全宇宙中惟一的福分就是三一神，而這福分臨到我們，乃是藉著這位神聖者在祂神聖的三一（父、子、聖靈）裏，分賜到我們裏面。以弗所書一章記載，三一神如何在祂神聖的三一裏，祝福祂所揀選、救贖並變化的人，產生召會作基督的身體，就是那在萬有中充滿萬有者的豐滿：祂在父裏（3～6）、在子裏（7～12）、並在靈裏（13～14），祝福我們。至終，因這神聖三一的流，作了神選民的福分，就有一個結果，這蒙福之流的結果乃是召會作基督的身體，作那在萬有中充滿萬有者的豐滿（22～23）。新耶路撒冷是整本聖經記載的終極完成，乃是神在祂神聖的三一（父、子、靈）裏，與祂所揀選、救贖、重生、變化並榮化的人調和，作他們永遠的福分；這樣的福分乃是民數記六章裏神對以色列人祝福的終極應驗（啟二一12，14，二二1～2）。

在民數記六章二十二至二十七節，我們看見藉著祭司祝福的表樣；這祝福既不是舊約的福分，也不是新約的福分，乃是三一神永遠的福分，就是三一神在祂神聖的三一裏，將祂自己分賜到我們裏面，作我們的享受。『願耶和華賜福給你，保護你』可視為與父有關。父在祂的愛裏，各面各方的賜福給我們（參弗一3），又在祂的能力裏，各面各方的保護我們（參約十七11，15）。『願耶和華使祂的面光照你，賜恩給你』可視為與子有關。在路加福音一章七十八節，『清晨的日光』就是在神聖三一裏的子；這含示神成為肉體，是以光照的方式將祂自己顯示給我們。民數記六章二十五節的『面』字表徵同在；子基督的面光照我們，祂就是那看不見之神看得見的同在。神的成為肉體就是祂同在的光照，隨著這光照有恩典；這恩典就是主耶穌基督的恩，實際上就是基督自己（林後十三14）。『願耶和華向你仰臉，賜你平安』可視為與聖靈有關。面指一個人的同在，臉指那人的表情。耶穌來，是作神的面；聖靈來，是作神的臉；我們若叫祂憂愁，祂的臉會拉下來（弗四30），但我們若順從祂，祂就會滿意我們，並會向我們仰臉，向我們確認、保證、擔保、應許，並賜給我們一切。

哥林多後書十三章十四節說，『願主耶穌基督的恩，神的愛，聖靈的交通，與你們眾人同在』；這裏的祝福實際上是與民數記六章二十三至二十七節的祝福一樣。一面，祝福別人就是將人帶到神面前；另一面，祝福乃是將神作為愛、恩典和交通，帶到人裏面，使他們享受三一神。愛、恩典和交通乃是神作我們享受的三個階段－愛是裏面的，恩典是愛得了彰顯，交通是恩典傳輸到我們裏面。神的愛是源頭，因為神是元始；主的恩是神愛的流道，因為主是神的顯出；靈的交通乃是主的恩同著神愛的分賜，給我們經歷並享受三一神－父、子、靈，連同祂們神聖的美德。

聖言裏神聖三一的神聖啟示，不是為著神學上的研究，乃是為著叫我們領會，神在祂奧祕而奇妙的神聖三一裏，如何將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面，使我們這些蒙祂揀選、救贖的人，能像使徒對哥林多信徒的祝福所指明的，有分於、經歷、享受並得著經過過程的三一神，從今時直到永遠。我們必須天天享受經過過程並內裏循環的三一神，且蒙祂賜福，好使我們將祂這宇宙獨一的福分分賜到別人裏面，以完成神心頭的願望－得著耶穌的見證，就是耶穌團體的彰顯(林後十三14，加三14，創十二2，腓一25，啟一2，9～12)。