供應保羅完成職事和約翰修補職事的中心異象（李常受文集一九八二年第一冊第二段第1-2章）

本段係李常受弟兄於一九八二年一月二十二至二十五日，在美國加州柏克萊長老們的聚集中所釋放的信息集成。

信息內容

第一章為『藉著推廣神聖的真理而擴展主的恢復』，第二章論到『看見並供應保羅完成職事和約翰修補職事的中心異象』。

信息要點

一、保羅的職事是要完成神新約經綸的神聖啟示，也就是三一神在基督裏作為賜生命的靈，產生基督的眾肢體，以構成並建造基督的身體，使三一神得以在宇宙中有完滿的彰顯－神的豐滿。保羅的著作大約完成於主後六十七年，在他離世前後，他的完成職事就受到背道的破壞。約在主後九十年，約翰的著作出來了，他的職事不僅是要修補破損的保羅職事，更是要給舊約和新約、福音書和書信，全部的神聖啟示作一個終結。這樣一個職事的中心點，乃是神聖生命的奧祕。倘若保羅的著作和約翰的著作沒有包括在聖經裏，聖經中神聖的啟示就不完整。

二、在約翰的修補職事裏，某些點比保羅的完成職事陳明得更強。如：召會是三一神的具體化身這項啟示和新耶路撒冷－召會作為神的居所和基督的配偶的終極完成－就是神的帳幕和新婦，羔羊的妻。使徒約翰陳明召會是燈臺，燈臺的本質是金，表徵父是其源頭和性質。燈臺的形狀，外形是臺，表徵子是父的具體化身。燈臺的彰顯是七燈，表徵神的七靈是神的彰顯。所以燈臺所表徵的召會乃是三一神的具體化身，要終極完成於新耶路撒冷，宇宙中獨一的金燈臺。

三、我們可將聖經中神聖啟示的不同段落比喻為雞的毛、皮或肉。『皮』和『毛』就是一些必須且重要，然而卻有點膚淺的事。如有些基督徒讀林前六章，也許會留意毛，就是保羅定罪淫亂的話或他說到弟兄之間訴訟的話。少有人看出本章要緊的經文，豐富的肉，乃是十五節：『你們的身體是基督的肢體』。照著我們宗教的觀念，我們的身體是墮落且被定罪的肉體。然而我們需要領悟，因為我們與基督生機的聯結，並且因為基督住在我們的靈裏，且安家在我們心裏，我們全人，包括我們被純淨的身體，就成為祂的肢體。在本章，保羅是照著他完成職事的中心異象，不是照著他屬人的倫理，來對付哥林多人當中淫亂的難處。保羅向哥林多人啟示一件事實：既然他們在身體上已與基督生機的是一，他們的身體就是基督的肢體，他們不該隨情慾使用這樣的身體。

實行要點

一、雖然眾召會需要在人數上得著擴增，但我們工作的主要目標乃是要產生金燈臺，就是耶穌在各地的見證。我們需要看見保羅完成職事的中心異象。因為倪弟兄看見這異象，他就一再宣告，神渴望我們擔負祂兒子的見證，就是召會作為基督的身體。因此，倪弟兄專注於主話中的肉－基督是神的奧祕，以及召會是基督的奧祕。

二、主恢復的目標是要恢復所有合乎聖經的真理，這恢復的擴展就是真理的擴展。合乎聖經的真理，不該僅侷限於在這恢復裏的人。今天我們的工作，主要的該是傳播關於神經綸的基本真理，以光照基督教裏的信徒和世界裏的不信者。我們需要擔起責任，在現今黑暗的世代釋放神聖的真理。

三、要傳播真理，我們不但需要使用文字、刊物，也需要使用現代的傳播方式。若是可能，我們該試著在全球一些具戰略意義的地點建立普及大眾的傳播方式，好將世上所有的人都帶到神聖啟示的照耀之下。

問題研討

一、試述何為保羅完成的職事以及約翰的修補職事。

二、請舉林前六章的例子，說明本章聖經中何為神聖啟示的『毛』和『肉』？

三、對於傳播合乎聖經的真理，我們該有怎麼樣的態度？