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一會所簡訊0610

本週書報追求進度:召會事奉的中心異象 第二篇

我們若要有正確的果子,必須時常在靈裏。召會不是重在把事情作好,乃是重在靈能出去,並供應生命。若是服事者經常活在靈中,靈早就是準備好的,一到聚會,每一個人的靈都是活的,聚會就不會貧窮,也不會落在儀文老套之中。在召會中事奉的人,都需要把活在靈中的空氣建立起來,叫所有與會的人經常活在靈中。若是有擘餅聚會,大家的靈都警覺起來,到了聚會中,你我的靈都是高昂的,這時候靈裏會有感應,聚會一定是豐富的,主纔有出口。

要多花時間活在靈裏,進入那職事的靈裏和那職事的流裏。你們的靈強,工作就不會沒有方向,就不是鬥拳打空氣。我們不彀在靈裏,就會有種種原因落在軟弱裏;一活在靈裏,病因就消除。盼望我們眾人都能實在的進到主面前,讓主顯明我們真實的光景,憐憫我們,拯救我們。(摘自《召會事奉的中心異象》第二篇,27323941頁。)

新浸聖徒:二區胡行舟弟兄;五區陳銘華、洪名宏弟兄(5/30)、邱奕彰弟兄(6/2)

代禱事項:

  1. 為今年『全臺青年得一萬』及『各界職場福音』的負擔代禱。
  2. 為三月份(3/4)起全會所上半年新的負擔與實行代禱:(1)主日上午8:00集中晨興;(2)主日晚上7:00全體外出傳福音及看望人;(3)週二晚上7:30集中追求並分區禱告事奉;(4)人人入排,每區至少兩排。
  3. 為久未聯絡之聖徒能恢復召會生活代禱。
  4. 為各區能得著更多大專、青少年及兒童,並為著更多學生能入住學生中心代禱。
  5. 為參加全時間訓練的弟兄姊妹禱告:劉威宏弟兄、徐慧廷姊妹、劉珮芸姊妹、徐熊書晨弟兄、尹相儒弟兄、曹純菱姊妹、康書其姊妹、古傑光弟兄。
  6. 6/17增出第十區代禱。
  7. 為畢業參加各項大考的聖徒代禱:考指考:曾懿德姊妺、張芷綺姊妹;考學測:鍾佳新姊妹;考教師甄試:鍾雅玲姊妹;考獸醫執照:廖健勳弟兄;考高普考:羅伊萍姊妹、元規善姊妹。
  8. 為各區病中聖徒及親友代禱:
    一區:黃金崇珍師母住院治療,及兒子黃超原弟兄身體恢復;林開頤弟兄復健。
    三區:謝賴翊汾姊妹的女兒及先生謝念華弟兄恢復正常召會生活。
    五區:為蔡明峰弟兄身復原;為陳俊光弟兄的幼兒陳立安手術後恢復。
    八區:為王王妃緗姊妹治療及恢復、為邱林秀枝姊妹手術後恢復。
    九區:為盧其穎弟兄手術後恢復、為魏李桂芝姊妹手術後恢復。

愛與服事

雅歌七章十一到十二節說,『我的良人,來罷,你我可以出到田間;你我可以在村莊住宿。我們清晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有;我在那裏要將我的愛情給你。』到了雅歌七章,佳偶已經成了良人的同工、祂的複製,被稱為書拉密女。現在她完全與祂是一,在她的工作中服事主。我們要注意十一節是佳偶對良人說話:『我的良人,來罷。』為甚麼是她來說這事?為甚麼不是良人起首這個工作,而是佳偶來說?因為佳偶與良人是一,她懂祂的心。然後她說:『你我可以出到田間;你我可以在村莊住宿。我們清晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有。』『田間』、『村莊』、『葡萄園』說出這是為著全地眾召會,基督整個身體的工作。她知道良人對整個基督身體的負擔。祂的工作是身體的工作,佳偶也渴慕進入這工作。她懂得事奉的原則:我們在地方上的工作都是為著基督宇宙的身體。我們需要實際的在一個地方,專特的在一些方面事奉,但我們的服事乃是為著整個身體的益處。
 
十二節末了說到一件很重要的事:『我在那裏要將我的愛情給你。』『那裏』是那裏?這裏的『那裏』,是指著上文中的『田間、村莊、葡萄園』,就是她服事的地方。當她服事良人時,佳偶將她的愛情給良人。我非常喜愛這處經節。若主延遲祂的回來,我需要到祂那裏去,我盼望我的墓碑上寫著:『我的良人,來罷。我在那裏要將我的愛情給你。』今年以來,我去了許多國家:俄國、馬來西亞、巴西和臺灣。這些就是我的『田間、村莊、葡萄園』。我來臺灣的動機是甚麼?因為我愛我的良人,我關心祂的工作,關心所有的田間、所有的村莊、所有的葡萄園。我在這裏發現了臺灣有個新的葡萄園:新北市召會。我不是等到服事的行程結束了,回到家中可以喘口氣了才愛主。現在這裏就是我的田間、村莊和葡萄園。我在這裏將我的愛情給主。當我們以這種方式愛主,我們就是在作一種工作,主用一個特別的詞稱呼這種工作:『上好的工作』。
 
起初的愛與起初所行的
 
在啟示錄二章,主對以弗所召會說:『你離棄了起初的愛。(或譯,上好的愛。)所以要回想你是從那裏墜落的,並要悔改,行起初所行的。(或譯,作上好的工作。)』服事主有一個危險,就是我們的服事可能會與我們對主的愛分開。那就是以弗所召會的情形。他們工作、勞碌,但主卻不滿意,因為他們離棄了起初的愛。這裏我們可能覺得主應該說,『要悔改,以起初的愛愛我』;但祂不是這樣說,祂說,要『行起初所行的。』上好的工作-起初所行的,是受起初的愛所推動的事奉行動,彰顯起初的愛。愛是工作的動機,也是工作的彰顯。這也就是雅歌第七章的愛,佳偶是在她的事奉中愛主。她的事奉沒有打岔她對主的愛。我們會說,『我的良人,來罷。你我可以出到田間;你我可以在村莊住宿。我們清晨起來往葡萄園去,看看葡萄發芽開花沒有,石榴放蕊沒有;我在那裏要將我的愛情給你。』這是我們所需要的事奉。
 
在復活裏作愛主的馬利亞與服事主的馬大
 
我們需要對愛與服事有平衡的看見。我們既是服事主的馬大,也是愛主的馬利亞。有的時候,我們對主的愛該像馬利亞的愛。在路加十章,她的愛甚至叫馬大不悅,因為她甚麼事也不作,只是愛主。有的時候,我們該停下一切,不被任何工作打岔,單單在主腳前坐著聽祂的話,讓我們願意以香膏膏祂。但我們不能總是這樣,我們也要服事主。當馬利亞坐在那裏的時候,馬大伺候的事多,各方忙亂。她的個性很強,就進前來告訴主該怎麼作:『主阿,我妹妹留下我獨自一人伺候,你不在意麼?請吩咐她同我作她分內該作的事。』她沒有對馬利亞說,卻要主吩咐馬利亞來幫忙。你能看見她的個性是多麼強。
 
在約翰十一章拉撒路病了,姊妹二人打發人到耶穌那裏說,『主阿,看哪,你所愛的人病了。』像許多姊妹一樣,她們沒有直接要求主來,但她們覺得主該懂她們的意思。主刻意延遲時間,到的時候拉撒路已經死了。馬大對主說,『主阿,你若早在這裏,我兄弟就不會死。』她好像在說,『我早就告訴你拉撒路病了,你卻沒有來。你難道沒有收到我們傳的消息嗎?這都是你的錯。一切都太遲了。』耶穌對她說,『你兄弟必然復活。』她竟回答,『我知道…。』她是如此的強,滿了意見,但又真是能幹。這樣的人真是難辦。其實在我們中間,也不只有一些姊妹是馬大,很多弟兄也是馬大弟兄-強悍、能幹、滿了意見,像個老闆,甚至告訴主該怎麼作。你怎麼能跟這樣的服事者一同配搭呢?我們可能都覺得要作個馬利亞,我們會用主的話告訴這種人說,『馬大,馬大,你為許多的事思慮煩擾;但是不可少的只有一件,馬利亞已經選擇那美好的分,是不能從她奪去的。』然後我們就不願意讓她繼續服事了。後來當耶穌要叫拉撒路復活的時候,主說,『你們把石頭挪開。』馬大還對主說:『主阿,他已經臭了。』直到最後她仍然有意見。
 
但是到了十二章,我們看見召會生活的小影。主藉著祂復活的生命,在伯大尼得著一個家,可以讓祂坐席,得著安息和滿足。死而復活的拉撒路成為復活的見證,馬利亞仍然愛主,馬大則在伺候。馬大仍在服事,但是在復活裏事奉。照著之前的情形,一面來說,馬大積極、能幹,知道該作甚麼,召會中的服事不能缺少她。另一面她又真叫人為難,叫人不知該如何配搭。在召會生活中,馬大讓人為難,馬利亞總是討人喜歡。但若是沒有馬大的服事,就不會有召會生活。可是馬大若不在復活裏,我們就會很辛苦。即使如此,我們不要放棄馬大。我們是馬利亞也罷,馬大也罷,重點在於主渴望把我們的事奉帶進復活裏。當我們在復活裏服事,我們不會服事得比以往少,反而會服事得更多、更積極,但這與之前有極大的不同,因為現在我們的能力是在復活裏。馬大能幹,知道如何安排、怎麼管理,知道那裏有需要,現在這些都成了在復活裏的能力。事實上在召會生活中,我們都應該是馬大拉撒路馬利亞。但我想這個順序應該改成:拉撒路、馬利亞、馬大。拉撒路是復活的見證,馬利亞彰顯出愛,馬大在復活生命裏帶著愛事奉。我們在事奉上的名字是:拉撒路馬利亞馬大。我們真需要成為這樣的人。這就是主恢復中的事奉和宗教中的事奉的不同。我從前在基督教之中一段時間。在基督教裏,一切都是天然的能力;但當基督的身體由地方召會所活出時,一切都必須是在復活裏。
 
平衡的作買油的童女與賺得利潤的奴僕
 
我們可能對馬太二十五章相當熟悉,這章說到我們是愛主的童女,也是事奉主的奴僕。我們無從選擇,不能只想作精明的童女,不能只想買油,參加婚筵,而不想忙碌、不要時間表、不願勞苦。童女就像是馬利亞,奴僕就像是馬大。我們需要看見,我們是童女,也是奴僕。請注意我們不是雇工,我們是主的奴僕。在婚筵一面,我們要作童女,在器皿裏,就是在我們的魂裏帶著油。我們的靈-就是我們的燈-裏都有油,但我們必須使我們的魂被那靈浸透、充滿那靈,這是非常重要的。否則我們的油將會用盡,當我們想找那些精明的童女分一些油時,答案是:沒有辦法,你需要為自己買。在我們靈裏的油不需代價,但在我們魂裏的油是我們需要出代價買的。你必須自己去買,讓你豫備好參加婚筵。我們有這樣的責任:愛主、出代價被靈充滿,使我們的魂被浸透。
 
另一面,我們還有一個身分:奴僕。主是一個生意人,在經綸一面祂是很強勢的。祂給了各人一他連得、或許兩他連得(也許我們都不像李弟兄是五他連得的),期望我們的服事有所產出、有結果。我在一九七四到一九九七年間主要在文字工作上與李弟兄一同服事。直到一九九五年之後,李弟兄才差我出外盡職。實際上對我來說,他就代表了主。他請我來服事,是要我作出結果-一週要完成幾篇生命讀經是有時程的,不是要我像馬利亞坐在那裏,整天愛主。我每週四見他,我不能說,『李弟兄,這週我真是愛主。我得著了好多油。』他不會因此滿意。他告訴我們,屬靈可以去召會,職事站要求的是生產力(productivity)。
 
我們是主的奴僕。多年來我對自己的兩個身分留下了深刻的印象:我是童女,愛主,盼望祂的回來,在婚筵中有分,成為新婦的一部分。我們真是盼望目睹主在婚娶之日是多麼喜樂,因此我們該作精明的童女。但我們的神是平衡的,祂對我們也是平衡的,我們也是祂的奴僕。啟示錄這卷書是將必要快發生的事指示祂的『奴僕』;使徒也把自己視為奴僕,在羅馬書的起頭保羅稱自己為基督耶穌的『奴僕』。奴僕就要勞苦,就必須有出產。工作而沒有出產是沒有意義的。我們若是跟主說,『主阿,我很努力,我很積極,我很勞苦。』主會問,『那麼,你的出產是甚麼?』我們不能說,『甚麼都沒有,但我盡力了。』若你有五他連得,主就向你多要五他連得;你有二他連得,就向你再要二他連得;有一他連得,就還要一他連得。主是很嚴格的。那領一他連得的奴僕說主是忍心的人,主回答他說,你既知道我是怎樣的人,為甚麼沒有任何生產?
 
弟兄姊妹,如果我們要有正常的服事,就需要一生在這兩條線上。我們不是擺盪於二者之間,早上作馬利亞,中午甚麼都不是,下午作馬大。我們不是只作馬利亞或只作馬大,我們是拉撒路馬利亞馬大。我們要一直愛主,要一直事奉主。這就是以起初的愛愛主,並行起初所行的。
 
在勞苦中得餵養的牛
 
除了作拉撒路馬利亞馬大之外,我們還必須作一種動物。是哪一種動物呢?在死水中游的魚嗎?不是。在空中超越地上一切的鷹嗎?不是。你必須作勞苦的牛。一九七四年四月的一個早晨,當我開始作生命讀經的第一篇時,主用一句經節來幫助、牧養我:『牛踹穀的時候,不可籠住牠的嘴。』(申二五4,林前九9。)主告訴我,作這個服事,我必須像牛,被牽制著在禾場上,所作的似乎只是每天轉著圈踹穀。看起來雖然無趣,但主的原則是:不可籠住牠的嘴。牠吃牠所出產的;牠所出產的成了牠的食物。一九九四年當我從歐文搬到安那翰的時候,李弟兄叫艾迪弟兄和我去與他有交通。那麼我們都很安靜,他帶著一種屬靈的領會看著我們兩人,對我們說,『你們不只是工作,你們也有分(partake)。』他知道,當我們在工作的時候,我們也有分享受這職事。
 
有一次職事站全體的愛筵,李弟兄先表達了他對所有服事者的珍賞,然後他說,挪亞建造方舟一百二十年,一定有許多人在工作上幫助挪亞-搬木頭、帶動物,幫助方舟的建造。但這些人沒有進入方舟。他們建造了方舟,卻沒有進到方舟裏面。我擔心你們服事這分職事、幫助職事的工作,卻無分於這分職事所出產的。我非常感謝李弟兄的忠信,他不是光說一些感謝我們的話,他知道我們的光景:你可能在幫忙,卻沒有被建造到方舟裏面;你可能在服事,卻沒有成為這服事的一部分。這對我是一大光照。我們需要像牛一樣的勞苦,但我們還要享受我們所勞苦的。我能見證,我『吃』了從我出產的每一篇生命讀經,艾迪弟兄『吃』了每一篇他所編輯的職事書報。李弟兄察驗我們,他知道誰真的有分享受,誰沒有去享受;他知道誰將自己建造到方舟裏面,誰只是在外面幫助這個工作而已。
 
服事的目標-建造方舟作為團體的基督
 
我們要有起初的愛,行起初所行的。然後,我們要在復活裏,作拉撒路馬利亞馬大,在復活裏愛主,在復活裏事奉。我們會越來越愛主,更多的服事主。我服事主永遠不會退休。我要用最後一口氣、甚至最後一次心跳來服事主、愛主。這就是我們的所是。然後,我們要看見平衡:我們是買油的童女,也是賺得利潤的奴僕。我們也是牛。大部分的服事就著魂來說都是無趣的,但我們在靈中卻是竭力的。牛的嘴不可籠住,我們在事務的服事中也該從主得著餵養。最後,我們要看見目標:建造方舟作為團體的基督。當方舟建造完成的時候,主就要回來。挪亞的日子怎樣,人子來臨也要怎樣。我們不只是作工建造方舟-團體基督、身體基督,當我們在工作時,我們更是把自己建造進去。當方舟建造好的時候,我們就要航進國度,享受婚筵,與主同王,因為我們愛祂,我們服事祂。讚美主。(Ron Kangas,2012年二月十六日於林口與台北召會一會所服事聖徒的交通。)

互相勉勵,同奔賽程

自今年初新春相調大會的豫備起,各地的青職聖徒不僅有了更多相調的機會,也藉著實際的服事,被帶進召會的事奉中。在一會所,也有三個以青職為主的小排蒙了恩典。

在青職小排中,我們彼此鼓勵,竭力過正常的召會生活。看著同樣剛進入職場的同伴們,都願意放下忙碌的工作,分別時間一起享受主,我們靈裡非常受激勵;小排人數逐漸增加,主的恩典也因此洋溢。不僅如此,許多剛蒙恩的弟兄姊妹,紛紛邀請朋友來參加聚會,操練在職場和生活中傳揚福音。我們的聚集『小而巧』,讓不少新人得到柔細的照顧。
除了向同事傳福音,我們對彼此家人的得救也非常有負擔,特別是對那些蒙恩不久之聖徒的家人。我們盼望每位的家都是全家得救;不僅能一同享受召會生活,還能全家一起服事。在小排中,許多弟兄姊妹都起來宣告要在將來打開自己的家,一同建造神的家。
除了有同伴的扶持,我們也非常感謝許多弟兄姊妹對我們的照顧。年長聖徒的交通、聖徒辛苦豫備的飯食,叫我們裏外都得著餧養和顧惜。感謝主,在召會生活中有這麼多美好的榜樣,我們也期許自己將來能像他們一樣,為著召會,顧到年輕的弟兄姊妹。
 
這段時間以來,每次參加聚會,主耶穌總有辦法將大家一整天的烏煙瘴氣通通掃光。我們能彀見證,主不是要我們閉門造車改變自己,而是要學習倚靠身體。在召會生活中,每次一同讀經、禱告、傳福音,都使我們真實的建造在一起。感謝主,在主所命定我們走的路程上,我們不是孤單的,而是互相勉勵、同奔跑這賽程。願主在召會中得著更多青年弟兄姊妹,成為祂馨香的見證,團體的彰顯。

在流中,同事奉

一會所下半年度事奉交通,於六月十八日假新北市召會淡水區會所舉行。這次約有四十位聖徒參與,主體為各區主要服事者與配搭的家。



此次主要是交通下半年重要的行動,讓各區主體服事的聖徒進入負擔,再交通給區裏的聖徒,使全會所在同一方向往前;讓聖徒們各盡功用,在基督獨一的身體裏同被建造。交通分為上、下半場,各約一個半小時。上半場為專項交通,呼應今年全台眾召會的四條福音路線:兒童福音、出外叩訪、校園福音以及各界福音,下半場為下半年行事曆交通與各區展望。

兒童服事方面,弟兄交通到,得著兒童,就得著他們的一生;藉兒童服事來擴展到對家長的福音,是最便利且有果效的。近一年多來,一會所有近十位新生兒相繼出生,若能及早規畫,便有許多基本的兒童班成員。藉著家長們的配搭,期能經營豐富且有趣的兒童班生活,這將極其有助於兒童福音的推廣。青少年服事方面,一會所主要服事的校園為北一女及成功高中,下半年將加強鼓勵青少年接觸自己的同學,並配合全時間學員的開展,得著更多的國、高中生。

大學服事方面,目前有二十多位大學生入住學生中心,並且有穩定的召會生活。下半年除了鼓勵學生聖徒向同學傳福音,也鼓勵還未入住學生中心的學生,能入住學生中心,接受更多操練及成全,得著基督作他們一生的至寶。最後,則是對青職一環的展望。雖然一會所附近房價高,居住於附近的青職聖徒較少,然而各區聖徒仍十分盼望得著剛入社會的青年人,幫助他們接受主話,得著主作生命,以面對職場各種環境;並幫助他們在主裏成立家室,成為福音的站口,使他們成為一個個愛主、事奉主的家。

下半場除了交通下半年的重要行動外,更加強台島青年得一萬的方向,以及對各區、排人數的檢討。各區展望則由各區弟兄們輪流交通,並根據各區的人數為基數,訂定下半年的人數目標,作為各區往前的實際標竿。盼望主親自催趕工人,收割主的莊稼。

報告及代禱事項0424

 

 

 

 

 

4/26()

禱告聚會

晚上7:30

4/28()

成全聚會 以斯拉生命讀經第4

上午9:00

舊二樓

4/28~30

第二梯次全台弟兄集調 

調 

4/30()

週六叩訪日 弟兄姊妹請提早到會所集合禱告,再一同出發叩訪
叩訪時段:上午10:30~12:00  下午4:30~6:00  晚上7:30~9:00

青年聚會 飯食服事:29

晚上7:00

301

5/1()

各區晨興 

上午8:00

主日擘餅暨申言聚會

上午9:30 

5/3()

集中禱告申言成全聚會

晚上7:30

舊二樓

即日起,開始徵求第四十三梯次中文新書加晨興聖言基本訂戶。請向各區書報服事者豫訂,續訂戶及新訂戶均豫繳1200元。截止日期6/30

  1. 為今年『全臺青年得一萬』及『各界職場福音』的負擔代禱。
  2. 為人人都有晨興聖言,人人建立晨興吃喝享受主的生活代禱。
  3. 為久未聯絡之聖徒能恢復召會生活代禱。
  4. 為各區能得著更多大專、青少年及兒童,並為著更多學生能入住學生中心代禱。
  5. 為今年參加入學考試的青年人代禱:
    考國考 李旻恩、羅伊萍、王煜蕙;
    考大學郭詔安、李志恩、杜敏彥、李詠恩、魏文恩、季念潔、林孜謙、盧時安、楊以文;
    考高中
    陳儆晨、涂恩綦、季宏睿、陳昭安、黃子恬、姚光玉、鍾佳潔。
  6. 為參加壯年班訓練的弟兄姊妹禱告:一、三區吳黃道娟姊妹、李仁敏姊妹;六、七區王紹衡弟兄、劉國平姊妹。
  7. 為學員及全時間服事者在鄉鎮及日本的開展禱告。
  8. 為各區病中聖徒及親友代禱:
    一區:林開頤弟兄復健;四區:劉詹洪貞姊妹的女兒劉承秀姊妹手術後恢復;
    六區:黃朝仁弟兄的母親黃白彩滿手術後恢復;
    七區:陳蔚青弟兄的母親手術後恢復及得救;
    九區:黃劉明烈姊妹身體復原。

全力配搭,同心開展

二會所非常重視東吳大學城區法商學院與文化大學法學院兩個校園的開展,這是神所量給我們的地界,坐落在佳美之處。多年來兩所校園得著的青年學生,現今成為各區服事的柱子,也有許多人在各地全時間事奉主。然而,近年來校園福音工作稍有停滯,弟兄姊妹之家的人數減少,並且有高年級化的情形。

在這危機之下,我們向主悔改,主也調度萬有。首先,調整服事者的配搭,因著看見十一會所在東吳外雙溪校區福音興旺的蒙恩。從暑假開始,服事者與學生們每週為新學年的福音開展,同心合意迫切的禱告。在開學前數週,弟兄姊妹便為著開學前的『新生訓練週』,一同交通並規劃校園開展的行動。

感謝主,就在那一週內,兩個校區的學生們包括有兩位剛考上東吳的弟兄全心配搭,社區聖徒也一同參與,邀請新生參加福音聚會,同時有多位學生受浸。開學兩週後,藉著學校提供學生的社團擺攤招生,服事者與學生配搭,城中大區的同工也一同參與,利用中午時段接觸人,期望能尋到已經得救的學生。

1321-3a這兩週在學校裏也安排兩次晚間的福音茶會,邀請不少同學與已得救的小羊參加。開學以來一個月的福音節期,結合社區、服事者、學員與學生這四股力量,持續於每週有三個晚上,在校園裏繼續開展並邀約學生們參加讀經小排。

本學期在校園裏,每週有兩個讀經小排,有多位同學與小羊參加。此外,這學期有三位學生入住弟兄姊妹之家,還有一位在試住。除了主給我們四位新人外,還有一些敞開的學生正接受聖徒們的餧養。感謝主已經挑旺學生們與服事者福音的熱火。我們渴望這福音的火能繼續焚燒,這仍需要眾人堅定持續的禱告,好在牧養人和傳福音的負擔上得著加強。