歡看見人得救。無論熱心還是冷淡，無論是高昂還是下沈，只要你是基督徒，一看見人得救，你就滿了喜樂。
二、二千年來，主的召會在地上忽略了『家中聚會』。一般基督教都只注意到禮拜堂作禮拜。我們中間改了說法，把禮拜堂作禮拜，變成到會所去聚會。嚴格的說，這是換湯不換藥，仍舊忽略了信徒在家中的聚會。主在約翰十五章十六節很清楚的說，『我揀選了你們，並且立了你們，要你們前去，並要你們結果子，且要你們的果子常存。』主託付我們兩件事：第一，要前去結果子；第二，要我們的果子常存。
三、我們要努力使召會的聚會富有互相性，召會原文意『蒙召出來的會眾』乃是一班被神召出之人成為會眾（congregation），作基督的身體，彰顯祂自己。『互相性』乃指召會的聚會，其基本的原則是彼此互相的，有三處聖經證明這一點。第一，歌羅西三章說，我們要『彼此教導，互相勸戒』（16）。第二，希伯來十章二十五節說，我們不可放棄自己的聚集，倒要互相勸勉。第三，林前十四章二十六節，使徒保羅說，我們每逢聚在一起的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，這樣的聚集乃是各人都盡功用，為著彼此建造。
實行要點
一、傳福音必須是規律的舉動。你既願意傳福音，總要把自己獻給主，每週定規分別一段時間出外叩門。不必作太多，乃要細水長流。再者，你每逢出去，一定要在主面前有好的對付。你不該等到要出去時才有對付，乃該天天就在主面前和主有交通，受主的對付。當你要出去時，如果你禱告不夠多，沒有聖靈的充滿，即使你能叩開人的家門，也不能叩開人的心門。有了好的對付，不僅人的家門會打開，人的心門也會敞開；並且你一說話，聖靈就的確與你同在。
二、我們去帶領新人時，自己必須活在靈中，有活潑高昂的靈。我們是活的，才能叫那些受我們帶領的人活；我們是高昂的，才能開啟並挑旺他的靈。我們不該暮氣沈沈的，那會使人洩氣，摸不著屬靈的實際。我們必須是活的，在日常生活裏就應該活。這樣，一進門我們就能喜樂歡騰，或者唱詩歌，或者讚美呼求。這樣我們就把屬靈的空氣完全帶到新人的家裏，叫他摸著屬靈的實際和供應。所以家聚會如何，完全在乎我們是怎樣的人。我們是活的，死的也帶活了；我們若是死的，就是活的，也會帶死了。
三、我們藉著屬靈的操練與學習，天天增加屬靈的積蓄。每天早晨都能利用十至十五分鐘，好好禱讀兩節聖經，這樣我們整天就很容易活在靈裏，結果就有屬靈的積蓄。不僅禱讀，還要說話，遇到人就說，無論什麼場合都說，不管得時不得時都說。這樣的操練也是很好的積蓄。如果我們天天都增加屬靈的積蓄，自然就能在大小各種聚會中分享供應人。
問題研討
一、帶領新人家中聚會時的有效實行是什麼？
二、我們如何藉操練與學習而有屬靈的積蓄？
三、請以三處聖經說明『召會的聚會富有互相性』。
