結常存果子的訓練與實行（第七至九篇 ）

本書收錄了李常受弟兄於一九八七年一月至十二月，在臺北帶領召會實行神命定之路，本三篇聚會的信息分別講於三月十二、十九、二十六日之新路實行訓練聚會。

信息內容

第七篇是『受訓練走新路，前去結果子』，第八篇為『結常存的果子服事主』，第九篇則是『受訓練實行新路，以帶進復興』。

信息要點

一、召會歷史見證，不看重結果子，將導致沒有後代。啟示錄三章所說撒狄的召會，乃是豫指路德時代改革的召會。在路德之後，有奧祕派的產生。奧祕派至今卻沒有留下後代。奧祕派之後，就產生出內裏生命派。內裏生命派的最後一個人，可說是史百克弟兄。然而，他那分職事一過去，也沒有留下後代。十九世紀初，主興起英國的弟兄們。因著英國的弟兄們越走越偏，在美國便興起了靈恩運動。以上各種派別的共同問題，都是沒有結果子產生後代。

二、根據我們在臺島的統計，一九四九年開工年間，我們的人數從四、五百人繁增到四、五萬人，有百倍的成長。可惜因著異議者所帶進的打岔，從一九五七年至一九八七年的三十年間我們的人數沒有增加，僅僅是維持現狀，缺乏積極的進展。因著去年（一九八六年）開始了新路的訓練，至今已有一萬七千三百多人因叩門得救。有一位美國弟兄從去年九月開始叩門到現在七個月內，已經帶了一百四十多人得救。

三、人得救之後，不一定都能存留下來。已過我們叩門得了一萬七千多人，是確實有名單的。在這一萬七千多人中，每週能有一次二十分鐘家聚會的有一千六百八十位；每週家裏有聚會達五十分鐘的，有一千三百零七位；一週在家裏有兩三次聚會的，有三百五十五位。總計週週有聚會的，有三千三百四十二人。這就是總數的五分之一。此外，一個月來一次或兩次聚會的，也有三千一百多位。兩項加起來是六千多位。經過這些統計，證明叩門確實行得通，有一定的果效。

實行要點

一、我們都需要有新的奉獻，新的起頭。我們必須在主面前鄭重的禱告，向祂完全敞開，讓祂來光照。我們還必須有時間、財物和一年帶幾個人得救的豫算。我們必須列出一個時間表，每天要拿出多少時間給主用，都要劃分出來；我們要在豫算內花錢，並且限定每個月的收入要有多少奉獻給主；還有一年要帶幾個人得救。你不作豫算，可能一年也帶不到一個人得救。我們還需要在三方面有學習：一，學習在生命裏長大，二，學習在真理上有認識，三，學習在這兩個項目上教導人。

二、每週務必分別出時間。我們實在不願意採用從前那種自由、散漫無章的事奉方式。首先，需要我們將時間分別出來，去叩門得新人並照顧新人。我們不盼望在原有的聚會時間之外，再多佔用聖徒的時間。從前一週有幾次聚會，用多少時間，現在我們安排的也是同樣的時間。只不過從前聖徒們只固定跑會所的門，現在要麻煩各位一家一家的去跑。乍聽之下，這似乎很難；但只要作久了，就會成為習慣。

三、當我們去陪人讀『生命課程』的時候，最忌諱加上自己的話或解釋。我們去帶家聚會，不要再講自己的道，也不要講自己的話。只要讀『生命課程』，但不是呆板的讀，乃是要靈活的讀。（重ㄔㄨㄥˊ讀、重ㄓㄨㄥˋ讀、活讀、禱讀，歡樂的讀，作見證的讀。）再者，若是我們熟悉每一課的內容，當我們遇見人的各種情形，就知道要陪他讀那一課，正如有經驗的醫生給病人對症下藥一樣。我們使用『生命課程』，一定要作到這個地步。

問題研討

一、試說明召會歷史上，一些重要派別沒有留下後代的原因。

二、為著結常存的果子，我們需要在那些方面作出豫算？