二○一五年冬季訓練於十二月二十一至二十六日，在美國加州安那翰舉行，主題為『出埃及記結晶讀經（三）』，近五千位聖徒參加，台島有超過兩百位聖徒報名。此次訓練延續已過夏季訓練，繼續交通到出埃及記中關於帳幕及其器物的結晶讀經。

出埃及記前二十四章主要是記載歷史，後十六章是記載帳幕。帳幕連同其所有的器具，乃是基督與召會的豫表。因為這些豫表的屬靈意義高深而奧妙，許多在組織宗教裏的人就忽略了它們。但我們若是真正關心神的經綸，尋求祂的心意，這些章節會帶我們進入關於基督與召會高深而奧妙的啟示中。帳幕中的頭一項器物─約櫃，是用皂莢木包金作的，表徵是靈的基督作神的具體化身並作神性與人性的調和（神與人的建造），住在我們靈裏，使我們接觸神並享受神。在聖所中有陳設餅的桌子、金燈臺、和金香壇。在我們屬靈的經歷中，當我們與神相會，享受與神的交通並聽祂說話時，約櫃就成為桌子，作筵席滋養我們。我們需要認識金燈臺內在的意義（神聖啟示的最高峰）並主觀的經歷（神人的生活），藉其生機的維持（生機的牧養），達到新的復興。

在帳幕中有兩座壇─燔祭壇與金香壇，表徵救贖的基督與作代求者的基督，為著完成神的經綸。當我們與主同工時，我們需要先來到洗濯盆，經歷賜生命之靈的洗滌，使帳幕得以運作。在香壇的禱告是為著神的行動，而神的行動是憑著祂的軍隊。此次訓練中也交通到為著歐洲難民的情形，我們需要有金香壇的禱告，以及與神的意志配合的軍隊。接連三篇我們看見聖膏油就是複合之靈的豫表，為著膏抹神的居所和祭司體系。藉著膏油塗抹，基督作為包羅萬有的靈將神帶給我們；藉著在金香壇與主是一的禱告，基督作為香到神那裏去，使神得著享受，而在帳幕裏有雙向的神聖交通。

末了，弟兄鼓勵我們過一種在兩座壇之間的生活，經歷祂的救贖和代求，並經歷如帳幕的圖畫所豫表之三階段的禱告。首先在銅祭壇應用基督作一切祭物的實際，接著在聖所享受基督的餧養和光照，最後在香壇彰顯基督作香，與祂是一且為著神的權益爭戰。