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真正的召會生活(三)生命的結果—召會生活作為筵宴之家,為著神的建造 (四)交通—召會生活的實際

約翰福音啟示出,生命應付人各種情況的需要,以建造神的家(二18~22)。而生命的結果是召會生活作為筵宴之家(十二1~11)。這筵宴之家乃是由復活的生命所產生(十一43~44)。這筵宴之家乃是在宗教之外,在伯大尼患痲瘋的西門家。在伯大尼有一個家,主能住宿、安息、筵宴並得著滿足;在猶太教棄絕了祂之後,祂總是離開耶路撒冷,到伯大尼去住宿。

召會是由患痲瘋的西門所代表之蒙潔淨的罪人所組成。從外表看,召會也許是貧窮、困苦的;然而,從裏面看,召會裏樣樣都是寶貴、甘甜又可愛的,因為召會生活是在主的同在中與主同筵的生活。在召會生活中有不同的功用:服事、作見證與愛主。服事的功用是由馬大所代表,我們必須有一些在主裏殷勤、能幹、主動、活的、並實際的馬大。作見證的功用是由作主復活生命大能見證的拉撒路所代表。愛主的功用是由馬利亞所代表,她代表那些愛主到極點的人,將他們所持有最寶貴的東西傾倒在主身上。

在馬利亞的估價裏,主比任何東西都更有價值、更可愛。用我們上好的愛來膏主,乃是召會生活主要的彰顯、方面和特徵。但是,猶大和其他門徒認為馬利亞向主愛的奉獻是枉費。這顯示,我們需要求主給我們亮光,叫我們的價值觀有徹底的改變,使我們不斷的揀選基督並祂一切的所是,作我們絕佳的分。

我們都必須作召會中三個角色的肢體-『馬大-拉撒路-馬利亞』;這是我們眾人當有的名字。在真實的召會生活中,該擺上對主的服事,給人看見主的見證,並傾倒出對主的愛;這是主身體真正的彰顯,這身體乃是盛裝主並彰顯主的器皿。

真正的召會生活(四)交通—召會生活的實際

正如人的身體裏有血液循環,基督的身體裏也有一個循環,這個循環新約稱之為交通;這交通就是召會生活的實際(約壹一3,7)。交通是一同參與,共同分享;所以,交通乃是團體的參與一件事。再者,交通乃是永遠生命的流出,並且實際上,就是信徒裏面永遠生命的流。在使徒的交通裏與三一神有交通,乃是放下我們個人的利益,聯於使徒和三一神,為著完成神的定旨。

神已經呼召我們進入祂兒子的交通(林前一9),使我們可以分受基督,有分於祂,並享受祂作神賜給我們的分。所有的信徒都當專注於祂,不被任何有恩賜的人、過分強調的道理、或特別的作法所岔開。而基督的交通實際上是由那靈完成的;因此,在我們的經歷中,子的交通就是那靈的交通(林後十三14,腓二1)。身體裏這個神聖生命的交通、循環,使身體的眾肢體成為一(弗四3~6)。

十字架的經歷加深垂直與平面這兩面的交通,也使我們認識身體的生命,並活在身體的交通中(羅六6,加二20,太十六24,林前十二27)。只有十字架能除去神聖交通的許多障礙,並加深我們與主並與彼此的交通。如果我們的肉體、己、和天然生命受了十字架的對付,如果我們順服基督的元首權柄,並活出身體的生命來,我們就會享受身體的交通。

眾召會中間的交通,乃是基督身體的交通(林前十16)。基督身體裏的交通乃是那靈的循環、流通;當那靈在基督的身體裏循環時,神性、人性、基督的身位、基督的死、和基督的復活都在循環。當我們來到主的桌子前,我們是來實行身體的交通。在組成基督一個宇宙身體的眾召會中間沒有組織,卻有基督身體的交通。